Мысыр мифтері пирамидалар елі халқының өмірінде маңызды рөл атқарды. Ел халқы олардың тағдыры аңыз кейіпкерлеріне байланысты деп шын жүректен сенген. Мысыр мифологиясы дамыған өркениеттің пайда болуынан көп бұрын пайда болған. Аңыздар мен құдайлар туралы алғашқы ескерту біздің дәуірімізге дейінгі 5 мың жыл кезеңіне жатады.
Египет мифтерінің басқа халықтардың мифтерінен ерекшеленетін ерекшеліктері бар. Біріншіден, бұл өлі мен о дүниеге табыну, сондай-ақ жануарларды құдайландыру. Уақыт өте келе Египет мифологиясы билеуші әулеттің қалауына байланысты өзгерді. Перғауын өз отбасының қамқоршысы болған құдайға табынатын.
Мысыр мифологиясын зерттеу
Мысыр мифологиясын зерттеуге бұл мәселені көрсетуге көмектесетін дереккөздердің толық емес деректер мен жүйесіз көрсетіліммен сипатталатындығы кедергі келтіреді. Мерзімді түрде жаңа құжаттар мен жәдігерлер табылып, олардың негізінде аңыз мәтіндері қайта құрылады. Негізінен, ежелгі Египет мифтері қабірлер мен храмдар қабырғаларындағы жазбалардан, гимндер мен дұғалардан зерттеледі.
Ежелгі мысырлықтардың көзқарасын көрсететін ең маңызды ескерткіштер:
- "Пирамида мәтіндері" - ойып жазылған әріптерпирамидалардың ішіндегі қабырғаларда. Олар корольдік жерлеу рәсімдерін қамтиды. Әріптер біздің дәуірімізге дейінгі 26-23 ғасырларға жатады және перғауындардың 5 және 6-шы әулеттеріне қатысты.
- "Саркофагтардың мәтіндері" - саркофагтар туралы жазбалар. Олар біздің дәуірімізге дейінгі XXI-XVIII ғасырларға жатады.
- «Өлілер кітабы» - әрбір мысырлықтың табытына салынған дұғалар мен діни мәтіндердің жинағы. Ол Мысыр тарихы аяқталғаннан кейінгі 16 ғасырдан басталады.
Египет, мифология, құдайлар – көптеген ғалымдар зерттеп жүрген жұмбақ ұғымдар.
Ежелгі Египет құдайлары
Амон - Фивия қаласында ерекше құрметтелетін құдай. Ежелгі бейнелерде ол адам кейпінде бейнеленген. Оның басында екі ұзын қауырсын бар. Оның киелі жануардың қошқар басы бейнеленген бейнесін табуға болады. 18 ғасырда ол ең жоғарғы құдай болды. Амун патша билігін қолдап, соғыстарда жеңіске жетуге көмектесті.
Анубис – б.з.б. III мыңжылдықтағы жер асты әлемінің құдайы. e. Содан кейін олар оны өлілердің әміршісі ретінде құрметтей бастады. Ол қара шақалдың басы бар адам ретінде бейнеленген. Анубиске әсіресе Кинополь қаласында табынатын.
Апис – киелі жануар, өгіз. Ол құнарлылық құдайының жердегі бейнесі деп есептелді. Бұқа өмір бойы Мемфис қаласындағы ғибадатханада болды, ал қайтыс болғаннан кейін сол жерде жерленді.
Атен – культі Эхнатон тұсында пайда болған құдай. Ол күн түрінде пайда болды. Ол қайтыс болған перғауынның, Эхнатонның әкесінің рухын бейнелейді деп есептелді.
Атум - қалада ерекше құрметтелетін құдайГелиополис. Ол барлық заттардың мәңгілік бірлігін бейнеледі. Ол дүниені жаратушы деп есептелді. 5-ші әулеттің тұсында ол күн құдайын бейнелей бастады.
