Қажылық туралы әрқайсымыз өмірімізде бір рет болса да естігенбіз. Көптеген адамдар, бір діннің өкілдері сол немесе басқа діндер құрметтейтін киелі жерлерге барады. Олар мұны жалғыз немесе топпен жасайды - бұл маңызды емес. Бастысы ниеті таза, тәні бойсұнған, сонымен қатар жаны тәубеге толы, жүрегі иманмен сипатталған. Қажылық – Алланың адасып кеткен қозыларының киелі жерлер мен қалаларға бас иемін деген тілегі.
Біраз тарих
Қазіргі тілге «қажылық» термині сонау көне заманнан енген. Ол «алақан» сөзінен шыққан. Бұл ағаштың бұтақтарын қасиетті аймақтардан Алла Тағаланың батасын алуға барған алғашқы христиандар әкелген. Олар әдетте Мәсіхтің Иерусалимге кіруін дәріптейтін Пасха қарсаңындағы ұлы мереке кезінде саяхаттаған. Ресейде және басқа православиелік елдерде ол «Пальма жексенбісі» деп аталады. Бірақ қажылықпен тек христиандар айналысты деп ойламаңыз. Мысалы, Ежелгі Үндістанда жергілікті тұрғындар аңыз бойынша белгілі бір құдайлар өмір сүрген елдерге жылына екі рет саяхаттаған. Осылайша олар сіңіруге тырыстымұнда әрбір таста және ағашта қалған құрметті тіршілік иелерінің энергиясы. Ал Грекияда елдің түкпір-түкпірінен қажылар Дельфиге аттанды: жергілікті ғибадатханада көріпкел Пифия өмір сүрді, ол жоғары күштердің атынан тағдырды болжады.
Қажылықтың мәні орта ғасырларда аздап өзгерді. Дәл сол кезде ол бүгінгі біз білетін нәрсеге айналды. Христиан дінінің гүлдену кезеңінде адамдар император Константиннің тұсында салынған Қасиетті қабір шіркеуіне бару үшін Иерусалимге жаппай бара бастады. 15 ғасырда Еуропадан келген саяхатшылар үшін белгілер мен арнайы маршруттар әзірленді: Рона өзенінен Иордан жағалауына дейін. Крест жорықтары ақырында Қасиетті жер аумағына зиярат ету дәстүрін нығайтты. Бүгінде бұл салтты жыл сайын 200 миллионға жуық адам ұстанатыны белгілі.
Қажылықтың негізгі түрлері мен мәні
Мүміндер тек намаз оқып, күнәларының кешірілуі үшін ғана емес, қауіпті, ұзақ және қиын сапарға шығады. Көбінесе олардың мақсаты әлдеқайда асыл: өмірдің мәнін табу, олардың мақсатын білу, рақым табу, діни нанымдарға адалдық таныту. Кейде қажылардың тілектері мүлдем жердегі: көптен күткен сәбиді сұрау, аурудан айығу, психикалық азаптан құтылу. Қалай болғанда да, мұндай саяхат адамның шындыққа белгілі бір қатынасын болжайды. Идеясы өте қарапайым: ең жоғары мақсатқа жету үшін қиындықтарды өз еркімен алыңыз, жолдың қатал шарттарын қабылдаңыз, шектеулерде біраз уақыт өткізіңіз. Ол адамзаттың сәтсіздігін білдіредіматериалдық игіліктер мен физикалық ләззаттардан рухани және мәңгілік мұраттарға дейін.
Әртүрлі белгілерге байланысты қажылық түрлері ажыратылады. Бұл шетелдік және ішкі саяхаттар, қалаларға немесе жабайы табиғат қойнауындағы киелі жерлерге саяхаттар, ерікті және міндетті, жеке және топтық, ұзақ немесе қысқа сапарлар болуы мүмкін. Айтпақшы, уақыт кезеңіне келетін болсақ, бұрын православиелік канондарға сәйкес, нағыз қажылық кем дегенде 10 күнге созылатын сапар деп саналды. Саяхат жылдың кез келген уақытында болуы мүмкін немесе белгілі бір мерекеге сәйкес келуі мүмкін.
