Жаман әдеттердің де қауіпті екенін білесіз бе? Олар ауру мен өлімге әкеледі. Сондықтан адамдарға темекіден дұға керек. Темекі шегуге тәуелді адамдар үшін бұл басталған күрестен бас тартуға емес, олардың күш-қуатын нығайтуға көмектесетін бірден-бір құрал дерлік. Темекі шегу үшін дұға дегеніміз не, оны қалай оқу керек, кімге жүгіну керектігі туралы сөйлесейік. Бұл керемет емдеудің жұмыс істейтінін түсіну маңызды. Дұға арқылы жаман әдеттен арылғысы келгендердің жауабын бөліп, нақтылауға тырысамыз.
Сенім туралы айту
Жалпы сенімге деген көзқарастан бастаңыз. Темекі шегудің дұғасы қастандық немесе таблетка емес. Сіз мәтінді бірнеше рет оқып, темекіге қолыңызды соза алмайсыз. Тәуелділіктен бір сәтте құтылуға мүмкіндік беретін нәрсе бар деген өтірік. Шылым шегетін кез келген адам әдеттен бас тарту қиын екенін біледіБұл табандылық пен табандылықты қажет етеді. Көпшілігі сәтсіздікке ұшырайды. Олар азғыруға шыдай алмай темекіге қол созады. Соңғы сөз өте маңызды. Әулие Амброуз Оптина айтқандай: темекі шегу ақылды лайлайды, жанды босаңсытады. Бұл шіркеу әдет-ғұрыптарына еліктейтін шайтандық азғыру. Ғибадатханада хош иісті хош иісті хош иісті түтін түтетіледі, ал таза емес хош иісті түтін адамды аузынан сасық түтін шығаруға итермелейді. Ал адамдар мұны жақсы деп санайды. Бірақ Жаратқан Ие өз баласын жаратқанда оған темекі тарту дағдысын бермеген. Бұл әдет табиғи емес. Оптинскийдің Амброузы бұл әдеттің сеніммен ешқандай сәйкес келмейтініне сенді. Темекі шегетін адамның жан дүниесінде Құдай жоқ. Шынайы сенім адамға жаман әдетті жеңуге күш береді.
Темекі шегу үшін дұға бар ма?
Бұл сұраққа жауап беру үшін тарихқа жүгінейік. Бұл 1905 жылы болды. Әулие Силуан Атостық содан кейін Ресейге барды. Ол пойызбен жүріп, әйтеуір бір бай саудагерді кездестіреді. Ол қартқа темекі ұсынды. Ол бас тартуды өте агрессивті қабылдады және оны темекіде ештеңе жоқ екеніне сендіре бастады. Атос монахы Силуан дауға келмеді. Ол саудагерді темекі тұтатпас бұрын «Біздің Әкемізді» оқуға шақырды. Жаратқанға үндеу мен темекіні араластыру мүлде болмайтынын ескеріп, қарсылық білдірді. Ақсақал оған: «Әр іс дұғадан басталады. Егер бұл ұялып айтылса, бұл жұмысты қабылдауға тұрарлық емес.»
Бұл әңгіменің мәні мынада: кез келген дұға - темекі шегуден. Раббың адамға темекі бермегенін жан дүниесінде түсіну керек. Демек, әдет шайтаннан шыққан. Темекі шегуден арылу үшін арнайы дұға бар болса да. Біз оған сәл кейінірек келеміз. Егер сіз мәтінді мағынасын түсінбей оқысаңыз, онда ешқандай көмек болмайды. Әдетпен күресу оның күнә екеніне көз жеткізуден басталуы керек. Адам темекіге қатысты қоғамда таңылған көзқарастардан бас тарта алатын болса, ол дұрыс шешім қабылдайды.
