Logo kk.religionmystic.com

Кондопогадағы Успен шіркеуі: тарих, мүмкіндіктер және қызықты фактілер

Мазмұны:

Кондопогадағы Успен шіркеуі: тарих, мүмкіндіктер және қызықты фактілер
Кондопогадағы Успен шіркеуі: тарих, мүмкіндіктер және қызықты фактілер

Бейне: Кондопогадағы Успен шіркеуі: тарих, мүмкіндіктер және қызықты фактілер

Бейне: Кондопогадағы Успен шіркеуі: тарих, мүмкіндіктер және қызықты фактілер
Бейне: Теперь учить стихи А.С.Пушкина стало еще легче😅 #пушкин #япомнючудноемгновенье 2024, Шілде
Anonim

Карелияда орналасқан қазір жоғалған православие шіркеуі республикалық мәдени мұраның объектісі болып табылатын Заонежский ағаш сәулетінің көрнекті ескерткіші болды. Успен шіркеуі Кондопогада, қаланың тарихи бөлігінде орналасқан.

Ертеде осы жерде, Онега көлінің жағасында аттас ауыл болған. Көптеген жамбасты ағаш шіркеулер арасында оның сұлулығы жағынан теңдесі жоқ еді, дегенмен сарапшылар түбегейлі айырмашылықтарды байқамады.

Кондопогадағы бірегей Успен шіркеуі
Кондопогадағы бірегей Успен шіркеуі

Храм тарихы

16 ғасырдың соңы Ресейдің солтүстігі үшін интервенцияның қиын кезеңі болды: Ливон соғысы жеңіліске ұшырады, Карел округінде шведтер биледі. 1582-1583 жылдардағы кадастрларда жергілікті шаруаларды өлтіру және Успен шіркеуінің өртенуі туралы мәліметтер бар.

Екі жылдан кейін бұл жерде үш құрбандық үстелі мен биік шатыры бар жаңа ғибадатхана салынды. Бірақ бұл шіркеу де өрттен жойылды. Және ол күлден өте тез қалпына келтірілді. 1619 жылғы жер жылнамасында Кондопогадағы жаңа ғибадатханатөбесі темірмен қапталған және асханасы бар жылы шіркеу ретінде сипатталған.

Төртінші храм

Кондопогадағы төртінші Успен шіркеуі 1774 жылы салынған. Жаңа ғибадатхананы қасиетті ету кезінде иконостазға арналған кескіндер дайындалды. Әсіресе осы шіркеу үшін Құдай Анасының Тихвин белгішесінің тізімі жазылған, ол ғажайып бейненің дәл көшірмесі болды.

Басында иконостаз үстел болды, бірақ кейін ол Екатерина барокко стилінде жасалған ойылған құрылымдармен жабылған. Жаңа ғибадатхананың қабырғалары бұзылған бұрынғы шіркеудің иконостазынан алынған суреттермен безендірілген. Құрылысшылар әке мен атадан бойына сіңіріп, бойына сіңірген бар өнерін, жан-дүниесін, білімін өз перзентіне салды. Оларды Кондопогадағы Успен шіркеуінің құрылысшылары ескеріп, шебер пайдаланған.

Храм тарихы
Храм тарихы

Көрнекі әсерлер бойынша ғимарат өте талғампаз, жеңіл және біркелкі болғанымен, біртүрлі естілгенімен, миниатюралық болып көрінді. Сірә, бұл құрылысшылардың оны салу кезінде пропорционалдылық принципін қолдана білгенімен байланысты.

19 ғасырдың екінші жартысында Кондопогадағы бірегей Успен шіркеуінің айналасында тұтас храмдар кешені салынды. Успен шіркеуінің өзінен басқа, оның құрамына алты қоңырауы бар жамбас қоңырау мұнарасы және Әулие Марияның Рождествосының қысқы шіркеуі кірді. Бес күмбезді Богородицы Рождество шіркеуінің тақтасы ақ түске боялған.

