Үлкендер сияқты түзу сөйлесейік. Тақырып ең жанып тұрған және жабық тақырыптардың бірі болады. Бірақ екі жыныстағы адамдардың көпшілігі түнде ұйықтамайды, олар кіммен кеңесетінін немесе жай сөйлесетінін білмей қиналады. Олар ойлайды: түсік жасау күнә ма, жоқ па? Біз әртүрлі күнделікті жағдайларды қарастырмаймыз. Келіңіздер, түсік жасату күнә болып табылатынын және оны өтеуді шешсеңіз не істеу керектігін түсіну үшін жалпы талқылайық.
Қай жолмен қарау керек?
Білесіз бе, әркім түсінеді: адамның мұндай сұрақ қоюы өте маңызды.
Шараптың қайдан келетіні маңызды емес. Түсік жасатудың күнә екенін анықтау керек екенін түсінгеннен кейін, бұл оның ішінде бірдеңе, өте маңызды, тірі, дірілдеген нәрсе бар дегенді білдіреді! Мұны дәлелдеу оңай. Адамдардың басым көпшілігі түсінетіндей өмірдің мәнінен бастайық. Бұл тұқымның ұзаруында жатыр. Сіз келісесіз бе? Аборттың оған қандай қатысы бар деп сұрайсың ба? Бұл жағдайда күнә әйелдің тікелей, ал оның серіктесі жанама түрде әлеуетті адамды өмірден айыруында жатыр. Айтпақшы, ғылым туралы мағынасыз пікірталасқа тартыладыұрықтың адам болуы ма. Мұның мағынасы жоқ. Өйткені, Жаратқан Ие осы керемет дүниені жаратқанда миллиондаған жылдар бұрын бәрін шешіп қойған болатын. Жұмақтан қуылу оқиғасы есіңізде ме? Әйел күзде азаппен босанады және т.б. Жаратқан Ие мынандай сөздермен адамға баланың қасиетті екенін ұғындырады, Ерлі-зайыптыларға береді. Айтпақшы, бәрі бірдей олай ойламайды. Мүлде басқа категорияларда ойлайтын адамдар көп. Олар өздерінің қатесіздігіне, олардың шешімдерін бағалауға немесе айыптауға ешкімнің құқығы жоқ екеніне сенімді. Бұл белгілі бір дүниелік даналыққа ие болып, «көз ашылғанда» өте қымбатқа түседі. Бірақ қазір ол туралы емес. Аборт жасау күнә ма, жоқ па, түсіну үшін өзіңізге тереңірек үңілу керек. Бұл өте маңызды. Дәлелдеп көрейік.
Дін ба әлде руханилық па?
Әйел «Аборт – күнә ма, жоқ па» деп айта бастағанда, қалай болғанда да өмірлік жағдайлар алдыңғы қатарға шығады. Мұны әркім түсінетіні сөзсіз. Қалаған жүктілік сирек үзіледі. Сондықтан біз әйелдің қарабайыр қорқыныштан операцияға келісетіні туралы айтып отырмыз. Қалғанының бәрі болжам мен сылтау. Болашақ нәресте өзінің ықтимал анасының (кейде тіпті әкесінің) өміріне араласады. Бұл адамдардың аздағаны жанның құдайлық мәні туралы ойлайды. Бұл діндарларға тән. Дегенмен, олар таңдауға тап болса, әлсіздіктерін де көрсетеді: өздерін бір нәрсемен шектейді немесе жаңа болмысқа күш береді. Бірақ бұл туралы ойлану керек.
Бұл жерде дінмен қарым-қатынас маңызды емес. Өмір беру құқығыүлкен бақыт. Мүмкін, әрбір адамға дерлік берілетін жалғыз нәрсе. Біз сыйлықты табиғи деп санаймыз. Дегенмен, ойланыңыз: ол бізді тірі жаратылыс етеді, мысалы, тастар мен жұлдыздардан ерекшеленеді. Мұны ана болуға батылы жеткен сансыз әйелдер түсінеді. Біздің жердегі жолымыздың мәнін түсіну тәжірибе арқылы келеді. Баласын кеудесіне басып, жас әйел түсік жасату туралы ойласа, қорқынышты шайтандық құлаудан қаншалықты жақын болғанын сезіне бастайды. Бірақ мұндай қуанышты сәт кез келген адамның басына келе бермейді. Көбісі операциядан кейін бедеулікке айналады. Сосын олар өкініп жылайды, бірақ тым кеш!
