Әулие Давид Гареджи - әйгілі христиан монахы, Мәсіхке сенім уағыздау үшін Антиохиядан Иберияға келген Джон Зедазнийдің шәкірті болып саналады. Он үш сириялық әкенің бірі, грузин монастыризмінің негізін қалаушы болып саналады. Бұл мақалада біз оның өмірбаянын береміз, онымен байланысты кереметтер туралы, сондай-ақ әулиені еске алу күндері туралы айтамыз.
Грузиядағы христиан ортасы
Гареджилік Әулие Давид Құдай Анасының бұйрығымен Грузияда пайда болды. Ол бұл елге VI ғасырдың ортасында Сириядан Әулие Джон Зедазнскиймен бірге ондаған шәкірттерімен бірге келген.
Алғашында киелі әкелер Мцхета маңында, Зедазени тауында қоныстанған. Үш жылдан кейін Джон өзінің шәкірттері мен серіктестерін Грузияның әртүрлі бөліктеріне христиандық ілімді уағыздау үшін жіберді. Дэвид өзінің шәкірті Люсианмен бірге Мтацминда тауына қоныстанды. Тбилиси айналасында.
Ол уақытта Грузия екі ғасыр бойы Әулие Нинадан шомылдыру рәсімінен өткен болатын. Бірақ осы уақыт бойы ол Персиядан қатты қысым көрді, парсылардың шапқыншылығынан үнемі күйреліске ұшырады және біраз уақыт қоршауда болды. Бастапқыда парсылар христиан дінін қылышпен жоюға тырысты, содан кейін олар қулықпен әрекет ете бастады. Барлық жерде олар маздеизмді, яғни отқа табынушылықты отырғыза бастады. Бұл дінді қабылдаған саудагерлер мен қолөнершілерге түрлі жеңілдіктер мен жеңілдіктер берілді.
Нәтижесінде тіпті отқа табынушылардың ғибадатханалары христиан шіркеулерінің кіреберістеріне жақын орналасқан. Грузиядағы сириялық әкелердің бұл пайда болуына байланысты кейбіреулер тіпті елдің екінші шомылдыру рәсімінен өтуі деп атайды, өйткені сол кезде христиан дінінің позициясы қатты шайқалды.
Тастың тууы
Тбилисиге жақын жерде қоныстанған Грузин әулие Давид Гареджи жергілікті тұрғындарға жүйелі түрде шығып, оларды христиандық жолға үйрете бастады. Әдетте, ол грузиндерді қайтадан шіркеудің төсіне айналдыру үшін әр бейсенбі сайын таудан қалаға түсетін. Көпшілік оның соңынан ерді.
Отқа табынушылар бұл жағдайға, әрине, наразы болды. Сосын олар Дәуітке жала жабу үшін құлаған қызға пара беріп, оны оның құлаған әйел болғанына кінәлі деп атады.
Тұрғындар әулие Давид Гареджиді сотқа шақырды. Бетпе-бет осы қызды кездестіріп, оның құрсағын таяғымен түртіп, әкесі ме деп сұрайды. Сол жақтан дыбыс шықты«жоқ» деп жауап берген дауыс, содан кейін қыздың құлауының шын кінәсін атады. Осыдан кейін таң қалған көпшіліктің көзінше ол тас туды.
Бұл таңғажайып керемет жергілікті тұрғындардың жадында ұзақ уақыт сақталды. Гареджи әулие Дәуіттің өзі көктегі шапағатты еске алып, Жаратқан Иеден өзі қоныстанған тауда емдік бұлақ ашуды сұрады. Оған еліміздің түкпір-түкпірінен түрлі гинекологиялық аурулармен ауыратын әйелдер әлі де келеді.
Шөлдегі өмір
Осы оқиғадан кейін Дэвид пен оның шәкірті Тбилисидің шетінен шығып, оңтүстік-шығысқа кетті. Олар Гареджи деген шөлді аймаққа қоныстанды. Мұнда монахтар таудан өздері үшін ұяшықтар қазып алып, оларға қоныстанды.