Ба – адамның сезімдері мен эмоцияларын бейнелейтін құдай. Ол өзгермелі сипатта болды. Қамыр мифологиясындағы адам осы құдаймен байланысты. Ба мінезі адамның физикалық денесінің күйіне байланысты өзгеруі мүмкін. Ол қайтыс болғаннан кейін ол марқұмның жүрегінің жанында қалды, содан кейін летаргиялық ұйқыға кетті. Бұл құдайды қазіргі "жан" ұғымымен салыстыруға болады.
Геб - жердің қамқоршы құдайы. Ол сондай-ақ өлгендерді қорғайды деп есептелді. Мысыр құдайлары туралы мифтерде оның Сет, Осирис, Нефтис және Исиданың әкесі екені айтылады. Суреттерде ол сақалды қарт адам ретінде бейнеленген.
Ка адам бейнесін білдіреді. Бұл өмірде де, өлімде де оған серік болатын рухтың бір түрі. Ол адаммен байланысты барлық нәрселерге, барлық заттар мен болмыстарға енеді деп есептелді. Мифологияда оны шынтақтан бүгілген қолдары көтерілген ретінде бейнелеген.
Минг - Коптос қаласында ерекше құрметтелетін құдай. Мал шаруашылығына қамқорлық жасап, мол өнім берді. Мин де жол бойындағы керуендерге көмектесті.
Монту - сұңқардың басымен бейнеленген құдай. Ол әсіресе Фивия және Гермонт қалаларында құрметке ие болды. Монту перғауынның соғыстардағы жеңістеріне үлес қосты.
Осирис – жер асты әлемінің құдайы және билеушісі. Оның культінің орталығы Абыдос қаласында болды.
Птах – барлық нәрселерге атау беріп, қалған құдайларды жаратқан құдай. Мемфис қаласында ерекше құрметке ие.
Ра – күннің ең жоғарғы құдайы. Ол барлығының әкесі деп есептелдіперғауындар. Оның культі Гелиополис қаласында болды.
Себек – судың құдайы, құнарлылықтың бастауы. Ол қолтырауынның басымен бейнеленген. Ол әсіресе Фаюм оазисінде құрметке ие болды.
Сет – дауыл мен шөлдің қамқоршысы, Ра құдайының қорғаушысы. Ол сондай-ақ зұлымдықтың тұлғасы деп есептелді.
Тот – ай мен даналықтың құдайы. Суреттерде ол ибистің басымен бейнеленген. Ол жазуды және күнтізбені ойлап тапты деп есептелді. Оны Гермополь қаласында ерекше құрметтейтін.
Хапи – қолында су ағатын ыдысы бар, толық адам ретінде бейнеленген құдай. Ол Нілдің тасқынын бейнеледі.
Хнум – Ніл өзенінің қорғаушы құдайы. Сондай-ақ ол адамзатты балшықтан жаратқан деп есептелген. Ол қошқардың басымен бейнеленген. Оны Есне қаласында ерекше құрметтейтін.
Хонсу – сұңқардың басы немесе басында ай орағы бар адам бейнеленген құдай. Ол емші ретінде құрметтелді.
Хор - патшалардың құдайы. Билеуші перғауын оның жердегі бейнесі деп есептелді.
Шу – ауа құдайы. Ол сонымен қатар күндізгі күннің қамқоршысы ретінде құрметтелді. Ол Тефнут құдайының ағасы және күйеуі болды.
Ях - айдың қамқоршысы. Оны Гермополь қаласында ерекше құрметтейтін.
Ежелгі Египеттің құдайлары
Исис – Осиристің құдайы және әйелі. Ол әйелдік идеалды бейнеледі. Исис ана мен балаға қамқорлық жасады. Оның культі Мысырдан тыс жерлерде кең таралған.
Ежелгі Египет құдайы Бастетпен ұсынылған - көңілділік пен махаббаттың қамқоршысы. Ол мысықтың басымен бейнеленген. Бастет ерекше құрметке ие болдыБубастис қаласы.