Абортқа деген көзқарас
Қоғамымызда бір нәрсе дұрыс емес сияқты. Бұл пікірді барлық дерлік діни конфессия өкілдері де қолдап отыр. Олар үшін түсік түсірудің күнә екендігінде келіспеушілік жоқ. Өйткені, өмірді ата-ана бермейді, ол Раббынан келеді (оны қалай атаса да). Тек қазіргі өркениет Құдайдың кейбір функцияларын иемденуге құқығы бар деп негізсіз шешім қабылдады. Дәлел осындай. Тұжырымдама процесі ұзақ уақыт бойы құпия емес. Кез келген оқулықта іші-сырты боялған. Бұл процестің механизміне қатысты. Бір жағынан, мұндай білімнің жаман ештеңесі жоқ. Екінші жағынан, нәтижелер көңіл көншітпейді. Заманауи білімі бар дана адам ақымақ болады. Ол өз түрін қайта жасау барысында қасиетті болмысты көрмейді. Демек, абортқа мүлдем немқұрайлы көзқарас. «Мұнда не сұмдық? – деп ойлайды көп адамдар. - «ҚашанМен қалаймын, сосын босанамын!» Мұндай «ойшылдар» нақты немен айналысамын деп ойланбайды. Тәжірибесі бар, көп уақыт өткеннен кейін, олар қалай әрекет ету керектігін ойлап, асыға бастайды. түсік жасату күнәсін өтеу.
Бірақ бұл нағыз кісі өлтіру
Бұл тақырыпта қоғамда, әлемдік деңгейде үнемі пікірталас жүріп жатыр. Ол өшеді, содан кейін жаңа күшпен жанып кетеді. Ол адам пайда болған кезде жасалады. Салт-дәстүрмен қуатталатын ең көп тараған пікір, айтпақшы, әрқайсымыз өз жердегі жолымызды туғаннан бастап санаймыз. Егер сіз күнә тұрғысынан ойласаңыз, онда мәлімдеме соншалықты зиянсыз болып көрінбейді. Ұрықты өлтіру күнә емес екен. Өйткені, ол әлі адам емес.
Осы ойдың біздің қоғамға енуі біреуге тиімді сияқты. Өйткені, осыдан бір ғасыр бұрын аборт жасау қорқынышты күнә деп есептелді. Иә, ол заманда баладан құтыламын деген арам ойлар сирек кездесетін. Адамдар әртүрлі құндылықтармен өмір сүрді. Бүгінде олар мұны «білімнің аздығынан» деп есептейді. Басқалары табиғатпен жақындық туралы айтады. Шын мәнінде, жүктілікке және оны тоқтатуға деген осындай көзқараста жүктіліктің құдайлығын, егер қаласаңыз, адамның Алла Тағала алдындағы әлсіздігін түсіну болды. Адамдар әлемге соншалықты жеңіл қарай бастағаны қалай болды? Бұл тақырып бойынша көптеген пікірлер бар, соның ішінде түпнұсқалар.
Қыршындық теориялары және түсік
Біртүрлі комбинация, солай емес пе? Дегенмен, қарастырылып отырған мәселе адамзаттың аман қалуы үшін соншалықты маңыздыерекшеліксіз барлық құрылымдардың көру өрісі. Атап айтқанда, қастандық теоретиктері аз да, көп те емес деп мәлімдейді және әлемдік үкімет әлеуетті аналарды аборттың дұрыстығы мен кешірімділігі туралы идеямен шабыттандыруға шешім қабылдады. Ғаламшарда кеңістік тым аз деген түсінік бар. Халық саны экспоненциалды түрде өсуде, ал ресурстар тапшы. Яғни, мұндай «пайғамбарларға» сенетін болсақ, көп ұзамай аштық пен шөлден өле бастаймыз. Барлығына тамақ пен су жетпейді. Қорытынды қарапайым және түсінікті. Бала туу көрсеткішін бақылау керек. Бұл үшін көптеген ресурстар бар. Олар көмектеспесе, әйелге «қажетсіз» жүктілікті тоқтату үшін медициналық жағдайлар жасалады. Жасанды түсік жасау үлкен күнә екенін ешкім айтпауға тырысады.
