Санкт-Петербургте туристерді таң қалдыратын нәрсе бар. Тартылған көпірлер, гранит жағалаулары және Неваның суық толқындары оған Солтүстік Пальмираның даңқын жасады. Қалада әртүрлі сәулет ескерткіштері көп. Солтүстік астана, Мәскеуден айырмашылығы, ғасырлар бойы жалғасатын тарихымен мақтана алмайды, бірақ оның көне дүниелері де бар. Бұл мақаланың назары Санкт-Петербургтегі Әулие Сампсон соборы болады. Бұл бүгінгі күнге дейін сақталған ең көне шіркеулердің бірі. Қызықты архитектурадан басқа, собор шынайы сенушілердің де назарын аударады, өйткені ол жерде Әулие Сампсонның реликтерін құрметтеуге болады. Бұл белсенді собор, оның ректоры протоиерей Александр Пелин болып тағайындалды. Бірақ шіркеу мұражай ретінде де жұмыс істейді. Собордың бірегей иконостаздары православиелік христиандар үшін ғана құнды емес, сонымен қатар белгілі бір тарихи және мәдени қызығушылық тудырады. Ұлы Петрдің ескерткіші де осы шіркеудің жанына кездейсоқ қойылмаған. Өйткені, собор біздің тарихпен тығыз байланыстыОтан және оның даңқты жеңістері.
Бас тарих
Ресейде атаулы оқиғаларға арналған шіркеулер бұрыннан салынған. Және бұл соборлар православие күнтізбесі бойынша бұл күн болған әулиелерге арналған. Мысал ретінде Қасиетті Ұлы шейіт Пантелеймон шіркеуін келтіруге болады. Оны еске алу күнін православтар 27 шілдеде атап өтеді. Дәл осы күні 1714 және 1720 жылдары Ұлы Петр Гангут пен Гренгам шайқасында жеңіске жетті. Сол логика бойынша Санкт-Петербургтегі Әулие Сампсон соборының негізі қаланды. Бірақ Ұлы Петр әскерлерінің 1709 жылы Полтава шайқасы күні (27 маусым, ескі стиль бойынша - 8 шілде) жеңген жеңісі әлдеқайда маңызды болды. Шын мәнінде, бұл бүкіл орыс-швед соғысының толқынын өзгертті. Полтава шайқасының маңызын тарихшылар осылай бағалайды. Православие монах Сампсонды 27 маусымда еске алатындықтан, ғибадатхананың атауы оның салынуынан көп бұрын белгілі болды. Ұлы Петр жұмыстың аяқталуын және біз бүгін көріп отырған ғибадатхананың қасиеттілігін күткен жоқ. Ол императрица Анна Иоанновнаның тұсында аяқталды.
Собор тарихы
Ұлы Петр Полтава шайқасы туралы естелік бүкіл орыс халқының жадында сақталуы керек деп дұрыс есептеді. Сондықтан жеңістен кейін бірден Әулие Сампсон соборын салуға бұйрық берді. Ол үшін орын нақылмен таңдалды. Бір жылдан кейін Выборгқа апаратын тас жолдың жағында - Швецияға қарай ағаштан жасалған шіркеу салынды. Сол 1710 жылы ол қасиетті болды және атымен аталдыҚонақжай Сэмпсон. Қазір осы түпнұсқа шіркеудің орнында собордың капелласы орналасқан. Ол он сегізінші ғасырдағы қаланың сыртында орналасқандықтан, онда жаңа зират орнату туралы шешім қабылданды. Араға он сегіз жыл салып, 1728 жылы жаңа тас ғимараттың құрылысы басталды. Алайда, Ресейде жиі болатындай, ғимараттың құрылысына бөлінген қаражат жеткіліксіз болды. Құрылыс қатып қалды және тек Анна Иоанновнаның қол астында жалғасты. Ғимарат 1740 жылы қасиетті болды.
Сэмпсон соборы-мұражайы
Қазан төңкерісіне дейін ғибадатхананың ғимараты бірнеше рет жөнделді. Осылайша, 1830 жылдары шіркеудің ішкі бөлігі қайта қалпына келтірілді, оның барысында шойын едені таспен ауыстырылды. Собор кешені революция кезінде зақымдалған. 1933 жылы қоңырау соғуынан кейін 1942 жылдың ақпанында зардап шеккен біреуін қоспағанда, барлық қоңыраулар қоңырау соғуынан алынып тасталды. 1938 жылы собор жабылды. Ұзақ уақыт бойы дайын киім дүкені болды. 2000 жылы Сэмпсон соборының мемориалдық мұражайы ақыры ашылды. Келесі екі жыл ішінде реставраторлар негізгі нефтің қабырғаларындағы сәндік кескіндемені қалпына келтірумен айналысты. Әулие Сампсон соборы жұмыс істеп тұрған православие шіркеуі екенін жоғарыда айттық. Бірінші литургия 2002 жылы 21 мамырда шіркеуді қайта қасиетті еткеннен кейін өтті. Қазір сол жерде қызметтер күн сайын көрсетіледі.
