Биыл протоиерей Владимир Головинмен «Сөз» бағдарламасы «Spas» телеарнасында көрсетілді. Бұл бағдарламада діни қызметкер өзінің өмірі және өзін шіркеуге қызмет етуге арнау туралы шешімге қалай келгені туралы айтты. Бұл мақалада протоиерей Владимир Головиннің өмірбаянындағы кейбір деректер де келтірілген.
Әке мен әже туралы
Батюшка оның өмірдегі тағдыры ол дүниеге келмей тұрып-ақ болжанғанын айтады. Бұл былай болды: діни қызметкердің әжесі ұлы Валентинге (протоиерей Владимир Головиннің болашақ әкесі) өзі келген жерлерді көрсеткісі келді. Бұл ауыл жақын жерде болды.
Ол жаққа автобустар өте сирек жүретіндіктен, анасы мен баласы жаяу жетуді ұйғарды. Жолда олар бірнеше ғасыр бұрын Әулие Николай Ғажайып жұмысшы пайда болған жерде салынған құдықтың жанынан өтті. Бұл күні осы әулиеге арналған мереке жаңа ғана тойланды. Сондықтан құдықтың қасына жиналдыкөп адам. Адамдарды полицейлер мен жауынгерлер таратты, бірақ соған қарамастан көптеген сенушілер тарағысы келмеді.
Ағаштағы белгіше
Анам құдықтан су ішті, содан кейін шөмішті ұлына (протоиерей Владимир Головиннің болашақ әкесі) сыйлады. Валентин бір жұтым ішіп, шіріктің дәмін татты. Олай дейтініміз, кеңестік дәуірде билік бұл киелі мекенге барып, төңіректе намаз оқуды насихаттамаған. Сондықтан ұңғыманың қақпағы сынған кезде ішке әр түрлі қоқыс пен ағаштардың жапырақтары ене бастады.
Жергілікті әкімшілік те суды тазартуға ниет білдірген жоқ. Валентин оған әкелінген шөміштен ішкен кезде, шіріктің дәмін жою үшін ол басын артқа тастап, таза ауамен қатты тыныстай бастады. Сол кезде бала өздері тұрған ағаштың кейбір бұтақтарының кесілгенін, ал түйіндерде ғажайып Николай мен Құдайдың анасының бейнелері шебер қашалғанын көрді.
Пайғамбар
Бала анасының осы белгішелерін көрсетті. Бірақ ол оларды бірден көре алмады, өйткені әулиелердің беттері ағаштағы жарықтар түрінде жасалған. Сондықтан оларды бір қарағанда ажырату әрқашан мүмкін болмады. Жақын жерде тұрған адамдар: «Бұл біздің қиын уақытта Әулие Николайдың көрсететін кереметтері!» деп айта бастады. Олар баладан олар үшін бейнелер орналасқан бұтақтарды кесуді сұрай бастады. Ғылыми атеизм мемлекет тарапынан кеңінен насихатталып жатқан тұста, көптеген кеңес адамдары сияқты тәрбиеленген бала мұндай өтініштен шошып, анасының қолынан сүйреді.
Олар жерден тез кетіп қалды. Ғибадатханадан біршама қашықтықта анасы мен баласы арттарынан әйелдің дауысын естіді, бұл кемпір: «Сіз Құдайдың Анасы ғажайып жұмысшы Николаймен бірге көрінген баласыз ба?» Валентин бұл ол емес екенін айтты. Сонда әйел тағы да сөйледі: "Сен ұзақ өмір сүресің. Сенің туған ұлың діни қызметкер болады. Сіздің отбасыңыздағы көптеген ер адамдар өздерін шіркеуге арнайды."
Әжемнің тәрбиесі
Өмірбаянына қатысты сұрақтарға протоиерей Владимир Головин ерте балалық шағындағы рухани тәрбиені негізінен әжесі жүргізгенін айтты. Оны алғаш рет ғибадатханаға әкелген ол. Кейіннен Пелагея Ивановна немересін өзімен бірге шіркеу қызметіне жиі апаратын. Соборға келген сайын бала қатты жалығып, келесі жолы ол жерге барудан бас тартады деп ойлады. Алайда бірдеңе оны әжесінің «Немере, менімен бірге шіркеуге барасың ба?» деген сұрағына оңды жауап беруге мәжбүр етті
Жаңа өсиеттің бірінші оқылымы
Бұл Пелагея Ивановна еді, немересі оған үнемі шіркеуге барғысы келетінін мойындап, дауыстап оқуы үшін оған Ізгі хабарды әкелді. Әйелдің өзі сауатсыз еді. Сондықтан Валентин кітаптың мазмұнын өз бетімен, үнсіз оқығысы келетінін айтқанда, ол оған барлық жағдайда дауыстап оқу керектігін айтты.
Ол оған Киелі Жазбаларды сақтауды үйретті. Немересі кітапты тізеге қойғанда, әжесі жасап бердіЕскертпе: Ізгі хабарды тек үстелге қоюға болады. Пелагея Ивановна жас жігітке парақтарды ұстамас бұрын қолын жууға мәжбүр етті. Осыдан кейін ғана әжесі оған Киелі жазбаларды оқуға рұқсат берді.