Маат – шындық пен әділдікті бейнелейтін құдай. Ол ұзын шашында қауырсынмен бейнеленген.
Мут – аспанның құдайы және патшайымы. Ол екі тәжмен және басында лашынмен бейнеленген. Мут, Ежелгі Мысырдың басқа құдайлары сияқты, анаға қамқорлық жасады. Оған перғауындар табынатын, өйткені ол Египетті басқару құқығын береді деп есептелді.
Нейт – әлемді жаратқан құдай. Санс қаласында ол соғыста және аңшылықта да көмектеседі деп есептелген.
Нефтис немесе Небетхет - өлім құдайы. Ол көптеген қайғылы гимндер мен дұғалардың авторы деп есептелді. Осыған қарамастан, ол сексуалдылықтың құдайы ретінде де құрметтелді. Сызбаларда ол құрылыс себетімен тәж киген үйден тұратын, басында ерекше құрылымы бар әйел ретінде бейнеленген. Бұл таңба Ежелгі Египет иероглифтеріне енгізілген.
Нехбет – босануға көмектесетін құдайы. Ол ақ тәжі және басында батпырауық киген әйел ретінде бейнеленген. Сіз ол батпырауық кейіпте ұсынылған сызбаларды таба аласыз. Нехбет Жоғарғы Мысырдың астанасы Нехен қаласында ерекше құрметтелді.
Жаңғақ немесе Ну – аспан құдайы. Ол Исис, Нефтис, Осирис және Сет туды. Сызбалардан оның екі бейнесін табуға болады: көктегі сиыр мен қолы мен аяғының ұшымен жерге тиген әйел.
Сохмет - Птахтың құдайы және әйелі. Ол соғыстарда көмекші болып саналды және күннің жылуын бейнеледі. Оның культі Мемфис қаласында болды.
Таврт – босануға көмектесетін және әйелдердің құнарлылығын бейнелейтін құдай. Суреттерде ол артқы аяқтарында тұрған бегемот әйел ретінде бейнеленген. Оныңсуреттерді амулеттерден табуға болады, себебі ол зұлым рухтарды қууға көмектесті.
Тефнут – жылу мен ылғалдың қамқоршы құдайы. Ол арыстанның басымен боялған. Оның культі Тефнут қаласында болды.
Ваджит - кобра ретінде бейнеленген құдай. Ол Пе-Деп қаласында құрметке ие болды. Важит перғауынның билігінің бейнесі болды.
Хатхор – музыка мен махаббат құдайы. Суреттерде ол басындағы сиыр мүйізімен көрінеді. Оның культі Дендера қаласында болды.
Ежелгі Египет туралы мифтер
Египет мифологиясы біздің дәуірімізге дейінгі VI-IV мыңжылдықтарда қалыптаса бастады. e. Еліміздің әртүрлі аймақтарында өздерінің құдайлар пантеоны дамып, олардың құдайына табыну культі құрылды. Құдайлардың жердегі болуы жануарларда, өсімдіктерде, аспан денелерінде, табиғат құбылыстарында бейнеленген.
Египет мифтері әлем Нун есімімен аталатын түбі жоқ су кеңістігі болған дейді. Тәңірлер хаостан пайда болып, аспан мен жерді, өсімдіктер мен жануарларды, адамдарды жаратты. Күн лотос гүлінен шыққан Ра құдайы болды. Егер ол ашулы болса, онда жер бетінде ыстық пен құрғақшылық орнайды. Адамдар алғашқы құдайлардың перғауын болғанына сенді.
Бірақ Мысырдың жаратылысы туралы миф бір ғана оқиға емес. Бірдей оқиғаларды әртүрлі тәсілдермен сипаттауға болады, ал құдайларды әртүрлі кейіпте көрсетуге болады.
Жасау туралы миф
Египетте үш негізгі діни орталық болды - Мемфис, Гелиополис және Гермополис. Олардың әрқайсысында әлемнің пайда болуының өзіндік нұсқасы болды.
