Logo kk.religionmystic.com

Череменецкий монастырі. Тарих, аңыздар

Мазмұны:

Череменецкий монастырі. Тарих, аңыздар
Череменецкий монастырі. Тарих, аңыздар

Бейне: Череменецкий монастырі. Тарих, аңыздар

Бейне: Череменецкий монастырі. Тарих, аңыздар
Бейне: Иоанно-Богословский Череменецкий монастырь. Видеоочерк 2024, Шілде
Anonim

Череменецкий Әулие Иоанн теолог ғибадатханасы Киев тас жолынан 15 шақырым жерде, аттас көлде орналасқан түбекте орналасқан. Монастырь 1478 жылы құрылған. Бұл Ленинград облысындағы ең көне ғибадатханалардың бірі.

Джон Череменец монастырі
Джон Череменец монастырі

Foundation

Джон-Череменецкий монастырының нақты құрылған күні белгісіз. Ресми дереккөздер әдетте 1478 жылдан бері бар деп айтады. Монастырь туралы алғашқы ескерту 1500 құжаттарында кездеседі. Бірақ оларда Череменец монастырінің негізін салушылар мен құрылысы туралы нақты мәліметтер жоқ. Бірақ, Орыс Православие Шіркеуінің басқа да көптеген храмдары сияқты, бұл монастырь туралы көптеген аңыздар бар.

Бірінші аңыз

Бірде кейбір дереккөздерде оның атын (Моки) деп атайтын белгілі бір шаруаға Қасиетті Апостол Иоанн теологтың белгішесін табу бақыты бұйырды. Бұл дәл бүгін Череменецкий монастырь орналасқан жерде болды. Мұны білген патша дереу құрылысты бастауды бұйырады.

Екінші дәстүр

Бұл аңыз бойынша шаруалардың құрылысқа еш қатысы болмаған.монастырь. 1478 жылы Иван III әскерлерімен Новгород жерінің солтүстік-батыс бөлігіне келді. Сол кезде ол бірқатар маңызды мәселелерді шешіп жатты. Соның ішінде Новгород жерлерін мемлекет құрамына енгізу мәселесі. Содан кейін орыс князьдерінің бірі осы жерден белгішені тапты, содан кейін монастырьдің қарқынды құрылысы басталды.

Шекарадағы шегіну

Череменецкий монастырьі өте ерекше жерлерде - су бетінен әрең көтерілетін жазық жерде орналасқан. Бұл аралда біршама тік беткейлері бар биік төбе бар. Қорғаныс жағынан алғанда, жер өте жақсы. Сірә, бұл жерлерде монастырьдің пайда болуы мемлекет шекарасын жау шапқыншылығынан қорғау қажеттілігінен туындаса керек.

Бірінші аңыз өте біртүрлі естіледі деп айту керек. Қарапайым шаруа сол кездегі шекараға жақын, көлдің ортасында орналасқан аралға қалай түсті? Сонымен қатар, көптеген ежелгі аңыздар күтпеген жерден белгішені тапқан адам туралы айтады - аралда, батпақта немесе өзен жағасында. Бұл әрбір ресейлік монастырь тарихында кездесетін классикалық аңыз.

Череменец Джон теологиялық монастырь, 19 ғ
Череменец Джон теологиялық монастырь, 19 ғ

Тарих

Бұл монастырьдің жаңадан келгендеріне қиын болды. Череменец монастырь, жоғарыда айтылғандай, дәл шекарада орналасқан. 16 ғасырда литвалықтардың шабуылы кезінде қатты зақымданған.

Бұл монастырь ешқашан бай, атақты болмаған. 17 ғасырда бұл жерге еліміздің түкпір-түкпірінен қажылар тізіліп келмейтін. Череменец монастырімен революциядан кейін не болды?болжау оңай. Ол жойылып, монастырь аумағында ауылшаруашылық кәсіпорны ашылды. Ол дәуірдің рухымен «Қызыл Октябрь» деп аталды. Кейін мұнда бау-бақша мектебі, кейін туристік база пайда болды. Монастырь маңында кеңес дәуірінен қалған ғимараттар бүгінгі күнге дейін сақталған.

