Бұл Ресейдің солтүстігіндегі ең таңғажайып рухани орындардың бірі. Соловецкий аралдары өзінің әсемдігімен және ашық кеңістіктерінің кеңдігімен ғана емес, сонымен бірге өзінің төл тарихымен де таң қалдырады және тартады.
Бұл қабырғалар көп қайғыны еске алады, бірақ қуаныштар аз емес. Мұнда келу арқылы сіз ғажайып ертегіге еніп, орыс жанының мәнімен танысасыз.
Православиенің інжу-маржаны
Көп ғасырлардан кейін үш гермит негізін қалаған ұяшық әлемдік мұраға айналды. Жыл сайын миллиондаған зияратшылар таңғажайып жерді көруге келеді. Бұл ғибадатхана өзінің өмір сүрген уақытында әскери бекініске, түрмеге және адамдарға эксперименттер жүргізілген лагерьге барған.
Алайда монахтардың рухын ештеңе бұза алмады. Бүгінде ғибадатханада көптеген жылдар өткеннен кейін қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде, ғибадат пен қажыларға арналған әртүрлі тауарлар шығарылуда, қызметтер көрсетілуде және Құдай сөзі діндарларға жеткізілуде.
Географиялық орын
Соловецкий ғибадатханасы Ақ теңіздегі архипелагтың төрт аралында орналасқан. Үлкенді-кішілі жер учаскелерінде әртүрлі ғимараттар, бөлмелер мен скейттер орналасқан.
Ландшафттың қатал сұлулығы адамды автоматты түрде рухани ойларға итермелейді. Таңқаларлық емес, аңыз бойынша, бұл монастырьдегі барлық ғимараттар ғажайыптар орын алған және аяндар болған жерде тұр.
Сонымен, Үлкен Соловецкий аралында Вознесенский және Савватьевский скетелері, сонымен қатар Филипповская, Макариевская және Исааковская шөлдері бар.
Сергиус Скете Үлкен Мұқсалмада орналасқан. Мұнда ғибадатхана Радонежский Әулие Сергийдің атына тұрғызылды. Сондай-ақ монастырь фермасы мен жұмысшыларға арналған ғимараттар бар. Бұл екі аралды "Тас көпір" деп аталатын бөгет байланыстырады.
Елеазар эрмитажы, Үшбірлік және Голгота-Айқышқа шегелу скетасы Анзерде орналасқан. Үлкен Қоян аралы Әулие Эндрю эрмитажына баспана берді.
Ғимараттардың негізгі бөлігі 17-18 ғасырларға жатады, бірақ олар ескі тозығы жеткен ғимараттардың орнына монахтардың басшылығымен салынған.
Сонымен қатар тарихи құжаттарға негізделген Құтқарушының Өзгерісіндегі Соловецкий монастырында он төрт шаруа қожалығы болды. Олар негізінен Ресей империясының солтүстік болыстарында орналасты.
Метохион монастырьдің тармағы сияқты. Монополиядан бөлініп, канондық аумақтан тыс жерде тұратын қауымдастық. Бірақ олар бас монастырь жарғысын құрметтейді.
Бүгінде тек төрт ферма жұмыс істейді - Мәскеуде, Архангельскте, Кемиде және Фаустовта (Мәскеуден алыс емес ауыл).
Қажылар үшін Соловецкий монастырына бару үшін рұқсат қажет екенін білу маңызды. Оған қалай жетуге болады?Іс қағаздарын жүргізу және басқа да мәселелер әдетте агенттіктерге жүктеледі. Сондықтан екі нұсқа болуы мүмкін: тәжірибелі туроператорға төлеңіз, нәтижесінде барлық жұмыс сіз үшін жасалады немесе барлығына өзіңіз қол жеткізуге тырысыңыз. Бірінші әдіс қымбатырақ және жылдамырақ, екінші әдіс арзанырақ және ұзағырақ.
Соловецкий монастырының тарихы
Спасо-Преображенский Соловецкий монастырының негізі 15 ғасырда жатыр. 1429 жылы үш монах бірінші ұяшықты құрып, салды. Біраз уақыттан кейін олардың бірі, монах Савватий демалып, қалған екеуі - Герман мен Зосима - Үлкен Соловецкий аралына оралды.
