Қай уақытта да Алланың таңдауын сансыз мұғжизалармен дәлелдеген адамдар, мұсылмандар атап өткендей, таухидке шақырған. Алла Тағала жаратылыстарына олардың әрқайсысы болмыстың кемелдігіне сай болуы үшін барлық қажетті құралдар мен құралдарды берді. Ақыл-ойы жеткілікті адамдарға тек тура жолды білу керек. Бұл үшін оларға пайғамбарлар керек, өйткені тарих көрсеткендей, олар шындықты өз бетінше таба алмайды. Солардың бірі – ақиқатты ашып, сол арқылы адамдарды ширктен құтқарған Ибраһим пайғамбар еді.
Ибраһим Исламда
Исламда Ибраһим адамдарды тек бір Аллаға құлшылық етуге шақырған нағыз монотеист Ибраһиммен байланысты. Осы сенім үшін үлкен азапқа шыдайды, халқын, отбасын тастап, басқа елдерге кетеді. Құдайдың барлық нұсқауларын орындай отырып, ол өз сенімдерінің күші мен шындығын дәлелдейді. Сондықтан Жаратқан Ие оны «Халил», яғни «сүйікті құл» деп атайды. Ибраһимге (Ибраһимге) дейін бірде-бір пайғамбарға мұндай жоғары есім берілген емес. Ибраһим пайғамбар христиан дінінде де, дінде де жоғары орын аладыИслам. Сондықтан да оның өмірін жан-жақты зерделеп, осындай биік атаққа ие болуына ықпал еткен тұстарына тоқталу қажет. Құранда пайғамбардың өміріне қатысты егжей-тегжейлер болмаса да, назар аударуға тұрарлық кейбір деректер бар.
Ибраһим пайғамбардың оқиғасы
Болашақ пайғамбар айбынды Ур қаласының маңында дүниеге келген. Ол балалық шағы үңгірде өтіп, тамақ әкелген анасын ғана көрді. Сосын үңгірден шығып, ғаламның сырын түсінгісі келіп, әкесіне келеді. Оның көз алдына әке мен халық қастерлеген пұттар пайда болды, бірақ болашақ пайғамбар пұтқа табынушыларды түсіне алмады. Біраз уақыттан кейін Ибраһим әкесі Азармен және басқа отбасы мүшелерімен Харранға көшті, өйткені олар туған жеріндегі дінді ұстанады.
Азар пұтқа табынушы болғандықтан, оған бірінші болып таухидке шақырған Ибраһим жүгінеді. Құранда ешкімге түспеген ілімнің өзіне уахи етілгені, сондықтан да оны «дұрыс» жолға түсуге шақырғандығы сипатталған. Бірақ Азар бұл үндеуден бас тартты, өйткені ұлының мұндай ұстанымы ұзақ жылдар бойы қалыптасқан дәстүрлер мен нормаларға сәйкес келмеді. Сонда Ибраһим пайғамбар да халыққа үндеу айтты. Ол адамды жаратқан, тура жолға салатын Алладан басқа пұттардың дұшпан екендігін дәлелдеген. Мысал ретінде ол кезде белгісіз жұлдыздар мен айды, қай күшке, қай күшке жатқызылғанын келтіреді. Бірақ олар да өздері қалаған уақытта пайда болып, жоғалып кете алмады, бірақ белгілі бір уақытта ғана. Күн үшін де солай болды.
Пайғамбар Алла тағаланың күш емес, әлемді, адамдарды жаратушы болмыс екенін дәлелдеген. Ал оған құлшылық ету үшін оны көру шарт емес. Ол уахиды халыққа жеткізуге жауаптымын деп мәлімдеді. Бірақ адамдар да әкелері сияқты Ибраһимнің шақыруын жоққа шығарды, тек оны мазақ етті. Ибраһим бір Құдайға сену туралы хабарды жеткізу үшін халқы мен отбасына қарсы тұрады. Сенімі үшін ол қабылданбады және жер аударылды. Алайда, соған қарамастан пайғамбар үлкен сынақтарға дайын болды.
Пұттарды жою
Пайғамбар өз дәлелдерін іспен дәлелдейтін уақыт келгенде, адамдар Бір Аллаға бет бұру үшін пұттарды жоюға әрекет жасады. Сөйтіп, діни мейрам болып, бүкіл халық қаланы тастап кеткенде, Ибраһим пайғамбар ауырып жатырмын деп барлығымен бірге жүрмейді. Қала қаңырап бос қалғанда, ол ғибадатханаға кіріп, негізгі пұттарды қоспағанда, кейіннен оларды бөлшектеп тастады. Олар қайтып келгенде бәрі шошып кетті де, Ибраһимді есіне түсіріп, дереу оған телефон соқты. Діни қызметкерлер одан олардың пұттарына кім қиянат жасағанын білесің бе деп сұрады, оған пайғамбар бұл туралы сұрастырмай қалған ең маңызды пұт туралы сұрау керек деп жауап берді. Діни қызметкерлердің нанымсыз қисыны пайғамбарға орынды жауап беруге мүмкіндік бермей, ашу мен ашумен оны тірідей өртеп жіберуге үкім шығарды. Ибраһим өлім алдында селт етпеді, оның иманы мен сенімінің ақиқаты күшейе түсті. Алайда Раббы оны құтқарды, өйткені пайғамбар үшін басқа тағдыр дайындалды: ол ұлы пайғамбарлардың бірінің әкесі болу керек еді. Сондықтан от Ибраһимге зиян тигізбеді.
Жіберу сынағы
Жаратқан Иенің бұйрығымен Ибраһим пайғамбар Қанаханға аттанады, ал ашаршылық болғанда жұбайы Сара екеуі Мысырға барады, сонда ол Ажарды кездестіріп, оны босану үшін кәнизак етіп алады. ұлына (Сара балалы бола алмады). Осылайша пайғамбардың ұлы Исмаил дүниеге келді.