Череменец монастырының қирандылары
Череменец монастырының қирандылары

Монастырдың қирандылары

Тоқсаныншы жылдардың басында монастырьлар мен храмдарды қалпына келтіру басталды. Кейбіреулері тез қалпына келтірілді. Көпшілігі танымал туристік маршруттарға кірді. Бірақ бұл, өкінішке орай, Череменец монастырь туралы айту мүмкін емес. Ол өте ұзақ уақыт қираған күйде қалды. Олар бұған құрылыс материалы іздеп аралға жиі келетін жергілікті тұрғындардың ықпал еткенін айтады. Дегенмен, ізденімпаз саяхатшылар бұл жерлерді қалпына келтіру жұмыстары басталмай тұрып-ақ аралады. Мұнда кейін қайта-қайта жөндеуден өткен монастырьларда кездеспейтін ерекше атмосфера орнаған.

Иоанно Череменец монастырының қирандылары
Иоанно Череменец монастырының қирандылары

Монастырь аумағындағы ғимараттар

Төңкеріске дейін мұнда екі храм болған. Біріншісі – бес күмбезді Әулие Иоанн теолог соборы. Ол 16 ғасырда ақ әктастан салынған. Ол биік төбеде, аралдың дәл ортасында орналасқан. Оның жанында кішкентай тас ғимарат - Мырзаның Өзгеріс шіркеуі болды. Бұл ғибадатхана 18 ғасырдың басында пайда болды. Оның орнында бұрын ағаш шіркеу болған.

Теологиялық соборда крестпен көмкерілген күмбезбен жабылған сегізбұрышты бағана түріндегі биік қоңырау мұнарасы болды. Біз аралға жеттік, әринеқайықтар. Пирс оңтүстік бөлігінде орналасқан. Сондай-ақ қақпа болды, одан алыс емес жерде басқа кіреберіс бар.

Аралда шағын қонақүй, бау-бақша болды. 19 ғасырда мұнда үшінші кіреберіс ұйымдастырылды. Ол оңтүстік-шығыста болды. Кейін бастық болды. Ұяшықтар монастырьдің өзіндік қоршауын құрайтын төбенің айналасында тұрды. 19 ғасырдың аяғында мұнда бауырлас ғимарат пен асхана да пайда болды.

Монахтар уақыттарын босқа өткізген жоқ. Олар етікші мен тігін цехында жұмыс істеді. Мұнда қосалқы құрылыстар – квас зауыты, наубайхана, мұздық болды. Бақша да, бұл ғимараттар да кейінірек негізгіге бекітілген шағын аралда орналасқан.

ХХ ғасырдың басында монастырь аумағында сиыр қорасы, ұстахана, сарай, кір жуатын орын, монша салынды. Монастырь толығымен өзін-өзі қамтамасыз етті. 1903 жылы аралда приходтық мектеп ашылды. Ол орналасқан ғимараттың жобасын сәулетші Кудрявцев жасаған.

Череменец монастырі
Череменец монастырі

Ағымдағы күй

2012 жылы алты күмбезді жаңа собордың құрылысы аяқталды. Жаратқан Иенің Өзгеріс шіркеуі де қалпына келтірілді. Жағаға қарай, одан тас баспалдақ шығады. Монастырьдің басты ғибадатханасы - теолог Әулие Иоаннның белгішесі.

Ұсынылған:

Trends

Херман Роршах, швейцариялық психиатр және психолог: өмірбаян. Суреттер бойынша психологиялық тесттер

Жад сарайы: сөздерді есте сақтау техникасы

Ашығын айтсам, ерлердің әйелдерден не қалайтыны туралы

Томас сынағы: жанжалдағы мінез-құлық түрлері

Тактильді қабылдау: сипаттамалары, дамуы, мүмкін болатын бұзушылықтар және оларды түзету

Метрополитен Теогностың тарихи портреті

Дилардың аты. Мағынасы мен ерекшеліктері

Әйелді қалай манипуляциялауға болады: кәсіби мамандардың ерекшеліктері, әдістері және ұсыныстары

Ғажайып жұмысшы және акатист Николайға арналған канондар

Экцентрик адам - әлемге басқаша қарайтын адам

Үндістан түбегі халықтарының дәстүрлі діні қандай?

Кәсіби коммуникациялар: процестерді ұйымдастырудың құралдары, функциялары, принциптері

Үшінші Фатима пайғамбарлығы: ақиқат және фантастика

Ислам тарихы және Мұхаммед пайғамбар

Маммон - бұл не?