Уақыт өте келе олардың айналасында басқа гермиттер пайда бола бастады, олар Грузиядағы Гареджи әулие Давидінің қасында Құдайға сиынғысы келді. Нәтижесінде әлі де әйгілі Дэвид Гареджи Лавра қоныстанды.
Қасиетті жерге қажылық
Өлімінен аз уақыт бұрын Дәуіт ғибадат ету үшін Киелі жерге барды. Бірде Иерусалимнің көрінісі ашылған тауға шыққанда, әулие кенет жолдастарына Құтқарушы болған жерлерге аяқ басуға лайық емес екенін айтты.
Оның орнына ол Қасиетті қабірде дұға етуді өтінді де, үш тасты алып, сөмкесіне салып, қайтып оралды.
Осы кезде Иерусалим патриархына періште пайда болып, ол Құдай сүйген Дәуіт бұл жердің барлық рақымын алып, бұйырғанын айтты.құрметті кісіден екі тасты қайтарып алу үшін артынан жүгіруші жібер.
Солай болды. Үшінші тас Дәуіт өзінің Лаврасына әкелді, ол әлі де сол жерде сақталады. Қазіргі уақытта тас Грузия астанасындағы Троица соборының қазынасында сақтаулы.
Реверенд Дэвид 605 жылы 20 мамырда көкке көтерілу кезінде қайтыс болды. Бұл күн оны еске алу күні болып саналады.
Кашвети
Әулиенің есімі бүгінде Тбилисидің орталығында орналасқан Кашвети шіркеуінің пайда болуымен байланысты. Оны 1904 жылдан 1910 жылға дейін ортағасырлық Самтависи соборының негізінде салынған сәулетші Леопольд Бильфельд салған.
Гареджилік Әулие Давидтің өміріне сәйкес, дәл осы жерде пұтқа табынушылар арандатқан әйел оны одан жүкті болды деп айыптаған. Дэвид жауап ретінде оның қателігі тасты туғанда анық болатынын айтты. Осылай болды, содан кейін бұл жер грузин тілінің «туу» және «тас» дегенді білдіретін екі сөзінен шыққан «кашвети» деп аталды.
Әулие Давид шіркеуі
Тбилисидің өзінде Мтацминда пантеонында елдің басты православиелік қасиетті орындарының бірі – Гареджи Әулие Давид шіркеуі орналасқан.
Ол 1859-1871 жылдар аралығында салынған. VI ғасырдағы христиан серіктесінің құрметіне бағышталған. Осының құрметіне мұнда жыл сайын грузин монастыризмінің негізін қалаушыға арналған мамадавитоба деп аталатын грузин шіркеуінің мерекесі тойланады.
Әулиелерді еске алу күні - бірінші күні атап өтіңізИеміздің көтерілуінен кейінгі бейсенбі. Орталық іс-шаралар Тбилисиде, сондай-ақ ақсақалдың үңгірі орналасқан тауда, сондай-ақ жергілікті тұрғындар сыртқы түрін құрметпен байланыстыратын көзде өтеді.
Шіркеу жанында бұлақ соғады, оның суы шипалы болып саналады. Сенушілер бедеуліктен құтылуға көмектесетініне сенімді. Ғибадатхананың солтүстік қабырғасында тілекті орындау үшін бекітілген көптеген ұсақ тастар бар.
1929 жылдан бастап шіркеуде Грузияның көрнекті адамдары, соның ішінде атақты суретшілер, жазушылар, ғалымдар жерленген пантеон жұмыс істейді.
монастырь
Осы әулиенің атымен және аттас монастырьмен байланысты. Бұл Грузия-Әзербайжан шекарасындағы Тбилисиден шамамен 60 шақырым жерде, 6 ғасырға жататын үңгір монастырларының тұтас кешені.
Бастысы – таудың солтүстік беткейінде орналасқан Әулие Давид лаврасы. Бұл Гареджа табиғи үңгірінде сириялық он үш әкенің бірі негізін қалаған бүкіл кешендегі ең көне монастырь.