Өмірдің мәні туралы балалардың ойлары
Өмірбаянының алғашқы кезеңі туралы айта отырып, протоиерей Владимир Головин ағасының қайтыс болуы оны өмірдің мәні туралы алғаш рет ойлануға мәжбүр еткенін айтады. Әкесі ағасымен тату-тәтті болғаны сонша, баласына оның есімін беріпті. Туысы ауыр дерттен ерте қайтыс болғанда (ол небәрі 40-қа таяп қалды) жас жиені де қайғырған. Ол жерлеуге отбасының барлық ересек мүшелерімен бірге қатысты. Салтанатты рәсімнен кейін зират аумағынан шықпас бұрын бала үлкендердің көңілді күлкілері мен әзіл-оспақ әңгімелерін естіді. Ол өз отбасында болып жатқан жайтқа мұндай жеңіл-желпі көзқарасы үшін ашуланды.
Оны да бірер минут бұрын марқұмның табытына ащы көз жасын төккен адамдардың екіжүзділігі таң қалдырды. Ұйықтар алдында бала анасына: «Анашым, бәріміз де өлеміз бе?» деп сұрайды. Оған ол: «Иә, балам, бәріміз де өлдік. Бірақ біздің ақырзаманымыз жақын арада келмейді», - деп жауап берді. Бұл оқиға кішкентай Володяның өміріндегі бетбұрыс болды. Ол алдына мақсат қойды: өмірдің мәнін табу. Ол үшін бала кітап шкафындағы және жергілікті кітапханадағы әдебиеттерді оқуға кірісті. Бірақ кеңестік цензурадан өткен кітаптар оны қызықтырған сұраққа жауап бере алмады. Бір қызығы, ғылыми атеизм туралы әдебиеттер осы кезде әлдеқайда пайдалы болып шықтыЕскі және Жаңа өсиеттерден үзінділер бар. Бала Киелі кітаптағы сөздерден кейін келген барлық сынды өткізіп, тек осы үзінділерді оқыды.
Көп ұзамай ол Киелі Жазбаларды зерттеуге қызығушылық танытқаны сонша, ол өмірін шіркеуге арнауды шешті.
Осылайша, кемпірдің әкесі мен әжесіне айтқан болжамы расталды.
Өмірдегі қиындықтар
Протоиерей Владимир Головиннің өмірбаянында, барлық адамдар сияқты, жағымсыз сәттер болды. Мәселен, ол сабақ сағаттарының бірінде Құдайға сенетінін айтқанда, аң-таң болған мұғалім оның үстінен мектеп директорына шағымданады. Оқу орнының басшысы баланы кабинетіне шақырып, ұзақ дәріс оқыды. Бұл әңгіменің нәтижесі Головиннің мектептен шығарылуы болды. Жасөспірім көп көндіргеннен кейін ғана мектепте қалпына келді.
Әскери комиссариаттағы комиссиядан өту де оңай шаруа емес еді. Комиссия мүшелері болашақ әке Владимирдің діни сенімін білгенде, оны әскерге алғылары келмеді. Әртүрлі шенеуніктердің кеңселеріне көптеген қоңыраулар түсті.
Қысым тек болашақ протоиерей Владимир Головиннің өзіне ғана емес, оның отбасына да түрлі қорлыққа ұшырауы жағдайды ушықтырды. Нәтижесінде дәрігерлер жігіттен әдейі мифтік ауру тауып, соның арқасында әскерге алынбаған.
Протоиерей Владимир Головин қай шіркеуде қызмет етеді?
Бұл сұрақтың жауабы осы тарауда беріледі. Батиушка Татарстан Республикасында тұрады. ATБолгар деп аталатын қала. Протоиерей Владимир Головин ғибадатхананың ректоры болып табылады. Бұл собор 13 ғасырдағы ұлы шейіт Ыбырайымның құрметіне арналды. әулие Еділ өзенінің жағасындағы елді мекенде тұрған және тумысынан мұсылман болған. Ол ауқатты көпестер отбасынан шыққан және өзі саудамен айналысқан. Тағдырдың қалауымен ол православие сенімі туралы айтқан бірнеше орыс көпестерімен кездесті.
Ибраһим бұл дін оның өмірдегі тағдыры екенін түсінді. Ол шомылдыру рәсімінен өтіп, өзі жататын адамдар арасында өзінің рухани сенімін уағыздай бастады. Әулие шіркеуге кіргенге дейін де қайырымдылық істерімен белсенді айналысып, адамдарға жан-жақты көмектескендіктен, алдымен оның руластары оған тек сендіру арқылы әсер етуге тырысты. Олар оны дінінен шығып, Исламды қабылдауға мәжбүрлемек болды. Ыбырайым олардың барлық өсиеттеріне үзілді-кесілді бас тартумен жауап берді. Содан кейін оны түрмеге қамап, азаптады. Бірақ қорқынышты азапқа төзе отырып, ол сенімінен бас тартпады. Содан кейін ол өлім жазасына кесілді. Қазір осы ұлы шейіт қайтыс болған жерде часовня тұр және Болгар қаласындағы шіркеулердің бірі осы әулиеге арналған.