Кішкентай кезінде Ибраһим Алланың қалауымен отбасын Хижазға жібереді. Бұл қиын сынақ болды, өйткені ұлы көптен күткен еді. Бір күні пайғамбар түсінде жалғыз ұлын құрбандыққа шалу керек екенін көреді. Бұл шайтанның айласы емес пе, соны түсінуге тырысып, ұзақ ойланды. Бұл Құдайдың қалауы екеніне сенімді болған ол таңдау алдында тұрды - әке сияқты әрекет ету немесе иманды болу. Бұл туралы не ойлайтынын білгісі келіп, баласына бұрылды да, оған Алланың бұйырғанын орындау керек деген жауап алды. Ибраһим пайғамбар мен оның ұлы Исмаил ұзақ уақыт дұға етті, ал біріншісі түсінде көргенін істеуге дайын болды, өйткені Құдай оған бұрылып, аянды ақтады, сенімін дәлелдеді және оған енді қажет емес деп айтты. ұлын өлтіріңіз.
Ал құрбандыққа қошқар шалынды. Алла Тағала пайғамбарға қошқарды жеуді және мұқтаж жанды осы етпен емдеуді өсиет етті. Бұл келісім арқылы мұсылмандар жыл сайын «Яум ан-Нахр» деп аталатын құрбандық күні Құдай қамқорлығына алған адамдармен тамақтарын бөліседі.
Храм салу
Ибраһим пайғамбар Палестинаға қайтып оралғанда, оған бір рух пайда болып, Исхақ атты ұлды болатынын айтып қуантады. Көп ұзамай Алла бұйырдыпайғамбар Исмаилмен бірге ұлын кәнизагына қалдырған айдалада Құдайға құлшылық ететін жер – Қағбаны тұрғызу үшін. Мұнда олар намаз оқып, қажылыққа баруы керек. Демек, Қағба – бүкіл адамзатқа арналған алғашқы ғибадат үйі. Осы күнге дейін мыңдаған зияратшылар пайғамбарды еске алып, Аллаға сиыну үшін келеді.
Ибраһимнің дұғалары
Ғибадатхана салу – Құдайға берілгендіктің ең жақсы түрі. Ибраһим ұлымен бірге Аллаға жалбарынып, оған ғибадаттың рәсімдерін көрсетуді сұрайды. Сондай-ақ ол өз ұлдарының ұрпақтарының арасында Құдайды құрметтейтін және құлшылық ететін пайғамбарлардың болғанын сұрады. Ғибадатхананың салынуы Бір Тәңірге табынудың ғасырлар соңына дейін тоқтамайтынының кепілі болды. Құранда пайғамбардың аузына түскен көптеген дұғалар бар. Оларда Алладан ұл сұрайды, күнә жасағандарға араша болады, еліне, халқына жарылқау тілейді. Оттан аман қалған ол болашақта әкесіне Алладан рақым сұрайды, бірақ қабылданбайды. Осының арқасында Құранда Бір Аллаға сенбейтіндерге жазаның бұлтартпастығы туралы уағыз айтылады.
Қажылық
Осылайша Ибраһим пайғамбар Исламның көрнекті тұлғасына айналды. Оның үндеуін көп естіген. Жыл сайын әлемнің түкпір-түкпірінен мұсылмандар Меккеге қажылық деп аталатын қажылыққа жинала бастады. Ол Ибраһим мен оның отбасының өміріндегі оқиғаларды бейнелейді. Қажылар Қағбаны айналып өткеннен кейін Зәм-Зәм бұлағынан су ішеді. Оныншы күні құрбандық шалыладыжәне тастарды лақтыру.
Ибраһим пайғамбар қайда жерленген?
Ұлы пайғамбардың қабірі Хеброн қаласында орналасқан. Бұл ең құрметті орын және мұсылмандар мен сионистер арасында талай рет қақтығыстардың тақырыбы болды. Мүминдер бұл пайғамбардың алдында бас иіп, оның істерін ешқашан ұмытпайды, оның жолымен жүреді. Ибраһим таухидті үйретті. Ол Алла тағала ханифизмді жер бетінде қайта жаңғыртуға шақырған ханиф болатын. Ханифтер болса, таухидті дұрыс ұстанатын және рәсімдердің тазалығын сақтайтын тақуа адамдар. VIII ғасырдан бастап «ханиф» сөзі мұсылмандарды білдіре бастады, ал Ислам ханиф діні немесе ханифизм деп аталды.
Соңында…
Ибраһим пайғамбардың өмірі қиындықтар мен сынақтарға толы болды. Бірақ таухидке жол ашып, осы жолмен барды. Ол өмір сүрген жылдары Алладан қайта-қайта адамдарды тірілте алатынына дәлел сұраған. Содан кейін Құдай оған құстардың қалдықтарын төрт тауға жайып, сосын оларды шақыруды бұйырады. Ибраһим осылай істегенде, құстар оған аман-есен тірідей ұшып келді. Демек, Аллаһ Ибраһимді жақсы көріп, оны қорғағанын көреміз. Ол оған үлкен ұрпақ берді, олардың арасында бірнеше пайғамбарлар болды.
Осылайша, кезінде Ибраһим пайғамбар адамдарға Бір Аллаға сену және пұттарды жек көру туралы қорықпай айтып, өмір бойы құдайсыздық пен пұтқа табынушылықпен күресіп, кәпірлерге қарсы шығып, бірақ оларды таухидке шақырған. Қалай болғанда да, Ибраһим – өмірі мен істері соған бағытталған ұлы пайғамбарлардың бірі.әлемге шындықты көрсететін нәрсе.