Әлемдік ауқымда қоғамдық пікір тудыратындардың ресурстың орасан зор екені сонша, онымен күресу мүлдем пайдасыз болып көрінеді. Бұқаралық ақпарат құралдарындағы жарияланымдар түсік түсірудің табиғилығы туралы айтады, бұл фильмдер мен бағдарламалар арқылы жасырын түрде ұсынылады. Бұл жерде адам баласына қарсы жасалған қастандыққа еріксіз сенесің. Қарапайым адам анықтай алмайтын ең сорақысы бар жүйе әйелдерді азғын, күнәһар шешімдерге итермелейді екен. Бұл шегініс жасанды түсік жасату күнә емес пе деген сұраққа жауап беретін адамға қысымның қандай дәрежеде екенін көрсетуге арналған. Бүкіл ақпараттық машина, соның ішінде оның күй сегменті осымен жұмыс істеуде.
Сіз өзіңізді Құдаймен тең санай аласыз ба?
Бұл сұрақ алдыңғы талқылаудан логикалық түрде туындайды. Өйткені, шешім қабылдаужүктілікті тоқтату, әйел оған ана болу бақытын сыйлаған Раббының еркіне қарсы шығады. Ол өз өмірін басқаруға құқығы бар деп санайды. Ойлап қарасаңыз, бұл жерде белгілі бір қиянат бар. Өйткені, мәнді тірлік таңдау болған кезден басталмауы керек: Алла Тағалаға қарсы қылмыс жасау керек пе. Ең алдымен үстемдік етуші қоғамнан, оның штамптарынан, оның ішінде ақпараттық машинаның шабыты болғаннан арылу керек. Өйткені, Жаратқан Ие адамға өмірді өзі басқаратындай етіп берді. Ал қазіргі үгітшілер бізге шағын ғана «мүмкіндіктер терезесін» қалдырады. Әркімнің, біздің жағдайда, берілген мүмкіндіктердің ішінен біреуін таңдауға құқығы бар. Қалған жолдар априори жабылған. Адам оларды көре алмайды. Мысалы, қарастырылып жатқан «түсік жасау күнә болып санала ма» деген сұрақ әркімде туындай бермейді. Өйткені, ол үшін білім мен интеллектуалдық база ғана емес, ой еркіндігі де болуы керек. Ал бұл жалпы қабылданған пікірден бас тарту, тәуелсіздік көрсету мүмкіндігін білдіреді.
Түсік жасату - өлімге әкелетін күнә
Шындық қарапайым. Оны, айтпақшы, Иемізге қызмет ету, оның ілімдерін қоғамда жүзеге асыруға шақыратын адамдар бізді үнемі бойына сіңіріп отырады. Жасанды түсік жасату – қорқынышты күнә! Өз түріңіздің өмірін қиюдан асқан жаман ештеңе жоқ. Бірақ бұл әлеуетті ата-аналар жүктілікті тоқтату туралы ойлаған кезде дәл солай болады. Өз ойларында олар жердегі тіршіліктің, шығармашылықтың, құдайға қатысудың қуанышын беруге міндетті адамды өлтіруге жол береді.құру. Оның үстіне әйелдің ота жасауға келісіп, шыдап тұруы күнә. Өйткені, осылайша ол кісі өлтіруге «сыбайлас» болады. Мұны айтудың басқа жолы жоқ.
Адам, оның жаны, бұл дүниеде жүкті болған сәтте пайда болады. Ал кейбір зерттеушілер бұдан да ертерек дейді. Оның денеге енуіне жол бермеу Иемізге қарсы шығуды білдіреді. Бұл ең ұлы жұмбақтардың, яғни туудың қашан болатынын Ол шешеді. Содан кейін сәтсіз аналар мен әкелерден сұрақтар туындайды: «Біз түсік жасатудың күнәсін өтей аламыз ба?», «Ол үшін дұға ету үшін не істеу керек?». Айта кету керек, Жаратқан Ие мейірімді. Балаларына бәрін кешіреді. Сізге ең болмағанда шынайылық танытып, дұрыс және мұқият қарау керек.
Дінбасылар бұл тақырыпқа не дейді?
Жасанды түсік жасату күнәсін қалай өтеуге болады деген сұрақпен сенушілер мойындаушыға жиі келеді. Билігі талассыз, көптеген игі істермен расталғандарды тыңдау қисынды. Екатеринбург және Верхотурье архиепископы Винсент бұл тақырыпқа түсініктеме беруге мәжбүр болды. Оның сөздеріне назар аударайық. Атап айтқанда, ол өзінің приходтарын түсік жасату үлкен күнә екеніне сендірді. Оның кесірінен ерлер де, әйелдер де зардап шегетініне сенімді. Мұның бәрі ойсыздықтан, жан дүниесінде беріктіктің жоқтығынан.