Дәл осы соборда протоиерей Владимир Головин қызмет етеді, оның уағыздары тек жергілікті тұрғындарды ғана емес, сонымен бірге Болгариялық Ыбырайым өмір сүрген киелі жерлерді тағзым етуге келген көптеген қажыларды тыңдау үшін келеді. Көп жылғы тыңғылықты діни қызметі үшін діни қызметкер протоиерей дәрежесіне тағайындалды. Соныменбас діни қызметкерді шақырды. Бұл атақ адам шіркеу қызметінде болғаннан кейін 10 жылдан ерте емес беріледі. Революцияға дейін мұндай құрметке ие болғандар протоиерейлер деп аталды. Протоиерей Владимир Головин өзінің уағыздары кезінде әрбір христиан үшін ең маңызды тақырыптар туралы қарапайым, түсінікті тілде сөйлейді. Мысалы, ол қазіргі уақытта адамдар жайлылық пен материалдық байлықты беру үшін тым маңызды болды деп санайды. Осының салдарынан қазіргі ұрпақ рухани өмір мен құлшылықты жиі ұмытады.
протоиерей Владимир Головиннің әңгімелері
Уағыздардан кейін діни қызметкер кеңеске мұқтаж адамдармен жеке сөйлеседі. Ол күнәлармен күресу және дұрыс рухани өмір арқылы адамдардың өмірі қалай жақсы жаққа өзгеретіні туралы көптеген мысалдар келтіре отырып, шіркеу қызметкерлерін үнемі дұға ете бастауға шақырады.
Өлімнен кейінгі өмір туралы
Христиан дініне арналған бағдарламалардың бірінде протоиерей Владимир Головин көптеген адамдар өздерінің және жақындарының өлімінен қорқады, өйткені олар күнәкарлық пен адамды ақыреттегі жазалауды сезінеді деген пікір білдірді. Оның айтуынша, әділ адамдар, әдетте, өмірмен өте байсалды және мойынсұнғышпен қоштасады. Бұрынғы заманда өмір сүрген қаншама адам өлді.
Мәселен, бұрын адам табытқа жатқысы келетін заттарды дайындау дәстүрі болған. Бүгінде адамдар өлім туралы ойлағысы келмейтіндіктен, мұндай ойларды өздерінен әдейі қууға тырысады. Бұл олардың күнәкар тіршілік етуінен бас тартқысы келмейтіндіктен, жәнежазалау туралы ойлар олар үшін жағымсыз. Осы себепті қазіргі адамдардың өмірінде көптеген жағымсыз құбылыстар орын алуда.
Мәңгілік жас
Протоиерей Владимир өз уағыздарында және журналистердің сұрақтарына жауап бере отырып, адамдарды өз жасын объективті бағалауға шақырады. Оның айтуынша, адамдардың бұған шамасы жетпегендіктен, түрлі күнәларға барады. Мысалы, 40 жастан асқан көптеген ер адамдар жас қожайындарға отбасын тастап кетеді, өйткені олар әлі де жеткілікті жас екенін өздеріне дәлелдегісі келеді. Немесе, керісінше, отызға келген кейбір адамдар әлі өмірден өз жолын таппай, «ата-анасының мойнына қонып» жатады.
Отбасы
Көпшілігі протоиерей Владимир Головиннің отбасы бар ма деп сұрайды. Батиушканың отау құрғанына 30 жылдай болды. Протоиерей Владимир Головиннің төрт баласы бар және өзі айтқандай, діни қызметкер қазірдің өзінде «жүз есе ата»
Намазға шақыру
Владимир Головин өз шіркеуінің приходтарына және оның уағыздарына жиналған көптеген адамдарға барлық өзекті сұрақтармен Құдай Иемізге жүгінуді айтады. Ол дұға мен өкіну кез келген христиан өмірінің ең маңызды құрамдас бөлігі екеніне сенімді.
Тәубені, оның ойынша, діни қызметкерге емес, құдіретті Құдайға жеткізу керек. Оның пайымдауынша, мойындауды қабылдаған дін қызметкері, кейбір жағдайларда, тіпті мойындаушыдан гөрі құрбандық үстелінен алысырақ тұруы керек. Өйткені бұл қасиетті рәсімде адам Құдаймен диалог жүргізеді.
Протоиерей Владимир Головиннің әйелі күйеуінің қызметіне жан-жақты үлес қосуда. Сондықтан бұл отбасында әрқашан татулық пен өзара түсіністік орнайды. Бұл діни қызметкердің уағыздарының мәтіндерін православиеге арналған сайттардан табуға болады. Ол сондай-ақ христиан өмірі туралы бірнеше кітаптардың авторы.