Осыдан көп ұзамай ол аралдың шығыс шетіндегі керемет шіркеуді көрді. Ағаш ғибадатхана салынды, сол ғасырдың алпысыншы жылдары Зосима Новгород архиепископы Жүністің дипломымен марапатталды. Құжатқа сәйкес, енді аралдар, жақын жерлер мен болашақ монастырьлар монастырьдің мәңгілік иелігіне берілді.
Келесі жылдары Зосима мен Герман әулиелер бейбіт өмірден өтті. Соловецкий монастырының монахтары өздерінің жәдігерлерін арнайы салынған монастырьға, сондай-ақ 1435 жылы жағалаудан алыс емес Сорока ауылында жатқан монах Савватийдің қалдықтарын тапсырды.
Он бесінші ғасырдың аяғында билік басындағылардың сыйлықтары ағыла бастады және өмірбаяншылардың көздері айнала бастады. Сонымен, Әулие Германның ауызша аңызы Доситейдің монастырьдің іргетасы туралы жазбаларына негіз болды. Осы құжаттың негізінде 1503 жылы Соловецкий түпнұсқаларының өмірін жинақтауға кірісті.1478 жылы монастырь сыйлық алды."Германияның құйма трофейі" бүгінде Ресейдегі ең көне әскери жүлделердің бірі.
Ал 1479 жылы Иван Васильевич Грозный патша жеке меншік құқығы туралы куәліктің шынайылығын растап, оның ескірмейтіндігін жалақысымен қамтамасыз етеді.
Орыс патшалары тұсында болған оқиға
Ақ теңіздегі мұндай құрылым Мәскеу билеушілерінің қолындағы козырға айналды. Біріншіден, серіктестердің көмегімен Соловецкий монастырь аймақтың экономикалық өмірін реттейді. Поморьенің монастырьдің көмегінсіз дамуы соншалықты жылдам әрі сапалы болмас еді.
Осыған орай монастырьге барлық көмектер көрсетіледі. Оның ең жоғары мәртебесін сол кездегі карталардан көруге болады. Олардың барлығында жеткілікті үлкен қалалар белгіленбеген, бірақ Соловецкий монастырь картада үнемі бейнеленген.
Сонымен қатар Мәскеу соборындағы монастырьдің негізін салушылар әулиелер ретінде танылды, ал корольдік сот құрбандық беру жиілігін арттырды. Осының бәрі, өкінішке орай, кемшілігі болды.16 ғасырдан бастап бұл жерлердің тұрғындарының мойнына күрделі міндет жүктелді. Монастырьдің қалыпты жұмысына байланысты істермен қатар, бекініс құрылысымен де айналысуға тура келді. Алғашқы тас құрылымдар осы ғасырдың ортасына жатады. Аббат Филипп барлық құрылысты басқарды, бұл оның Үлкен Соловецкий аралында орналасқан эрмитажы.
1560-1570 жылдары монастырь «ұлы мемлекеттік бекініс» деп жарияланды, мұнда сол кездегі ең дарынды сәулетшілер мен әскери инженерлердің бірі Трифон (әлемдегі Кологрив) аға жіберілді. Ол аралдағы XVI ғасырға жататын ғимараттар мен бекіністердің көпшілігінің жасалуын бақылаған.
Православиенің солтүстік заставасы және еуропалық мемлекеттермен шекаралас аймақ бола отырып, Соловецкий аралдарын жау флоты бірнеше рет қоршауға алды. Алғашында ағылшын кемелері жақындады, бірнеше жылдан кейін швед армиясы бағын сынады. Олардың барлығы жойылды.
Сонымен қатар, зайырлы билік монастырьдің берік қабырғаларын барынша пайдалануға тырысты. Сондықтан он алтыншы ғасырдың аяғынан бастап мұнда қарсылық білдіретін тұлғалар жер аударыла бастады. Осылайша, аралдар түрменің функцияларын ішінара алады.