Сэмпсон соборы: оған қалай жетуге болады
Әйтеуір қала сыртында салынған шіркеу Санкт-Петербургтегі ең көне шіркеулердің біріне айналды. Ол, АСондай-ақ жақын жерде орналасқан Ұлы Петрдің ескерткіші Солтүстік астананың «көруге міндетті» он нысанының бірі болып табылады. Бұл аттракционның мекен-жайы қандай? Әулие Сампсон соборы қала картасында қай жерде орналасқан? Санкт-Петербург, Үлкен Сампсониевский даңғылы (қазір Выборгский трактісі осылай аталады), 41. Қала маңындағы емес, қалаға айналған шіркеуге жету өте оңай. Ол жерге жетудің ең оңай жолы - метро. Сізге Выборгская станциясында түсу керек. Бұл орталықтан солтүстік-батыс бағыт. Қазіргі уақытта Әулие Сампсон шіркеуі Әулие Исаак соборындағы мұражайдың әкімшілік бөлігі болып табылады. Бұл тұтас сәулет кешені. Оған собордың өзі, қоңырау мұнарасы, капелла және жаппай бейіт - бір кездері үлкен зираттан қалғанның бәрі кіреді.
Тас шіркеу
Бүкіл сәулет кешені ашық көк түске үйлесімді боялған. Дегенмен, ғимараттар әртүрлі уақытта және әртүрлі стильде салынған. Әулие Сампсон соборының тас ғимараты мен қоңырау мұнарасы 1740 жылы аяқталды. Сәулетші белгісіз болып қалды. Ғалымдар бұл құрылымдардың авторы Михаил Земцов немесе Джузеппе Треззини болды деп болжауға болады. Собор ғимаратының бірегейлігі стильдердің араласуында жатыр. Ол петринге дейінгі сәулет нысандарын да, сарапшылар «Анненский барокко» (императрица Анна Иоанновнаның атымен) деп атаған элементтерді де қадағалайды. Бастапқыда ғибадатхана қырлы биік барабанда бір үлкен күмбезбен жабылған. Бірақ 1761 жылы оған төрт кішкентай күмбез жабысты. Мұндай шатыр - бес пияз күмбезі -өте ерекше көрінеді. Ғимарат әктас іргетасқа кірпіштен тұрғызылған. Собордың биіктігі карнизге дейін сегіз метр, ал крест жорығына дейін күмбез отыз бес метрді құрайды. Ғибадатхананың жанында асхана бар.
Қоңырау соғуы
Ол Әулие Сампсон соборын салған сол сәулетшінің туындысы болса керек. Қоңырау мұнарасы Санкт-Петербург үшін бірегей, өйткені ол Петринге дейінгі дәуірдегі орыс стилінің элементтерін алып жүреді. Ғимарат үш қабатқа бөлінген. Төменгі жағы екі бүйірлік қосалқы құрылыстың арқасында кеңірек көрінеді. Оның арка тәріздес тесігі бар. Жоғарғы қабаттар Тоскан стилінде жасалған. Екінші қабатта сәндік безендірілген «жалған терезелер» бар. Қоңырау соғуының үшінші деңгейінде 18 ғасырдың қоңырауы бар. Бүкіл ғимараттың тәжі сегіз қырлы шатырмен безендірілген. Ол сондай-ақ жалған терезелерді көрсетеді, олардың үстінде крестпен пияз күмбезі көтеріледі. Бұл қоңырау мұнарасы Санкт-Петербург үшін мүлдем тән емес, бірақ ежелгі орыс қалаларының - Ярославль, Мәскеу, Соликамск және т.б. тұрғындарына өте таныс.
Чапелла
Ол 1710 жылғы Әулие Сампсон соборының орнында орналасқан. Ағаштан жасалған ғимарат тозып, епархия халқы көбейіп, шағын шіркеуге сыймай қалғанда, тас шіркеу салу туралы шешім қабылданды. Ағаш соборы бөлшектеліп, алаңы тазартылды. Бірақ тек 1909 жылы оған часовня тұрғызылды. Бұл ғимарат собор мен қоңырау мұнарасынан стилі жағынан айтарлықтай ерекшеленеді. Оны сәулетші А. П. Аплаксин салған. Ф. Б. Растреллидің жұмысы үлгі болды. Сарапшылар бұл стильді Элизабеттік барокко деп атайды және оның өз уақытынан әлдеқайда кейінірек қолданылғанын атап өтеді. Қоңырау мұнарасы бұрынғысынан да ескі көрінеді. XVIII ғасырдағы ғимараттың сыртқы түрін оған жұп бұрыштық бағаналар, «Иеміздің бәрін көретін көзі» бар дөңгеленген педимент, люкарна және пияз күмбезі бар шам береді. Бәлкім, мұндай жалған «антиквариат» шіркеуді тікелей XVIII ғасырдағы собордың жанына қою қажеттілігінен туындаған шығар.