Адамдар мұндай мәселеге тап болғанда, архиепископ түсініктеме береді, оларға бұл қарапайым, күнделікті мәселе сияқты көрінеді. Көбінесе жас әйелдер мен ер адамдар таныстардың тәжірибесін басшылыққа алады. Тек кейінірек түсінуге боладыәрекет. Олар дірілдеп, азап шеге бастайды. Қалыпты өмір сүруге, қарапайым істермен айналысуға ар-ұждан мүмкіндік бермейді. Адамдар жанын тыныштандыратын, иығынан ауыр жүкті алып тастайтын іспен айналысқысы келеді. Архиепископ мұндай адамдарға өздерінің конфессиясына немесе ең жақын ғибадатханаға барған жөн дейді. Онда сіз мойындап, өкінуіңіз керек. Соңғысы күнәдан тазартуды қалайтындар үшін өте маңызды. Шындығында, құлағанының дәрежесін түсінген адамды Жаратқан Ие жазаламайды. Сондықтан архиепископ Винсенти аборт жасаған күнәнің өтелуін ішкі өкінуден, не істегеніңді түсінуден бастау керек деп санайды.
Түсік жасатқанның күнәсі кешіріле ме?
Бұл сұрақ шіркеу қызметкерлеріне де жиі қойылады. Бұл көрінгендей қарапайым емес. Бір тәубемен тыныға алмайды. Өзіңізді және Иемізді өз қателігіңізді мойындайтыныңызға, оны түсінетініңізге, енді оған жол бермейтініңізге өміріңізбен сендіру керек. Атап айтқанда, архиепископ Винсент адамдарға мінез-құлқын өзгертуге кеңес береді. Ол нанымдар мен ішкі құндылықтарға аудит жүргізу қажет екенін алға тартады. Өз өміріңізді Жаратқан Иенің ілімдерін басқаларға жеткізетіндей етіп ұйымдастырған жөн. Көршілер мәнді өмір бастасын, ғибадатханаға барсын, Оның өсиеттерін құрметте. Туыстардан бастау оңайырақ болуы мүмкін. Содан кейін мұндай әрекеттің жақсылығын түсінген кезде, бәрін Құдайға жеткізуге тырысыңыз, - деп кеңес береді Владика. Сіздің уақытыңызда сіз сияқты күнәнің жолына түсетін таныстарға ерекше назар аудару керек. Мұндай шешімнің зияндылығын түсіндіруге тырысып, олармен сөйлесу керек. Тәубе етушілердің тәжірибесі өте маңыздышайтандық тұңғиықтың табалдырығында тұрғандар. Шынында да, өкінішке орай, көптеген жас әйелдер бұл мәселеде немқұрайлы әрекет етеді. Әрине, олар өкінеді, Владика сенімді, бірақ оларды қайтару мүмкін емес. Бірақ осы тікенді жолдарды жүріп өткен және олардың зиянды күнәкарлығын түсінген адамның көмегі олардың рухани көздерін аша алады. Ал бұл оларды ана болу немесе әке болу бақытына жетелейді. Тағы бір жан дүниеге келеді! Бұл өкінген адамның қолында!
Дұға ету немесе әрекет ету?
Храмға бару, қызметке қатысу жеткіліксіз болып шықты. Талай киелі кітаптарда жазылған Жаратушы Иеміз іспен үкім етеді, сөзі ол үшін бос. Сұхбатында Владика Викентий түсік жасатудың күнәсін қалай өтеуге болады деген сұраққа ерекше тоқталды. Халықты жамандықтан қайтару бағытында жұмыс жасау керектігін айтты. Қазіргі әлемде көптеген азғырулар бар. Олардың барлығы адамды Құдайға жетелемейді. Керісінше, көпшілігі оны кері бағытта бұрады. Шынайы иман келтірген адам бейжай өте алмайды. Владика сіздің таныстарыңызға олардың мінез-құлқы туралы ойлануы және оны Иеміздің өсиеттерімен үйлестіруге тырысуы үшін мүмкіндігінше әсер ету керек деп санайды. Айналаңыздағыларға шындық пен жақсылық әкеліңіз, бұл өтеу жолы, деп сендіреді архиепископ. Тым болмаса бір жанды шайтанның қолынан алуға тырысқанда үлкен, рақымды іс жасап жатырсың, деді. Бұл өз күнәларыңызды өтеудің нағыз жолы. Сіз басқаларға мұқият және сүйіспеншілікпен қарауыңыз керек. Олардың Иеміздің нұрын көруі, Оның ілімдерін ұстану қуанышын түсінуі және одан бас тартуы үшін әлі де жұмыс жасаңыз.шайтандық азғырулар. Өзгелерге мейірімді, азға қанағаттанатын, материалдық және рухани нәрселерді бөлісетіндер Аспан Патшалығына лайық. Оның барлық күнәлары кешіріледі, - дейді Иеміз.