Соловецкий монастырының ауласында мыңнан астам қарулы садақшы болған. Мұндай билік күтімді қажет етті, сондықтан король жарлығымен монастырьден еңбек қызметі мен алымдар алынып тасталды. Барлығы тек батареяның максималды қызмет ету мерзіміне бағытталған. Яғни, бұл бекініс көмек келгенше ұзақ уақыт қоршау режимінде жұмыс істеуі керек еді. Алысқа жетуге көмектесіңіз!
Алайда патшалар өздеріне қиындық туғызады деп ойлаған жоқ. Мұның бәрі шіркеу реформалары мен бөлінулерден басталды. Монахтардың көпшілігі жаңа ережелерді қабылдаудан бас тартып, Соловецкий монастырін ескі сенімнің қорғанына айналдырды. Кейінірек олардың қатарына Стенька Разиннің жеңілген отрядтарының қалдықтары қосылды.
Патша әскерлерінің үлкен күш-жігерімен 1676 жылы қаңтарда түрме соған қарамастан алынды. Көтеріліске жетекшілік еткендердің барлығы ату жазасына кесілді, қоймалар тоналды, мәртебесі алынып тасталды. Сол уақыттан бері - шамамен жиырма - отыз жыл бойы - монастырь масқара болды.
Өткенге оралупозициясы Ұлы Петрдің тұсында ғана басталды. Голгоф-Крест скетесінің құрылысы да дәл осы кезеңге жатады.
Синодтық кезең
Алайда Соловецкий монастырьі өзінің бұрынғы ұлылығы мен әскери күшін ешқашан алмаған. 1764 жылғы реформа кезінде жердің, ауылдардың және иеліктердің көп бөлігі басып алынды. Сонымен қатар, архипелаг халқының саны қатаң түрде реттелді. Корольдік билік енді масқара болған монахтар қоныстанатын, жету қиын бекініске тап болғысы келмеді.
1765 жылы ол старопегик болды және синодқа бағынды, бірақ аббаттар әлі архимандрит болды.
1814 жылы Соловецкий монастырының қосындысы қарудан азат етілді, гарнизонның сандық құрамы қысқартылды, ал монастырьдің өзі белсенді бекіністер тізімінен шығарылды.
Соған қарамастан, қазіргі заманда салынған қабырғалар Қырым соғысы кезіндегі ағылшын-француз қоршауына төтеп берді. Бұл сыртқы жаулардың монастырь қабырғаларына жасаған соңғы шабуылы болды.
ХІХ ғасырдың ортасынан кейін монастырь қажылар үшін аймақтың басты көрікті орнына айнала бастады. Патшаның өзі осында өзінің қызметшілерімен, өнер қайраткерлерімен және дипломаттарымен бірге келеді. Қасиетті Троица соборының құрылысы жүріп жатыр.1886 жылы гарнизонның соңғы солдаты монастырдан шықты. Осы кезден бастап қандай да бір бекіністің мәртебесі туралы сөз жоқ. Монастырь толық мағынада Солтүстік Ресейдің рухани орталығына айналды.
20 ғасыр Соловки үшін өте сәтті басталды. Олардың иелігінде оннан астам храмдар, отыз капелла, екі болдымектептер, Соловецкий монастырының хоры, ботаникалық бақ. Бұдан басқа, монастырьдің артында алты зауыт, диірмен, он бестен астам түрлі қолөнер шеберханалары болды.
Оның аумағында мыңнан астам жұмысшы мен бірнеше жүздеген жалдамалы шеберлер жұмыс істеді. Бір жыл ішінде монастырь он бес мыңнан астам сенушілерді қабылдады, ал әйелдерді ішке кіргізбеді. Олар қала шетінде тұрды. Оның үстіне монастырьде 4 пароход болды.
Кеңес өкіметі жылдары
Бәрі монахтар үшін тек қуанышты және бақытты өмірді болжайтын сияқты. Ақша – санама, жәшіктер азық-түлік пен тауарларға толып жатыр. Қанағаттанарлық, ыңғайлы, алаңсыз.
Алайда 1917 жылғы Қазан төңкерісі осындай жұмақ өмірге нүкте қойды. Жаңадан келген билік шіркеуге және оның қызметшілеріне ашық түрде соғыс жариялады. 1920 жылы Кедров басқарған Қызыл Армия солдаттарының комиссиясы Соловецкий монастырін жойды, бірақ мұнда совхоз және мәжбүрлі еңбекке арналған «Соловки» лагерін жариялады.