9 ғасырда осы жерге жақын жерде асхана мен Өзгеріс шіркеуі салынған. Осыдан кейін монастырь шетелдіктердің шабуылынан бірнеше рет зардап шекті. ХІ ғасырда селжұқтар талан-таражға салған, ХІІІ ғ. - Монғолдар. 15 ғасырдың басында оны Темірлан, ал шамамен бір ғасырдан кейін парсы шахы Аббас I қатты қиратты.
Монастырьді қалпына келтірудің алғашқы әрекеттері Теймураз патшаны XVII ғасырдың аяғында ала бастады. Шын мәнінде, оның қайта жаңғыруы 1690, қашан деп саналадыОнуфрий Мачутадзе. Ол монастырьді бұрынғы құқығында қалпына келтіріп, бұрын өзіне тиесілі жерлерді қайтарып, жаулардан қорғану үшін бекініс қабырғаларын тұрғызып, асханаларды тұрғызды.
18 ғасырда монастырь қайтадан көптеген шабуылдар мен қирауларға ұшырады, содан кейін Грузияның әртүрлі қалаларында зайырлы және рухани мектептер пайда болғаннан кейін оған қызығушылық жоғалды. Олар оны кеңестік тоқырау кезінде ғана еске алды. Мұнда электр энергиясы берілді, жол салынды, монахтарға арналған бірнеше үй салынды.
Бұл жерде Гареджилік Давидтің қасиетті жәдігерлері сақталған. Православиелік грузиндер ұзақ ғасырлар бойы монастырь бірнеше рет шабуылға ұшырап, жойылғанын, бірақ Грузияның рухани дамуында маңызды рөл атқара отырып, әлі де аман қалғанын атап өтеді.
Монастырға апаратын жол
Бүгінде қажылар үшін танымал орынға айналған бұл әйгілі монастырь Сагареджодан оңтүстікке қарай 45 шақырым жерде бұралған жол бойында орналасқан. Сәл жақынырақ - шамамен 30 шақырым - бұл Гардабаниден, бірақ бұл жол сирек пайдаланылады, өйткені ол қатты бұзылған және оны жеңу үшін әлдеқайда көп уақыт жұмсауға болады.
Бұрын Тбилисиден Гареджиге автобустар қатынайтын, қазір олар тоқтатылды. Сагареджоға микроавтобуспен баруға болады, содан кейін тікелей монастырьге такси шақыруға болады. Кейбір такси жүргізушілерімен ғибадатханаға Тбилисиден тікелей жетуге болады.
Бұл киелі кешеннен 13 шақырым жерде грузин тілінен алынған Удабно ауылы орналасқан. Сөзбе-сөз аударғанда «шөл» деп аударылады. Оған асфальт жол бар, бірақ оған тек жеке көлікпен жетуге болады.
Сагареджодан монастырьге таксиге шамамен 35 лари тапсырыс беруге болады. Бұл ақша үшін екі сағат күткеніңізді ескере отырып, сізді алды-артына алып кетеді.
2014 жылы Тбилисиден күнделікті жүретін автобус пайда болды. Оған таңғы сағат 11-де, Пушкин көшесіндегі Бостандық алаңының аумағында отыруға болады. Жол жүру құны 25 GEL. Бұл ақша үшін сізді монастырь кешеніне апарады, ал үш сағаттан кейін сізді кері қайтарады. Жолда автобус Oasis Club кафесіне бір аялдама жасайды. Рейс тек туристік маусымда, шамамен қазан айының ортасына дейін жұмыс істейді.
Аумақтық дау
Монастырь кешенінің бір бөлігі Әзірбайжан аумағында орналасқандықтан, бұл екі ел арасында ұзақ жылдар бойы аумақтық дау-дамай жалғасып келеді.
Монастырда тұрақты тұратын грузин монахтары мұның барлығын сонау кеңес кезінде грузиндер мен әзірбайжандар арасындағы жанжал үшін жасалған жоспардың бір бөлігі деп санайды.