Кинода, әдебиетте, БАҚ-та темекі шегуді үнемі насихаттап жүргені жасырын емес. Ақпарат санаға еріксіз сіңеді. Қазір бұл әдетті ұят санайтындар аз. Темекі шегу туралы дұға Жаратқан Ие құптамайтын нәрсені істеп жатқаныңызды, яғни күнә жасап жатқаныңызды түсінуден басталады.
Кішкене астарлы әңгіме
Қызы ауыр науқастанған Паисиос Святогорец ақсақалға әйтеуір бір адам келді. Бала әртүрлі дерттен көз жұмды. Дәрігерлер сауығып кетуге мүмкіндік бермеді. Амалсыз әке ақсақалдан қыз үшін дұға етуді, көмектесуін өтінді. Әке Paisius, әрине, бақытсыз адамнан бас тартпады. Ол бала үшін дұға ететініне уәде берді. Әңгімеде ол әкесінің баласына көмектесуі қажет екенін айтты. Атап айтқанда, ақсақал қызына көрген азабы арқылы күш-қуат беру үшін ер адам шылым шегудің күнәлі әдетінен бас тартуы керек деді. Әке Паизиус әке үшін өзіндік сынаққа айналатын мәжбүрлеу, шектеу қыздың сауығып кетуіне ықпал етеді деп сенген.
Ақсақал байғұсқа ғана емес, баршамызға күнәлі құмарлықтардың, соның ішінде темекі шегудің бізді қалыпты, табиғи өмірден алшақтататынын жеткізуге тырысты. Олармен күресу үшін адамдарға берілген,жүріс-тұрысымен олардың шайтанның емес, Иеміздің балалары екендіктерін көрсетіңіз.
Әңгімеде айтылған ер адам темекісін ғибадатхананың қасында қуана қалдырып, енді оған қол тигізбеді.
Кімге дұға ету керек?
Жаман құмарлықтардан арылу процесі туралы сөйлесейік. Проблемаға тап болған адам адасып қалады. Бүгінде Құдай Сөзін ешкім зерттемейді. Қазіргі адам темекі шегуден православиелік дұғаны кімге арнау керектігін білмейді. Дінбасылар бұл маңызды емес дейді. Біз шіркеу ұсынған мәтіндерді келтіреміз. Дегенмен, сіз өзіңіздің жан дүниеңізге қарауыңыз керек. Біздің барлық дұғаларымыз Иемізге бағытталған. Оның тағында көптеген лайықты жандар бар. Біз анау-мынау әулиенің атын атаған кезде Алла Тағалаға тілегін жеткізуді сұраймыз. Сондықтан сөзіңізді сенім ұялататын адамға жіберіңіз. Мысалы, Оптинадағы монах Амброза. Тірі кезінде ол адамдарға темекінің күнәһарлығын, темекі шегудің табиғи еместігін түсіндіруге көп күш жұмсады.
Дұға мәтіні
Реверент Әке Амброуз! Сен Жаратқан Ие тағының алдында тұрсың. Алла Тағаладан арам құмарлықпен күресуге тез көмектесуін өтінді. Құдай! Әулиеңіздің дұғасын тыңдаңыз! Аузым сасық түтіннен тазартылсын. Менің жүрегімді пәк ет, Киелі Рухыңның хош иісіне қанықтыр! Темекіге деген зұлымдық құмарлық мені тастап, ол шыққан елдерге - тозақтың құрсағына қашсын! Әумин!
Қалай дұға ету керек
Құмарлықпен күресжанға ұялаған, өте ауыр. Оны бекер етпеу үшін шіркеуге барыңыз. Жаратқан Ие ғибадатхананың біздің жанымызда екенін айтты. Шіркеу атмосферасы оны табуға, өз бойында ашуға көмектеседі. Белгішелердің жанында тұрыңыз, шам жағыңыз, өзіңізден неліктен темекіні тастағыңыз келетінін сұраңыз. Сенушілердің дұғалары мен азаптарына толы кеңістік сізге жақсы әсер етеді. Шіркеуде темекі шегуден алғаш рет дұға ету ұсынылады. Сіздің шешіміңіздің дұрыстығына қаныққан кезде, үйден немесе басқа жерден Иемізге және әулиелерге жүгініңіз. Темекіден күшті дұға жүректен шыққан болса, солай болады. Бұл мәселеге шын жүректен және байыпты қарау керек, сонда көмек бірден келеді.