1923 жылдан бастап көптеген ғимараттар SLON - «Соловки арнайы мақсаттағы лагері» жұмыс істей бастады. Барлық саяси қарсылық білдірген адамдар осында қамалды. Бұл түрменің бір шаршы метріне епископтар бүкіл Ресейдегіден көп болды.
Түрмедегі сұмдық жиі өлім жазасына кесу және кісі өлтірумен толықтырылды. Бұзақылық пен азаптау күндіз-түні тоқтаған жоқ. Ал Голгота-Айқышқа шегеленген Скеттегі лагерь ауруханасы осы атқа толығымен сәйкес келді.
Алғашында совхозда жұмыс істеген өз еркімен қалған серіктерге бір шіркеуде ғибадат етуге рұқсат етілді, бірақ 1932 жылы соңғы монах болды.материкке жер аударылды.
Отызыншы жылдардың ортасында бұл жерде ойға қонбайтын адам өлді, олардың көпшілігі жазықсыз.
1937 жылдан 1939 жылға дейін STON осы жерде орналасқан - өз атауын толығымен ақтайтын арнайы мақсаттағы түрме. Ал Ұлы Отан соғысы кезінде Кеңес Одағының әскери-теңіз флотының оқу корпусы осында орналасты.
Қалпына келтіру
Монастырь кешенін қалпына келтіру ХХ ғасырдың алпысыншы жылдары басталды. 1974 жылы мұнда тарихи және табиғи қорықтардың негізі қаланды.
Анзер аралында өте қызықты және ерекше аттракцион пайда болды. Құдайдың қалауымен ұқсас керемет билікке кресттерді қоюға тыйым салынған жерде пайда болады. Фотосуретке мұқият қараңызшы, Соловецкий монастырында ғана осындай қайыңмен мақтана алады.
Кеңес Одағының ыдырауымен монастырдың монастырлық халқы да қайта жандануда. 1990 жылы 25 қазанда Зосима-Савватьевский Соловецкий стауропедиялық монастырының қалпына келтірілгені ресми түрде жарияланды. Алғашқы монастырлық анттарда жеребе бойынша атаулар берілді. Қазір бұл ажырамас дәстүрге айналды.
1992 жылы тарихи-сәулет ескерткіші ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енді.
Қалпына келтіру жұмыстары жалғасуда және ең үлкен трагедия болған жерлерде мемориалдық кресттер орнатылуда. Алғашқы кеңестік дәуірде шейіт болғандар көп болдыканонизацияланған.
2001 жылы Бүкіл Ресей Патриархы Алексий II Соловецкий ғибадатханасын жеке өзі бағыштады. Көптеген қажылар қазір оған қалай жетуге болатыны туралы алаңдайды, өйткені дұға ететін және өте қиын жеңіске жеткен жер керемет қуатқа ие.
Анықтама үшін: аралдарға сумен де, әуемен де жетуге болады. Тұрғындар, қажылар, туристер пайдаланатын екі негізгі бағыт бар - Архангельск және Кем арқылы (соңғысы тек навигация кезеңінде).
Мәскеудегі ауланың іргетасы
Бұл монастырьдің екінші атауы - Эндовтағы Ұлы шейіт Георгий Жеңіс шіркеуі. Ол Мәскеу өзенінің артында орналасқан. Бұл аймақ Нижний Садовники деп аталады. Мұндағы алғашқы ағаш шіркеу Иван Васильевич Грозный кезінде қаланған. Бірақ 1588 жылы елшілікпен бірге сотқа келген Элассон архиепископының өтініші бойынша оның орнына тас шіркеу тұрғызылды.
ХVII ғасырдың басында, көптеген шіркеулердегі сияқты, мұнда да «бұзақылар» үшін түрме құрылды.
Ғибадатхана уақыт өте келе өсті. Бір ғасыр бойы, 17 ғасырдың ортасынан бастап, мұнда екі часовня қосылды - Богородицы және Әулие Николай ғажайып жұмысшы атына.