Төңкерістен кейінгі ғибадатхана

Шіркеу мен мемлекетті бөлу туралы Жарлыққа, сондай-ақ Әділет халық комиссариаты мен мұражай істері бөлімінің нұсқауларына сәйкес Успеннің барлық мүлкі. Шіркеу Мұражай істері департаментіне берілді. Ғибадатхана кешеніндегі қоңырау мұнарасы салынғаннан кейін жүз жыл ғана тұрды. Отызыншы жылдары айуандықпен қиратылды. Ол бұзылған кезде ол дауысын жоғалтып алған - алты қоңыраудың бесеуі із-түзсіз жоғалып кетті, ал соңғысы қораға жеткізілді.

Кеңес дәуіріндегі «Жылы Ана» шіркеуінде алдымен астық кептірілді, кейінірек «Мәдениет» символдық атауын алған колхоз клубы құрылды. Шіркеу ешқашан қайта салынбаған, бірақ қалпына келтіру жұмыстары 1927, 1950 және 1999 жылдары жүргізілді.

1960 жылдың жазында Ресей Министрлер Кеңесінің шешімімен Кондопогадағы (Карелия) Успен шіркеуі мемлекеттік қорғауға алынды. Біраз уақыт ғибадатхана қаланың тарихи-өлкетану мұражайының филиалы болды. Соңғы жылдары шіркеу ғимараты Орыс православие шіркеуіне жатпайды. Онда құдайдың қызметтері орындалмады, соңғы діни қызметкер Әке Джон Лядинский 1937 жылы атылды.

Архитектура мүмкіндіктері

Успен шіркеуі жамбасты ағаш шіркеу болды. Негізгі көлем төртбұрышқа орналастырылған, құрбандық үстелі тікбұрышты кесіндісі және екі ерекше ілулі подъездері бар екі сегізбұрышты фигурадан тұрды. Мұнара мен шатыр қаңқасының биіктігі төртбұрыш және екі сегіздік шамамен 1:2 қатынасында болды.

Құрбандық үстелінің үстіндегі төбесі сопақ, кіреберіс үстіндегі төбесі бар. Ғибадатханаға солтүстік және оңтүстік жағынан, әрқайсысы он сегіз сатысы бар подъездердің бойымен кіруге болатын. Шіркеуде бірнеше рет қайталанған барлық пропорциялар ғимаратты толық және біртұтас етті.

Интерьерді безендіру

Әулиелердің ескі жүздері подъезде шіркеу қызметкерлерімен және барлық келушілермен кездесті. Оған көтеріліп, олар қарапайым, бірақ өте кең асханаға кірді. Оның қабырғалары бойымен орындықтар созылды, ал аласа төбе төбені «қолдарынан» ұстап тұратын мүсіндерге ұқсас екі қуатты ойылған тірекке сүйенді. Үш жерден кесілген арқандармен массивтік тіректер байланған. Олардың екіншісінен сәл жоғары фигуралы жартылай шеңберлі жақшалар бағаналардан төбеге қарай шығып кетті.

храм бағаналары
храм бағаналары

Иконостаз және аспан төбесі

Қорқынышты қайғылы оқиғаға дейін Кондопогадағы (Карелия) Успен шіркеуінде өрт шыққанда, онда барокко стилінде жасалған бірегей иконостаз, сондай-ақ иконкамен боялған төбе сақталған.

Успен шіркеуінің аспанының төбесі
Успен шіркеуінің аспанының төбесі

Успен шіркеуіндегі аспан қазіргі шіркеудегі «Құдайлық литургия» композициясының жалғыз үлгісі болды. Оның орталық медальонында «Ұлы епископ Христос» белгішесін көруге болады. Мәсіх 16 бетінде және орталық сақинаның жақтауында орналасқан керубтері бар серафиммен қоршалған, періштелер диаконның киімін киген, қолдарында литургиялық атрибуттарды ұстаған. Бұл композиция жердегі және көктегі литургияның бірлігін атап көрсеткендей болды.

Суреттер бөлек ағаш белгіше қалқандарында жасалған, содан кейін олар конус тәрізді төбелерге жиналған.