Бұл жеткілікті ме?
Владыка ұсынған тағы бір нәрсе бар. Ол басқаларға мейірімді белсенді жанашырлық қана жеткіліксіз деп санайды. Адам Иеміздің ғибадатханасының бір бөлігі болуы керек. Түсінбегендер болса, хабарлаймыз. Ғибадатхана бүгін біз елестеткендей емес. Осылайша бүкіл сенушілер қауымы бастапқыда аталған. Олардың жандары Иса көрсеткен жолмен жүріп, жердегі Оның ғибадатханасын құрайды. Яғни, бұл мүлде ғимарат емес, бір-біріне рухани, несін жасырайын, қаржы жағынан қолдау көрсететін пікірлестердің қоғамы. Бұл қауымдастық бұрын өмір сүрген және қазір бар барлық адамдарды қамтиды. Мұның мәні неде екенін түсінесіз бе? Жаратқан Иенің ғибадатханасы - сенушілердің жандарының қауымдастығы. Ал сенің қателігің үшін бұл дүниеге келмеген адам да. Сондықтан Владика Винсенти оның өлмейтін жаны үшін шын жүректен дұға ету керек деп кеңес береді. Жаратқан Иеден оның рақымын беруін сұраңыз. Айтпақшы, жұмыс керемет және пайдалы. Бірақ алдымен шын жүректен өкіну керек. Күнәһардың дұғасы, өздеріңіз білетіндей, қабыл болмайды. Бірақ тәубеге келген адамның ісі мен сөзі өз мақсатына жетеді. Мұны архиепископ Винсенти осылай түсіндіреді.
Арнайы ұсыныстар
Осындай ұзақ әңгімені қорытындылайық. Жасанды түсік күнә болып саналатынын есте ұстаған жөн. Әрине, оған мүлдем жол бермеген дұрыс. Бірақ ештеңені қайтару мүмкін болмаса, тәубе ету керек. Алдымен ұсыныладыөзіңіздің мінез-құлқыңыз туралы және мұндай шешім қабылдаудың барлық жағдайлары туралы ойланыңыз. Сылтау іздемеңіз. Кісі өлтіру кезінде олар жоқ. Бұл әрекеттің күнә екенін түсініп, мойындауға барыңыз. Бұған дейін мойындаушымен сөйлесу ұсынылады, егер сіз оны өзіңіз анықтай алмасаңыз, көмек сұраңыз. Өтеу – ең алдымен жанның ұлы ісі. Және бұл жұмысты сізге ешкім жасамайды. Содан кейін өміріңізді өзгертуді бастау керек. Адамдарға Жаратқан Иенің нұрын жеткізіңіз, көмектесіңіз, мейірімділік пен мейірімділік танытуды үйреніңіз. Жаратқан Ие өкінген күнәкарды кешірмейтін ештеңе жоқ. Тек оны бос сөзбен емес, іспен сендіру керек. Ал құрсақтағы сәбидің рухына дұға етуді ұмытпаңыз. Айтпақшы, Владика Бенджамин мұны ғибадатханада да, үйде де жасау қажеттілігі туралы айтты. Белгішелерді сатып алуды ұмытпаңыз, оларды жарқын жүздерімен бүкіл үйді шолатындай етіп қойыңыз. Өміріңіздің әрбір минуты Иемізбен қарым-қатынас қуанышына толы болсын. Ол үшін жасаңыз және жұмыс істеңіз, Оның ілімін орындаңыз және оны адамдарға жеткізіңіз. Бұл аборт жасаған күнәсін өтеуді қалайтын адам үшін дұрыс жол. Ол көптеген басқа адамдарды құлаудан қайтару үшін Иеміздің қаруы болады. Бұл үлкен және маңызды нәрсе. Тәжірибесіздіктен бір жанды жоғалтып алсаңыз, сіз басқаларды құтқаруға көмектесе аласыз. Жаратқан Ие мұны міндетті түрде көріп, ілімін басқаларға жеткізетіндерге мейірімділік танытады!