Алайда, қоңырау мұнарасының астындағы жер асты суларының ағуына байланысты ол XVIII ғасырдың аяғында құлап, асхананың үстіне құлады. Шамамен жарты ғасыр бойы монахтар бұл екі құрылымсыз, приходтардың бірі қоңырау мұнарасын салуға аттанғанша жұмыс істеді.
Ол қатты жерде тұрғызылған, сондықтан Мәскеудегі Соловецкий монастырының ауласы мұнарадан сәл алыс болатын.
Бүгінгі күні монастырда жұмыс істейтін подъезд 1836 жылы салынған.1908 жылы шіркеу қайтадан апатқа ұшырады. Өзеннің тасуы салдарынан іргетас су астында қалды, қабырғаларда жарықтар пайда болды.
Шырай бастаған қабырға суреттері екі жылдан кейін ғана қалпына келтірілді.
Сонымен қатар, шіркеу бұрынғы әскерилерге арналған емхана, мектеп және зекетханаға жауапты болды. Шіркеу 1935 жылға дейін жұмыс істеді, ал Кеңес Одағы жылдарында мұнда өнер бөлімі орналасқан.
Біздің күндердің шындығы
Мәскеудегі Соловецкий монастырь бүгін Ақ теңіздегі бас монастырь ауласының бөлігі ретінде қайта жанданды. Қалпына келтіру 1992 жылы өтті.
Оның қызметі негізінен аралдардағы монастырьді қолдау және қамтамасыз етумен байланысты. 1990 жылдардың басында әулиелердің реликтерін Соловкиге көшіруге байланысты қызметке дайындық болды. Одан әрі үй-жайлар қалпына келтіріліп, ретке келтірілді.
Ашылғаннан кейін он жыл бойы барлық үй-жайлар қасиетті болды, биіктігі он метрлік Папа кресті орнатылды.
2003 жылы ғибадатхананың кейінгі дамуына негіз болған Әулие Марияның туған күні шіркеуінің құрылғанына 350 жыл толуына арналған үлкен мереке болды.
Ал 2006 жылы Пасхада бес деңгейлі жаңадан жасалған иконостаз көпшілік назарына ұсынылды.
Негізгі ғибадатхана - реликтері бар Соловецкий ғажайып шеберлерінің белгішесі. Әрбір құдайлық қызмет оларға үндеумен безендірілген, ал приходтар бейнені қастерлейді. Рождествоға және басқа да маңызды шіркеу мерекелеріне арналған басқа мерекелік баспа өнімдері. Фотосуреттерден тұратын күнтізбелер Соловецкий монастырында өте әдемі және түпнұсқа болып табылады.
Приходтық өмір
Мәскеу құрамасының қызметінің негізі - жас приходтарды тәрбиелеу және оқыту. Аумақта жексенбілік мектеп бар, онда 6 жастан 13 жасқа дейінгі балалар бірге оқиды. Сабақтардың күнтізбелік жоспары христиандық канондарға сәйкес жасалған және барлық шіркеу мерекелеріне сәйкес келеді. Оқушыларға тамақты ата-аналар өздері ұйымдастырады.
Сонымен қатар фото үйірме, Мәскеу кино мектебімен ынтымақтастық жұмыс істейді. Сонымен қатар 2011 жылдан бастап Мәскеудің көрікті жерлеріне жаяу және автобуспен саяхаттар ұйымдастырылуда. Экскурсия тақырыптарының бірі, мысалы, Джон Грозный мен Филипп.
Ұшулар көрші аулада, Фаустовода, сонымен қатар Коломенскоеде өтеді. Барлық сапарлар тек монастырдың тарихымен және жұмысымен байланысты. Сондай-ақ, сахабалар бірнеше айда бір рет қажыларды Соловецкий аралдарына апарады.
Мұндай экскурсиялардың мақсаты тек білім беру ғана емес, сонымен бірге рухани. Экскурсиядан кейін әркім қалып, министрге барлық сұрақтарын қоя алады. Ол оларға жауап береді немесе тиісті шараға шақырады.
Қызметтер күн сайын, ал литургия аптасына бірнеше рет өткізіледі. Ал Ұлы Оразада бейсенбі күндері мерекелік шара өтеді.