Қорғаушы періштеге дұға
Діни қызметкерлер көмек сұрап, көктегі патронасына жүгінуді ұсынады. Өйткені, Жаратқан Ие оны саған сол үшін тағайындады. Сөздерді өз бетінше таңдауға болады. Мысалы, оянғаннан кейін бірден мынаны айт: «Құдайдың періштесі, менің қамқоршым, Жаратқан Ие көктен берген! Мені күндізгі барлық жамандықтан құтқаруыңды сұраймын. Бүгін мені құтқару жолына бағытта, мені күнәдан арыл. Әумин!» Нашақорлықпен күрескіңіз келсе, таңертең осы қысқа дұғамен бастаңыз. Ал егер күндіз қайтадан азғыру келсе, намазды қайталаңыз. Маған сеніңіз, егер шешім берік болса, кез келген мәтін ерік-жігерді нығайтуға көмектеседі. Арнайы дұғаларды есіңе түсірме, ойыңа келгенін айт. Мәтіндерге ешқандай тыйым жоқ. Сіздің жан дүниеңізде қабылдауға деген ұмтылыс болуы маңыздыөте маңызды және пайдалы мәселеде жоғарыдан қолдау.
Темекі шегуден дұға: пікірлер
Күнәқұмарлықпен күресуге тырысқандардың пікірлері әртүрлі. Кейбіреулер дұға өте жақсы көмектесетініне сенімді болса, басқалары оның әсері өте аз екенін айтады. Бұл сәйкессіздікті түсіндіру өте оңай. Шын жүректен сенген адам қиын жағдайдан шығады. Оған қол созғанда, Жаратқан Иенің көмегін сезінеді. Ал егер рухта Тәңір жоқ болса, онда дұға етудің қажеті жоқ. Уақытты босқа өткізуге айналады.
Бір адам темекіні тастауды шешіп, Амброуз Оптинскийдің кеңесін орындағанын айтты. Қолы бір қорап темекіге жеткен бойда ол Інжілден бір тарауды оқыды. Осы сессиядан кейін мен темекі тартқым келмеді. Әр жолы ол түтінді жұтқысы келмейтін құштарлықты сезінді. Ол никотиннің бір бөлігін Қасиетті кітапты оқығаннан кейін ғана алатынын айтты. Сондықтан дана мәтіндерден кейін мен әйтеуір жаман құмарлыққа беріле алмадым.
Қорытынды
Кейде туыстарына темекі шегетін адам үшін дұға ету ұсынылады. Бұл жерде ештеңе жоқ. Егер адамның өзі құмарлықпен күресуді шешпесе, оған ештеңе көмектеспейді. Мұны жақсы түсіну керек. Жаратқан Ие жақсы, ол бізге қолдау көрсетеді. Бірақ бұл тек қылмысын түсінгендерге ғана көмектеседі. Бұл жеке сынақ. Ал туыстары, мысалы, әулиелердің өмірінен жоғарыда аталған жағдайларды айтып, адамның таңдауына әсер ете алады. Осы және басқа да көптеген әңгімелер шылым шегетін адамды бірте-бірте өзі туралы ойлауға жетелейдімінез-құлық. Сондай-ақ, адамды соттамаңыз. Мейірімділік зұлымдықтан күшті. Мұны кез келген сенуші түсінеді. Сүйікті адамыңызға құмарлықтың күнә екенін түсінуге және онымен күресуге күш табуға көмектесіңіз. Және, әрине, ол үшін дұға ету керек. Бірақ ол темекіні тастау үшін емес, Жаратқан Ие оның көзін жаман әдеттің зияндылығына ашуға көмектесу үшін.