Ішкі безендіру
Ішкі безендіру

Кондопогадағы Успен шіркеуі: онда кім қызмет еткен?

Жаңа мыңжылдықтың басында жазғы шіркеу мерекелері кезінде шіркеуде қызметтер әлі де жүргізілді. Үшінқызметтерді ресми түрде ректор болып қаладағы басқа шіркеуде қызмет еткен діни қызметкер - протоиерей Лев Большаков тағайындады. Соңғы қызмет үш жыл бұрын өткізілді.

Сәулет ескерткішінде директор мен екі қарауыл болды, олар мұражай мүлкінің сақталуына жауап береді. Өкінішке орай, өрт қою кезінде күзетші қасында болмады.

Кондопогадағы өрт

2018 жылы 10 тамызда Кондопогада ағаш Успен шіркеуі өртеніп кетті. Одан тек кішкене фрагмент пен ағаш бөгет қалды. Өрт дабылы сағат 9:28-де қосылды. Алғашқы өрт сөндіру көлігі оқиға орнына таңғы сағат 9:41-де жетті. 244 жылдық тарихы бар шіркеу бір сағаттан аз уақыт ішінде өртеніп кетті.

Қайғылы оқиғаның бірінші және бүгінгі күнге дейінгі жалғыз нұсқасы - өрт қою. Ағаш сәулет өнерінің бірегей ескерткішімен бірге барлық белгішелер өрттен жойылды, олардың кейбіреулері өте құнды болды.

Ғибадатхананы жойған өрт
Ғибадатхананы жойған өрт

Қайғылы оқиғаға кінәлі

Ресейдің Карелия Республикасы бойынша Тергеу комитеті тарих, мәдениет және сәулет өнерінің ең құнды ескерткіші – Успен шіркеуінің өртену фактісі бойынша қылмыстық іс қозғады. Әрине, Кондопогадағы Успен шіркеуін кім өртегені барлығын қызықтырады. Тергеу мәліметінше, ол әжесімен бірге демалып жүрген 15 жастағы жасөспірім болып шықты. Ол ұсталып, жасөспірім құқық бұзушыларға арналған уақытша ұстау изоляторында отыр.

Кондопогадағы өрт барлық сенушілер үшін қорқынышты күйзеліс болды. Успен шіркеуі түгелдей жанып кетті. Сарапшылардың алғашқы үкімі мынадай сөйлемге ұқсайды:қалпына келтіру мүмкін емес.

Шіркеуден қалғанның бәрі
Шіркеуден қалғанның бәрі

Храмды қалпына келтіру

Ал, бүгінде Карелия билігі Кондопогадағы Успен шіркеуін қалпына келтіруге болады деп санайды. Өйткені, оны қалпына келтіру алдағы жылдарға жоспарланған болатын. Барлық қажетті сызбалар мен мұрағаттық деректер дайындалды, бірақ қаражат бөлінбеді.

Мәскеулік «Спецпроектреставрация» ұйымының мамандары шіркеуді қалпына келтіруге дейінгі консервациялау жұмыстарын бастады. Карелия басшысы Артур Парфенчиков мамандар аман қалған элементтерді белгілеп, өлшемдер алып, құрылымдарды бөлшектеп, сұрыптауға кіріскенін айтты. Үйінділер бөрене үйінің периметрі бойынша бөлшектелді, шіркеу құрылымдарының қалған бөліктері іргелес аумақта үйінділерде сақталады.

Артур Парфенчиков барлық жұмыс еріктілердің өтініші бойынша, республикалық мәдени-сәулет мұрасын қорғау департаменті берген рұқсат негізінде ерікті түрде жүргізілетінін қосты. Ресейдің Мәдениет министрлігі ғибадатхананы қалпына келтіруге 100 миллион рубльден астам қаражат қажет деп санайды.