Гелиопольде күн құдайы ерекше құрметтелді. Жергілікті тұрғындар үшін Египеттің жаратылысы туралы мифдіни қызметкерлер оның культіне негізделген. Олар Атум құдайы судың кеңістігінен пайда болып, өз еркімен судан қасиетті тас өсірді деп сенді, оның есімі Бенбен. Оның шыңына көтерілген құдай Атум ауа құдайы Шуды және ылғал құдайы Тефнутты, одан кейін жер құдайы Геб пен аспан құдайы Нутты туды. Бұл құдайлар жаратылыстың негізі болып табылады. Содан кейін Нут пен Гебтің бірігуінен Осирис, Сет, Исис және Нефтис дүниеге келді. Төрт құдай тақыр шөл мен құнарлы Ніл аңғарының бейнесі болды.
Гермополисте сегіз құдай – оглода – дүниенің негізін қалаушы болды деп есептелді. Оның құрамына төрт әйел және төрт еркек құдай кірді. Наунет пен Нун суды, Хаунет пен Ху - кеңістікті, Каунет пен Кук - қараңғылықты, Амунет пен Амон - ауаны бейнеледі. Сегіз құдай әлемге жарық сыйлаған күн құдайының ата-анасы болды.
Мемфис туралы аңыз Гермополиске ұқсайды, бірақ бір айырмашылығы - күн құдайының алдында Птах құдайы пайда болды. Соңғысы Птахтың жүрегі мен тілі арқылы жасалған.
Ежелгі Египет мифологиясындағы Осирис
Мысыр мифтерінің кейіпкерлері негізінен құдайлар болған, олардың ішіндегі ең танымалы Осирис. Ол ауыл шаруашылығы мен шарап өнеркәсібіне қамқорлық жасады.
Аңыздар бойынша ол Мысыр билеушісі болған. Оның тұсында ел гүлденді. Осиристің кіші інісі Сет бар еді, ол оны басқарғысы келді. Ол мұны өлтіру арқылы жүзеге асыруды жоспарлаған.
Осиристің әпкесі мен әйелі Исис күйеуінің денесін ұзақ уақыт бойы іздеп жүр. Содан кейін ол ұл туады, оның атын Хорус қояды. Пісіп, ол Сетті жеңеді жәнеОсиристі тірілтеді. Бірақ соңғысы адамдар арасында өмір сүргісі келмейді, ол жер асты әлемінің билеушісі болады.
Өлген адамды жерлеу рәсімі барлық ережелерге сәйкес орындалса, ол Осирис сияқты мәңгілік өмірге қол жеткізе алады деп есептелді.
Ежелгі Египет мифологиясындағы Ніл
Египет мифологиясы ежелгі өркениеттің пайда болуына үлкен рөл атқарған Ніл өзені туралы аңыздарсыз өмір сүре алмайды.
Бұл киелі су қоймасы адамдар әлемін, Аспан мен жер асты әлемін байланыстырады деп есептелді. Жер бетімен ағып жатқан өзен Хапи құдайын бейнелеген. Соңғысының көңіл-күйі көтеріңкі болғанда, ол өзенді жағасынан жетектеп, топырақты ылғалға қанықтырды, бұл көкөніс өсіруге мүмкіндік берді.
Нілде әртүрлі рухтар өмір сүрді, олар адамдарға жануарлар түрінде көрінді: бақалар, шаяндар, қолтырауындар, жыландар.
Құдай Ра туралы аңыздар
Мысырдың көптеген мифтері Ра құдайы туралы айтады. Олардың кейбіреулері адамдар осы құдайдың көз жасынан пайда болған дейді. Оның көздері Мысыр өнеріндегі күшті символ болды. Олардың суреттерін саркофагтардан, киімдерден, амулеттерден табуға болады. Ра құдайдың көздері оның денесінен бөлек өмір сүрді. Оң көз қарсыластарын шашырата алды, ал сол көз аурулардан емдеді.