География
Соңғы уақытта қажылық жаңа психологиялық базаға және географиялық бағдарға ие болды: бұл тек киелі жерлерге саяхат емес, сонымен қатар денсаулық сақтау мақсатындағы саяхат. Сондықтан әртүрлі конфессиялардың өкілдері Шығысқа барып, өздері үшін жаңа дінді және бұл жерлер соншалықты танымал халықтық емдеудің құпияларын үйренеді. Үндістанда, Қытайда, Жапонияда, Тибет пен Непалда олар ғибадатханаларға орналасады: олар монахтармен сөйлеседі, олардың рұқсатымен құдайлық қызметтерге қатысады және олардан емдік тәжірибелерді қабылдайды. Мысалы, Делиде және оның ауданында Аюрведа өте танымал - денені жасартуға және емдеуге мамандандырылған кешенді ғылым. Оқыту адам мен Әлемнің үйлесімділігін қалпына келтіруге бағытталған, өйткені бұл тепе-теңдікті бұзу физикалық және психикалық аурулардың дамуын тудырады. Оның орнына көптеген туристер Қытайға «цигун» жаттығуы үшін барады - бұл кешенқуат пен ақыл-ой күшін толықтыруға көмектесетін тыныс алу және қозғалыс жаттығулары. Мұндай сапарлардың мақсаты емделуге көмектесу ғана емес, сонымен бірге моральдық және рухани байыту.
Дінге келетін болсақ, бұл күндері әлемдегі негізгі қажылық орындары:
- ТМД Республикасы. Олардың кейбіреулері (Ресей, Украина, Беларусь) православиенің орталығы болып табылады.
- Еуропа. Мұнда католицизм мен протестантизм ағымдары басым.
- Солтүстік және Латын Америкасы. Христиандық сенім басым.
- Африка. Ислам кең таралған, бірақ христиан орталықтары да бар.
- Азия. Оған ислам, сондай-ақ иудаизм мен буддизм тән.
Әр континентте міндетті түрде баруға және көруге болатын өзінің қасиетті естеліктері бар.
Христиандық қажылық
Екі мың жылдан астам христиан әлемінің өкілдері Қасиетті жер – Иерусалимді көргісі келеді. Православиелік қажылыққа баратындар планетадағы басқа ешбір жер сияқты қасиетті қабірге тартылады және тартылады. Бұл аумақ палестиналық пейзаждардың сұлулығына, түнгі ғибадаттың құпиясына және қасиетті ескерткіштердің ғажайып атмосферасына толы бүкіл христиандықтың бесігі болып табылады. Израиль өз алдына киелі ел. Біз ол туралы Киелі кітаптың алғашқы беттерінен білеміз: Мәсіх осы жерде дүниеге келді, осында өсті, уағыз айтты және өлім жазасына кесілді. Қасиетті қабірге зиярат ету ежелгі Ресей дәуірінде де кең таралған. Бірақ император Константиннің анасы Әулие Елена қазіргі заманғы үрдістің негізін қалаушы болып саналады. Қартайған шағында олмұнда Исаның жердегі өмірі аяқталған айқышты іздеуге барды. «Нағыз және адал» айқышқа шегеленудің ашылуы әрқашан осы тарихи тұлғамен байланысты.
Діни қажылық әрқашан шіркеудің батасымен жасалады. Бұл тек Қасиетті жерге бару ғана емес, үнемі дұға ету, тәубе ету, өз-өзіне рухани еңбек ету, тазару және кішіпейілділік. Қажылардың жолы әдетте Негевтен басталады: шөл даланың кең жерлері патриархтардың бет-әлпеттерімен және Ескі өсиеттегі маңызды оқиғалармен байланысты. Жолдың өзегі - Иерусалимге бару. Осы жерден Ғалилеяға, Бетлехемге, Иерихонға, Өлі теңізге және басқа да қасиетті жерлерге турлар ұйымдастыруға болады. Бұл жол шартты. Әрбір қажы оған басқа да қызықты жерлерді қоса алады.
Негізгі киелі орындар
Иерусалим тек православие үшін ғана емес, иудаизм мен ислам өкілдері үшін де қасиетті қала. Онымен көптеген оқиғалар, соның ішінде Мәсіхтің туылуы мен өлімі байланысты. Мұнда православие қажылығын қандай нысандармен бастау керек? Біріншіден, сіз міндетті түрде Иерусалимдегі ғибадатханаға баруыңыз керек. Өкінішке орай, одан тек қирандылар қалды, соның ішінде әйгілі Жылау қабырғасы. Екіншіден, Иса тұтқынға алынар алдында дұға еткен Зәйтүн тауы мен Гетсимани бақшасына барыңыз. Үшіншіден, қажылар үшін Жаратқан Иенің құмарлығы ғибадатханасын көру маңызды: ол 20 ғасырда салынған, бірақ ол Мәсіх осы көшелермен жүрген кездегі сәулет өнерін тамаша қайта жасайды.
