Православие (грек тілінен аударғанда «православие» деген сөзінен аударғанда) 5 ғасырдың басында күшті Рим империясы екі бөлікке – Шығыс және Батыс болып бөлінгеннен кейін христиан дінінің шығыс тармағы ретінде қалыптасты. Соңына дейін бұл филиал 1054 жылы шіркеулер православие және католик болып бөлінгеннен кейін қалыптасты. Әртүрлі діни ұйымдардың құрылуы қоғамның саяси және әлеуметтік өмірімен тікелей дерлік байланысты. Православие шіркеулері негізінен Таяу Шығыс пен Шығыс Еуропада тарала бастады.
Иманның ерекшеліктері
Інжіл мен Қасиетті дәстүр православиенің негізі болып табылады. Соңғысы барлық уақытта тек жетеуі болған Экуменикалық және Жергілікті Кеңестердің қабылданған заңдарын, сондай-ақ шіркеудің қасиетті әкелерінің және канондық теологтардың еңбектерін қарастырады. Иманның ерекшеліктерін түсіну үшін оның шығу тегін зерттеу керек. 325 және 381 жылдардағы алғашқы Экуменикалық кеңестерде болғаны белгілі. Христиандық ілімнің барлық мәнін жинақтаған Кредит қабылданды. Бұлардың барлығыПравославие шіркеулері негізгі ережелерді мәңгілік, өзгермейтін, қарапайым адамның санасына түсініксіз және Иеміздің өзі жеткізетін деп атады. Оларды сақтау дін жетекшілерінің басты міндетіне айналды.
Православие шіркеулері
Адам жанының жеке құтқарылуы Шіркеудің рәсімдік нұсқауының орындалуына байланысты, осылайша, қасиетті рәсімдер арқылы берілетін Құдайдың рақымымен байланыс бар: діни қызмет, христиандық, нәресте кезінде шомылдыру рәсімінен өту, тәубеге келу, қауымдастық, үйлену тойы., unction, т.б.
Православиелік шіркеулер осы қасиетті рәсімдердің барлығын құдайдың қызметтері мен дұғаларымен өткізеді, сонымен қатар діни мерекелер мен оразаларға үлкен мән береді, Жаратқан Иенің Мұсаға өзі берген Құдай өсиеттерін орындауға және оның өсиеттерін орындауға үйретеді. Інжілде сипатталған келісімдер.
Православиенің негізгі мазмұны жақынға деген сүйіспеншілікте, мейірімділік пен жанашырлықта, зұлымдыққа зорлық-зомбылықпен қарсы тұрудан бас тартуда жатыр, бұл жалпы алғанда, өмірдің түсінікті әмбебап нормаларын құрайды. Сондай-ақ күнәдан тазарып, сынақтан өтіп, сенімін нығайту үшін Жаратқан Ие жіберген момын азапқа төзе білуге баса назар аударылады. Православие шіркеуінің әулиелері Құдайға ерекше құрметпен қарайды: азап шегушілер, кедейлер, бақыттылар, қасиетті ақымақтар, гермиттер және гермиттер.
Православие шіркеуінің ұйымы мен рөлі
Православиеде шіркеуде немесе рухани орталықта жалғыз бас жоқ. Діни тарихқа сәйкес, 15 автоцефалдық шіркеулер өздерінің басқаруында тәуелсіз, оның 9-ын басқарады.патриархтар, ал қалғандары – митрополиттер мен архиепископтар. Сонымен қатар, ішкі басқару жүйесіне сәйкес автоцефалиядан тәуелсіз автономды шіркеулер бар. Өз кезегінде автоцефалдық шіркеулер епархияларға, викариаттарға, деканаттарға және приходтарға бөлінеді.
Патриархтар мен митрополиттер Синодпен (патриархаттың қарамағында, жоғарғы шіркеу шенеуніктерінің алқалы органы) бірге шіркеу өмірін басқарады және олар жергілікті кеңестерде өмір бойы сайланады.
Басқару
Православиелік шіркеулер басқарудың иерархиялық принципімен сипатталады. Барлық діни қызметкерлер төменгі, орта, жоғары, қара (монастыризм) және ақ (басқалар) болып бөлінеді. Бұл православие шіркеулерінің канондық беделінің өзінің ресми тізімі бар.
Православие шіркеулері әмбебап (әлемдік) православиеге бөлінеді, оның құрамына ең ежелгі төрт патриархат кіреді: Константинополь, Александрия, Антиохия және Иерусалим және жаңадан құрылған жергілікті шіркеулер: орыс, грузин, серб, румын, болгар, кипр., элладық, афины, поляк, чех және словак, американдық.
Бүгінгі таңда автономды шіркеулер де бар: Мәскеу патриархатында жапондар мен қытайлар, Иерусалим патриархатында Синай, Константинопольде фин, эстон, крит және басқа да әлемдік православие мойындамаған юрисдикциялар бар. канондық емес.
Орыс православие тарихы
988 жылы Киев Русі князі Владимир шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін құрылған орысПравославие шіркеуі ұзақ уақыт бойы Константинополь Патриархатына тиесілі болды және оның мегаполисі болды. Ол гректерден митрополиттерді тағайындады, бірақ 1051 жылы орыс митрополиті Хиларион Орыс православие шіркеуінің басшысы болды. 1448 жылы Византия құлағанға дейін Орыс православие шіркеуі Константинополь Патриархатынан тәуелсіздік алды. Шіркеудің басында Мәскеу митрополиті Жүніс тұрды, ал 1589 жылы Ресейде алғаш рет өзінің патриархы Әйүп пайда болды.
Орыс православие шіркеуінің Мәскеу епархиясы (оны Мәскеу православие шіркеуі деп те атайды) 1325 жылы құрылған, бүгінде оның құрамында бір жарым мыңнан астам шіркеу бар. Епархияның монастырьлары мен приходтары 268 капеллаға жатады. Епархияның көптеген аудандары 1153 приход пен 24 монастырьға біріктірілген. Епархияда, сонымен қатар, Орыс Православие Шіркеуінің Мәскеу епархиясының епископы митрополит Крутицкий мен Коломна Ювиналийге толығымен бағынатын бір сенімдегі үш приход бар.