Мысыр құдайлары туралы мифтер Осиристің көзі жеке кейіпкер немесе нысан болып табылатын керемет әңгімелер айтады.
Мысалы, бір аңызда Ра біздің әлемге ұқсамайтын ғаламды жасап, онда құдайлар мен адамдарды орналастырған. Біраз уақыттан кейін ғаламның тұрғындарыол туралы қастандық ұйымдастыруға шешім қабылдады. Бірақ Ра бұл туралы біліп, кінәлілерді жазалауға шешім қабылдады. Барлық құдайларды жинап, оларға: «Уа, құдайлар! Адамдарды көзімнен жараттым, олар маған жамандық ойлап жатыр!». Осы сөздерден кейін Ра Хатор-Сехмет құдайының кейпіне енген адамдарға көзін тастады. Ол адамдармен қарым-қатынаста болды, бірақ бұл сәт қызық емес, бірақ Ра қалай көзін тастай алды.
Басқа мифте Ра зұлым жыланмен күресуге көмектесу үшін Басти құдайына көзін береді. Раның көзі Тефнут құдайымен бірдей екендігі туралы аңыз бар. Ол Құдайға ренжіп, жалғыз далаға кетті. Раның көзі жеке зат болып табылатын, қазіргі адамға керемет болып көрінетін жүздеген мифтер бар.
Мысыр пирамидалары туралы аңыздар мен мифтер
Ежелгі Мысыр пирамидалары қалай салынды деген сұрақ зерттеушілер мен тарихшыларды әлі де мазалайды. Әртүрлі нұсқалар ұсынылды, бірақ жағдайдың қалай болғанын ешкім білмейді.
Пирамидалардың пайда болуы және олардың мақсаты туралы көптеген аңыздар бар. Бір аңызда пирамидалардың қазына сақтау үшін салынғаны айтылады. Бірақ егер бұл солай болса, онда қазіргі адам енді оның шындығын растай алмайды. Өйткені, қазыналар ежелгі уақытта ұрлануы мүмкін еді.
Мұндай құрылымдарды салу қазіргі технологияның көмегімен де қиын. Ежелгі мысырлықтар мұны қалай жасады? Пирамидалар бір-бірінің үстіне ұқыпты жиналған өңделген блоктардан салынған. Олардың жақтары жұлдыздармен бағытталған. Сондықтан пирамидалардың бөтен шыққаны туралы тіпті нұсқалар да алға тартылуда.
Сонымен қатарАтлантиялықтар пирамидаларды өз өркениеті туралы білімді сақтау үшін Ұлы Топан суға дейін салған деген мифтер бар. Бірақ оны әлі ешкім дәлелдей алған жоқ.
Ол кездері адамдар мұндай құрылымдарды жасай алмайтыны анық. Бұл жұмбақ ұзақ уақыт бойы ашылады. Мұны істеуге болатын-болмайтыны белгісіз.
Иероглифтер және мифология
Ежелгі Египет иероглифтері дінмен және мифологиямен тығыз байланысты. Адамдар құдайларға ерекше тілде жүгінген. Бұл бірінші иероглифтерде көрсетілген. Олар жаратылыстар мен заттарға ұқсайтын.
Аңыз бойынша Тот құдайы ғалам мен білім негіздерін иероглифтер түрінде бейнелеген. Бұл Египет жазуының бастауы болып саналады.
Діни қызметкерлер илаһи шындықтарды бейнелеу үшін жануарлар мен өсімдіктердің кескіндерін салған. Олардың түсінігінде Алланың берген білімі қарапайым түрде көрсетілуі керек. Мысалы, уақыт ұғымын басы мен аяғын біріктіретін асығыс нәрсе ретінде сипаттауға болады. Ол ұқыптылыққа үйретеді, оқиғаларды жасайды және ақырында оларды жояды. Ежелгі Египет иероглифтері бұл ұғымды құйрығын аузында ұстап тұрған қанатты жылан ретінде бейнелеген – бұл күрделі білімді бейнелейтін бір сурет.