Зират
Сэмпсонға арналған ғибадатхана қаланың сыртында орналасқандықтан, онда зират орнату орынды болды. Бұрын адамдар өздерінің приход шіркеуінің айналасында жерленген. Қала маңындағы приход шағын, ал жер бос еді. Содан кейін Ресейде қайтыс болған шетелдіктерді сонда жерлеу туралы шешім қабылданды. Өйткені, олар бұл дүниені жат елде тастап кеткен қаңғыбастардың бір түрі. Сондықтан олар Қонақжай Сэмпсонның қамқорлығында болуы керек. Осылайша Санкт-Петербургті салып, безендірген атақты шеберлер соңғы паналарын осы жерден тапты. Әулие Сампсон соборы сәулетшілер Джузеппе Треззини, А. Шлютер, Г. Маттарнови, Дж.-Б.-ның демалыс орнына айналды. Леблон, мүсінші К. Растрелли, суретшілер С. Торелли мен Л. Каравака. Өкінішке орай, бұл зират сақталмаған. 1885 жылы императрица II Екатерина жарлығымен ол жойылып, оның орнына 1740 жылы 27 маусымда өлтірілген Биронның қарсыластары - П. Еропкин, А. Хрущов және А. Волынскийдің жаппай бейіті ғана қалды. Олар жерленген жерге сәулетші М. Щрупов пен мүсінші А. Опекушиннің барельефі бар ескерткіш орнатылды.
Иконостаздар
Храмның сыртқы безендірілуіне тән стильдердің араласуы оның интерьерінде де байқалады. «Анненский барокко» Әулие Сампсон соборының үш иконостазында байқалуы мүмкін. Ерекше құндылығы орталық нефте орналасқан негізгі болып табылады. Бұл XVIII ғасырдың басындағы ресейлік икондар кескіндемесінің таңғажайып шедеврі. Негізгі жақтау қарағайдан, ал декор бөлшектері линденнен жасалған. Оңтүстік дәлізде (Майкл Архангел) және солтүстікте (Иоанн теолог) шағын төрт деңгейлі иконостаздар бар. Олардың өлшемдері неғұрлым қарапайым, бірақ көркемдік құндылығы жағынан негізгіден кем түспейді. Келушілер көкөніс қоймасы мен киім-кешек дүкені болған күрделі тарихы бар собордың жанында мұндай иконостаздар қалай сақталғанына таң қалады. Шіркеу қақпаларына арналған картиналардың үштен екісіне жуығын А. Суворов мұражайы ғибадатханаға қайтарды.
Ұлы Петр ескерткіші
Полтава шайқасының (1909) 200 жылдығын тойлау күні осы шайқаста жеңімпазға мүсінді ашу туралы шешім қабылданды. Ол үшін Сампсон соборының зиратының қалдықтары тазартылды. Ұлы Петрдің ескерткішін мүсінші М. М. Антокольский және сәулетші Н. Е. Лансере. Сонымен бірге ғибадатхананың оңтүстік және солтүстік қасбеттерінде мемориалдық тақталар ашылды, онда патшаның Полтава шайқасына дейін және одан кейінгі жауынгерлеріне айтқан сөздері қашалған. Алайда 1938 жылы Ұлы Петрдің ескерткіші жойылды. Тек көп жылдар өткен соң, 2003 жылдың мамырында Санкт-Петербургтің бұл көрнекті орны қайтадан авторлық үлгі бойынша құйылып, бастапқы орнына - қоңырау мұнарасына қарсы тұрғызылды. Бұл үшін «Әулие Исаак соборы» мұражайы ақша бөлді.
Интерьерді безендіру
Иконостазалардан басқа ғибадатхананың қабырғадағы қызықты суреттері сақталған. Ең жарқын сурет негізгі саңылауда. Ол Ұлы Петрді Полтава шайқасының жеңімпазы ретінде бейнелейді. Сондай-ақ асхананың шығыс және батыс қабырғаларында орналасқан «Сабаот құдайы» және «Сенім символы» атты суреттік композициялар да қызығушылық тудырады. Бұл картиналар XVIII ғасырдың аяғына жатады. Он тоғызыншы ғасырдың соңына дейін бұл жерде Сэмпсон соборының белгішесінің фрагменттерін көруге болады, оларда Иеміздің киімінің бөлшектері, Оның аяғының астынан тас және әулиелердің реликтері орналастырылған. Бұл ғибадатханалар күмістен жасалған қасиетті орындарға орналастырылды. Ал ғибадатханада жәдігерлері ғибадатханада сақталған адамдардың бет-әлпетін бейнелейтін белгіше таққан.