Бетлехем тағы бір христианғибадатхана. Христостың туған күні шіркеуі араб аумағында орналасқан. Ол мал арасында кішкентай Құтқарушы дүниеге келген үлкен гроттың айналасында салынған. Ең қызығы, бұл шіркеуде әрбір христиандық конфессияның өз орны бар. Назарет - Ғалилеяға баруды ұмытпаңыз. Дәл осы жерде Мәриям періштеден жақын арада көптен күткен Мәсіхтің анасы болатынын білді. Сол қалада кішкентай есейген Иса Мысырдан ата-анасымен бірге оралып, Иродтың қудалауынан қашып кетті. Ғалилеяда ол өзінің бүкіл балалық және жастық шағын өткізді, алғашқы кереметтерді жасады және адал ізбасарлары мен шәкірттерін тапты.
Еуропаға қажылық
Бірінші баратын ел, әрине, Италия. Оның астанасы Рим – Мәңгілік қала, әлемдік христиандықтың аренасы. Жергілікті православиелік және католиктік шіркеулер танымал қажылық орындары болып табылады, өйткені олардың қабырғаларында апостолдармен байланысты көптеген храмдар сақталады. Мысалы, Исаның ұлы шәкірті мен ізбасарының реликтері мен жәдігерлері Әулие Петр соборында сақталған. Сондай-ақ мұнда христиан шіркеуінің басқа да адал ізбасарларының бейіттері бар, әлемдік өнердің теңдесі жоқ шедеврлері мен ескерткіштерін айтпағанда. Басқа итальяндық қалада - Лоретода - Марияның шынайы үйі деп аталатын насыбайгүлге баруды ұмытпаңыз. Аңыз бойынша, Мәсіхтің анасын қорғау үшін көктегі періштелер оның үйін бірнеше рет көшірді: соңында ол Лоретода аяқталды.
Қажылыққа бару үшін үшінші маңызды орын Испаниядағы Сантьяго де Компостела. Қабірі Әулие. Сондықтан Джеймс осы жәдігерге апаратын жолды қорғау көптеген патшалар мен рыцарь ордендері үшін құрмет мәселесі болды. Егер сіз ғибадатханаға қажылық жасағыңыз келсе, Атосты таңдауды ұмытпаңыз. Грек түбегінде орналасқан ғибадатхана көптеген аңыздар мен мифтерге толы планетадағы ең жұмбақ жерлердің бірі болып табылады. Бұл жерде Мәриямның өзі Мәсіхке сену туралы уағыздаған дейді. Содан бері дүниенің күйбеңдігін тастап кеткен монахтар Атоста тұрып, дұға етеді. Мұнда келген әрбір адам жердің әрбір бөлігіне енетін ерекше құнарлы атмосфераны сезінеді.
Ресейде не көруге болады?
Шаршаған, адасқан жан пана тауып, тыныштық тауып, бата алатын қасиетті орындар елімізде де аз емес. Ресейлік қажылық Солтүстіктің мәдени және рухани орталығы - әйгілі монастырь орналасқан Соловецкий архипелагынан басталады. Кеңес дәуірінде ол тұтқындарды ұстау үшін пайдаланылды, бірақ сол қайғылы уақыт аяқталғаннан кейін бұл қабырғаларға бұрынғы ежелгі рух қайтадан айналды. Қасиетті атмосфераны сезіну үшін Соловкиде кем дегенде бір апта тұру керек. Сіз міндетті түрде Троица-Сергиус Лавраға баруыңыз керек - Ресейдегі ең үлкен монастырь. Бұл ежелгі орыс өнерінің қазынасы ғана емес, сонымен қатар ЮНЕСКО-ның дүниежүзілік мұрасы.
Дивевский монастырына келетін болсақ, оны Богородицы тағы бір жердегі лот деп атайды. 18 ғасырда кейіннен құрметті орыс әулиесіне айналған иеродиакон Серафим оны өз қанатының астына алды. Мұнда оның жәдігерлері жатырғажайып күш. Монастырь аумағындағы көзден емдік су алу мүмкіндігін жіберіп алмаңыз. Олар кез келген физикалық және психикалық ауруларға көмектеседі дейді. Қажылар арасында танымал тағы бір монастырь - Псков-Печерск монастырь. Ол зындандарда орналасқан. Үңгірлер қабір ретінде пайдаланылады, өйткені мұнда адам қалдықтары ыдырамайды. Жақын жерде ғажайып белгішелер сақталған Успен шіркеуі салынған.
Исламдағы қажылық
Мұсылмандық қажылық осылай аталады. Мұны осы діннің әрбір өкілі өмірінде кем дегенде бір рет жасауы керек. Қиын жолдан өткендерді «қажы» дейді. Мұсылман саяхаттау үшін кәмелеттік жасқа толып, ислам дінін ұстанып, қажылық сапарында өзін ғана емес, үйде қалған отбасын да асырай алатындай психикалық сау және бай болуы керек. Қажылық кезінде темекі шегуге, арақ ішуге, жақын қарым-қатынаста болуға, сауда-саттықпен айналысуға және т.б.