"Солтүстік рухани жол" - қайырымдылық қоры - Кондопогадағы Успен шіркеуін қалпына келтіру үшін ерікті қайырымдылықтарды жинау үшін есепшот ашылғанын хабарлады. Қайырымдылықтарды жинау үшін Карелия және Петрозаводск митрополиті Константин басқаратын Қамқоршылық кеңесі құрылды. Сонымен қатар, оның құрамына Валаам монастырінің аббаты - епископ Панкрати кірді. Айта кету керек, есепшотқа алғашқы қаражат түсіп жатыр. Алғашқы миллион рубльдің бірі қайырымдылыққа берілдіШешенстан басшысы Рамзан Қадыров.

Аббат бастаған Валаамдағы монастырьдің ағайындары өздерінің христиандық парызын және алдағы жұмыстың қиындығын түсініп, өртеніп кеткен шіркеуді қалпына келтіру сияқты игі іске белсенді түрде қатысуға дайын. ол орыс культтік ағаш сәулет өнерінің бірегей ескерткіші болды. Монастырьдің рухани кеңесінің мүшелері есепшотқа миллион рубль аударылғанын хабарлады. Бірақ қарапайым приходтардың қайырымдылықтары ерекше құнды.

Қызықты фактілер

  1. Жақында Успен шіркеуі Карелиядағы ең биік ағаш діни ғимарат болды: оның биіктігі 42 метр болатын.
  2. Ғибадатхананың ішіндегі бағаналар төбеге үлкен жартылай шеңберлі жақшалармен жалғанған. Бірде олар дұғада қолын көкке көтерген адамды бейнелейді деген әсер қалдырды. Мәдениеттанушылардың көпшілігі бұл бағандарды Берегини құдайының символы деп санайды. Бұл қызықты, өйткені Берегиния христиандық пайда болғанға дейін болғандай Карелияның пұтқа табынушылық әлемінің символы болып табылады. Осылайша, пұтқа табынушы құдайдың мүсіндері православие шіркеуінде болғаны белгілі болды. Осы мәселеге қатысты даулар зерттеушілер арасында әлі басылған жоқ: көпшілігі бұл мәлімдемемен келіспейді және бағандарды интерьердің жай ғана элементі деп санайды.
  3. Бір қызығы, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Кондопога қаласын Карелияның негізгі бөлігімен бірге фин әскерлері басып алған кезде, тек православие ғана емес, Успен шіркеуінде де ғибадатханалар тұрақты түрде өткізіліп тұрған. сонымен қатар лютерандық. Финляндияның әскери мұрағатындағы оккупация уақыттары туралы, көптеген баға жетпесУспен шіркеуі және сол кезде аман қалған бес күмбезді қысқы шіркеу бейнеленген фотосуреттер.

Еліміздегі сенушілердің басым көпшілігі сияқты Кондопога приходтары да бірегей ғибадатхананы қалпына келтіру үшін қажетті қаражатты жинай алатынына сенеді.

Ұсынылған:

Trends

Шіркеу терминологиясындағы галелуя деген не?

Геронтисса, Құдай Анасының белгішесі. Геронтисса белгішесіне христиандық дұға

Әлем халықтарының жәдігерлері: Мұхаммед пайғамбардың шашы сарқылмас сенімнің белгісі

Успен соборы (Хабаровск) – аймақтың қайта жанданған ғибадатханасы

Қарапайым шіркеу. Ресейдегі қарапайым шіркеулердің тарихы

Цминда Самеба - Тбилисидегі православие соборы: сипаттамасы, тарихы

Барлық ұлттар шіркеуі - көптеген конфессиялар салған ғибадатхана

Уфа мешіттері: қаланың негізгі мұсылман храмдары

Пәтерді өз бетіңізше қасиетті етуді үйреніңіз

Өкіл әкесінің кім екенін еске түсірсек жақсы болар еді

Үйде қалай намаз оқу керек

Үмітсіздік - өлетін күнә

Симбирск мегаполисі. Оның мақсаттары, құрамы және қызметі

Татарстан мегаполисі қалай құрылды және дамыды

Төтенше дұға: дұға мәтіні, оны қашан және қалай дұрыс оқу керек, діни қызметкерлердің кеңесі