Грузия билігі бұл аумақты айырбастағысы келетінін бірнеше рет атап өтті, өйткені бұл ел үшін тарихи және мәдени маңызы зор. Алайда, ресми Баку биіктіктердің стратегиялық орналасуына байланысты бұл мәселенің қарастырылмағанын айтып, бас тартады.
Олар балаларды қалай сұрайды?
Ежелден әулие әйел болса көмектесе алады деп есептелгенұзақ уақыт бойы жүкті бола алмайды. Бұл жағдайда ол Гареджи әулие Давидке дұға етуі керек.
Ол үшін алыс Грузияға барудың қажеті жоқ. Тиісті дұға қызметтері Мәскеудегі Грязехидегі Өмір беретін Троица шіркеуінде үнемі орындалады, онда бірден екі Әулие Давид Гареджи белгішесі бар. Олардың бірі, оның реликтерінің бір бөлігі бар, құрбандық үстелінде сақталады. Оны ол жерден тек әулиеге бағышталған намаз уақыты үшін шығарады. Гагиографиялық маркалары бар екінші белгіше ғибадатхананың сол жақ қабырғасының жанында үлкен ойылған белгіше қорапшасында орналасқан.
Мәскеудегі ғибадатханада Әулие Давид Гареджиге дұға ету үшін сенушілер әр дүйсенбіде сағат 18:00-де жиналады. Көбінесе жас та, кәрі де әйелдер. Кейбіреулер күйеуімен келеді. Олардың барлығын бала тууға көмектесуге байланысты өтініштер біріктіреді. Олар Гареджи әулие Давидке осылай дұға етеді.
Бұл дұғаларға тек мәскеуліктер ғана емес, еліміздің түкпір-түкпірінен де адамдар келеді. Олар тіпті көрші елдерден де келеді. Бұл әулие Грузияда өте жоғары бағаланып, оны Георгий Жеңімпаз және Апостолдарға тең Нинадан кейін бірден қастерлейді.
Әулиеге дұға
Тиісті дұғамен христиан әулиесі Гареджи Давидке жүгіну керек. Олар оған не дұға ететінін енді білесіз. Осындай өтініштермен оған апта сайын бірнеше ондаған адам келеді.
Уа, Құдайдың киелі, жарқын, қорлаушы Абба Дәуіт! Сен ізгі Заң шығарушының құдіретімен зұлымдықтың айла-шарғысына байланып, қапаланып бізге тәубе етуде тәлімгер, дұғада көмекші ретінде көріндің. Сондықтан ол сізге берілдікөптеген рақым мен ғажайып сыйлықтар, біздің күнәларымыз бен қылмыстарымызды шешу, аурулардың кешірілуі, ауруларды емдеу және шайтанның жала жабуы. Дәл сол сияқты, сенің құдайлық түсініктегі әкелік мейірімің, тынымсыз дұғаларың мен дұғаларың, әсіресе біз үшін тынымсыз арашалығың арқылы Жаратқан Ие күнәға батқан бізді, көзге көрінетін барлық нәрселерге қарсы өзінің жеңілмейтін күшімен қайта тірілтсін. және көзге көрінбейтін жау, сондықтан сіздің қасиетті жадыңызды жасай отырып, біз Үшбірліктегі Мәңгілік Құдайға, Бірде, Әкеде, Ұлда және Киелі Рухта қазір де, мәңгілікте де, мәңгілік және мәңгілікке ғибадат етуді қаладық. Аумин.
Храмға қалай жетуге болады?
Мәскеуде Грязедегі Өмір беретін Троица шіркеуі Покровка көшесі, 13 мекенжайында орналасқан.
Қасиетті жерге қоғамдық көлікпен жететін болсаңыз, метромен жүргеніңіз дұрыс. "Тургеневская" немесе "Чистые пруда" станциясына жету керек.
Осы жерден Александр Сергеевич Грибоедовтың ескерткішіне бару керек, содан кейін ғибадатханаға қарай тағы екі аялдама кез келген трамвайға отыру керек.
Басқа нұсқа: Китай-Город метро станциясына жету. Ол жерден Маросейка көшесіне шығып, сол жағымен он минуттай жүріңіз.