Мұсылмандардың қажылығы адамның ақ киімін киюінен басталады, бұл барлығына бірдей болғандықтан оның қоғамдық және әлеуметтік жағдайын жасырады. Бірінші ырым – Меккеде орналасқан мұсылмандардың басты ғибадатханасы – Қағба – Алланың үйін айналып өту. Осыдан кейін адам қасиетті Мәруа мен Сафа төбелерінің арасын жеті рет жүгіріп өтіп, одан кейін зәм-зәм бастауынан шипалы су ішеді. Осыдан кейін ғана Меккеден алыс емес жерде орналасқан Арафат алқабына барады. Рәсімнің шарықтау шегі – осы аймақта тынымсыз дұға ету. Қажы тұруы керек болғандықтан, рәсім күрделітүстен күн батқанға дейін күйдіріп тұрған күн астында қозғалыссыз. Сынақтан өтіп, жалпы ұжымдық намазға қабылданады. Келесі күні адам басқа аңғарға – Минаға барады. Мұнда ол шайтанның символы – бағанаға жеті тас лақтырып, құрбандық шалу рәсіміне қатысады және Қағбаны айналып өту үшін Меккеге қайтады.
Мекке мен Мәдина
Мұсылмандардың басты қажылық қалалары. Құран бойынша Мұхаммед пайғамбар Меккеде дүниеге келіп, өзінің қасиетті миссиясы – пайғамбарлықты осы жерден бастаған. Жоғарыда айтылғандай, бұл қалада жыл сайын жүздеген мың мұсылмандарды тартатын Қағба – рәсімдік тас бар. Тас басты ислам мұнараларының бірі - Үлкен мешіттің ауласында орналасқан. Діни доктрина: «Әрбір сенуші оның аумағына баруы керек» делінген. Әдетте мұндай сапар зул-хижжа айының қамари айында жасалады. Мұсылмандар қажылық пен айыруды синоним деп санайды. Сондықтан Меккеде көптеген жайлы қонақүйлердің болуына қарамастан, олар жай ғана дымқыл жерге орнатылған кедей шатырлы лагерьлерде тұрады.
Ислам дінін ұстанатын адам үшін тағы бір маңызды орын – Медина. Латын тілінен аударғанда оның атауы «нұрлы қала» сияқты естіледі. Оның зияраты қажылық парыз бағдарламасына енгізілген, өйткені дәл осы жерде Мұхаммедтің қабірі орналасқан. Сонымен қатар, қала Ислам салтанат құрған алғашқы елді мекен болды. Мұнда сыйымдылығы 900 мың адамға жететін Пайғамбардың Ұлы мешіті салынған. Ғимарат автоматты қолшатыр жүйесімен жабдықталғанкөлеңке, сонымен қатар заманауи кондиционер мен эскалаторлар жасау үшін.
Буддистік қасиетті орындар
Осы көне дін өкілдері үшін қажылық – киелі аумақтардағы қасиетті ауамен тыныстау арқылы жоғары бақытқа жету жолы. Айтпақшы, олар Тибетте, Қытайда, Бурятияда орналасқан, бірақ олардың ең көп саны әлі күнге дейін буддизмнің бесігі Үндістанда орналасқан. Жалпы келу саны бойынша бірінші орында - Бодхи ағашы, оның астында, аңыз бойынша, Будда медитацияны ұнататын. Ол жасыл кеңістіктің көлеңкесінде ең үлкен Нирванаға жетті. Екінші маңызды ескерту - Капилавасту қаласы: Будда балалық шағы сол жерде өтті, ұсқынсыз адам болмысының барлық аспектілерін білді. Және ол шешім қабылдады: құтқарылу жолдары мен қасиетті шындықты түсіну үшін өркениеттен бас тарту.
Киелі жерлерге буддистердің қажылығы Патна маңындағы Король сарайына бармайынша аяқталмайды. Жақын маңдағы төбеде Будда ізбасарларына өзінің ілімі туралы айтып берді. Сәнді зәулім үйлер көрікті жерлермен қоршалған. Оларды ескере отырып, тізімдегі соңғы орынды ұмытпаңыз, бірақ кем дегенде, орын - Сарнат. Мұнда Будда өзінің алғашқы уағызын айтты. Әлемнің түкпір-түкпірінен қажылар Варанасиге мәңгілік даналық пен терең өмірлік мағынаға толы қасиетті сөздерді ғасырлар бойы сезіну үшін келеді.
