Боголюбская Құдай Анасының белгішесі (фото). Не үшін дұға ету керек?

Мазмұны:

Боголюбская Құдай Анасының белгішесі (фото). Не үшін дұға ету керек?
Боголюбская Құдай Анасының белгішесі (фото). Не үшін дұға ету керек?

Бейне: Боголюбская Құдай Анасының белгішесі (фото). Не үшін дұға ету керек?

Бейне: Боголюбская Құдай Анасының белгішесі (фото). Не үшін дұға ету керек?
Бейне: Молитва Божие матери «Боголюбская» 2024, Қараша
Anonim

Көптеген ресейліктерге белгілі Құдай Анасының Боголюбская белгішесі орыс шіркеу мұрасындағы ең маңызды белгіше деп аталады.

Боголюбская Құдай Анасының белгішесі
Боголюбская Құдай Анасының белгішесі

Ол шамамен мың жыл бұрын жазылған, Ресейдегі көптеген оқиғалар онымен байланысты және көптеген кереметтер оның ғажайып күшіне байланысты. Орыс халқы үшін оның маңыздылығын түпнұсқа суреттен алынған көптеген тізімдер (көшірмелер) және адамдардың бүгінгі күннің өзінде дұға арқылы осы иконаға ұмтылуы дәлелдейді. Белгішенің шығу тарихы, оның христиандар үшін мағынасы туралы - осы мақалада.

Белгішенің пайда болу тарихы

Аңыз бойынша, 1157 жылы Суздальдың ұлы князі Андрей Юрьевич Долгорукий Вышгородтан Суздальға Владимир ханымының белгішесін ертіп бара жатқан. 18 маусымда Владимирге 10 миль қалғанда арба кенет тоқтап, аттар қанша тырысқанымен, оны орнынан қозғалта алмады. Бұл жерге ханзаданың серіктері лагерь шатырын тіккен. Намаз кезінде ең қасиетті Теотокос князьге көрініп, оған осы жерде Боголюбская шіркеуін салуды бұйырды. Туылған күнімен аталған Құдай Анасының белгішесі және Владимир белгішесін Владимирге беру.

Осы оқиғадан шабыттанған ханзада сот иконкасының суретшілеріне кипарис тақтасына Богородицы бейнесін дұға кезінде оған көрінген пішінде жазуды бұйырды. Құдай Анасының Боголюбская белгішесі осылай пайда болды, оның суреті төменде келтірілген. Бұл белгішеде Құдайдың анасы қолдарын дұға етіп көтеріп, бетін Ұлына қаратып, толықтай боялған. Оның оң қолында Иемізге дұға жазылған шиыршық бар. Бикеш Мәриям бейнесінің үстінде Ұлы Герцогпен сапарында бірге болған иконалар – Иса Мәсіх, Владимир иконасы, Архангелдер Михайл мен Габриэль және Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия.

Боголюбская Құдайдың анасының белгішесі фото
Боголюбская Құдайдың анасының белгішесі фото

Боголюбск иконасын тойлау

Алғашында Құдай Анасының Боголюбская белгішесі Владимир белгішесімен бірге Боголюбовода, Бикештің өтініші бойынша князь салған шіркеуде өз орнын тапты. Боголюбская Владимирдің иконаның қасында бола отырып, одан ғажайып билікті тартып алған сияқты, одан кем емес құрметке ие болды.

Православиелік мерекелердің күнтізбесінде ғажайып күштерге ие Құдай Анасының 260-тан астам құрметті белгішелері туралы айтылады және жалпы оның 860-тан астам әртүрлі атаулары бар. Көптеген белгішелердің өздерінің мереке күндері бар, олар үшін өздерінің дұғалары, акатистер мен тропариялар жазылған. Әулие Бикештің белгішелерінің әрқайсысының өзіндік әсері бар: біреуі емдейді, екіншісі қорғайды, үшіншісі отбасылық мәселелерде көмектеседі.

Тағзым күні және Құдай Анасының Боголюбская белгішесі бар. Мереке 18-де өтедібапқа сәйкес маусым. стиль және 1 маусым - жаңа жолмен. Бұл күні Құдай Анасының Боголюбская белгішесінің басқа суреттері де құрметтеледі - Мәскеу, Зимаровская, Угличская, Козловская, Юрьевская, Елатомская, Тула, Тарусская, Усманская Боголюбская Құдай Ана белгішесі, олардың фотосуреттері ұсынылған. осы мақала.

Құдайдың анасы Боголюбская белгішесіне дұға ету
Құдайдың анасы Боголюбская белгішесіне дұға ету

белгіше орны

Жоғарыда айтылғандай, алғашында бұл белгіше Қасиетті князь Долгорукий салған Богородицы Рождество шіркеуінде болған. Кейінірек осы ғибадатхананың айналасында Боголюбский монастырь салынды, онда белгіше 20 ғасырдың басында жабылғанға дейін болды. Алайда, монастырь жабылғаннан кейін ол Владимир қаласындағы Иоахим мен Анна шіркеуінде сақталды. 1946 жылдан бастап кескінді Владимирдің тарихи-өлкетану мұражайында көруге болады. 1992 жылы ол Княгинин Успен монастыріне ауыстырылды, ал 2009 жылы ол әлі күнге дейін орналасқан Боголюбская иконасы Владимир-Суздаль мұражайына жөндеуге (реставрацияға) жіберілді.

Құдай анасының Боголюбская белгішесі қайда
Құдай анасының Боголюбская белгішесі қайда

Иконография түрлері

Шіркеу мағынасында иконография - белгілі бір суреттерді немесе оқиғаларды бейнелеуге арналған ережелер мен схемалардың қабылданған жүйесі.

Бикешті бейнелегенде бірнеше белгілі иконографиялық түрлері бар:

  • Оранта (алақандарын сыртқа қаратып, қолдарын жоғары көтеріп, құшағында нәресте бар Мәриямның бейнесі - шапағат дұғасын білдіреді).
  • Елеуса (қолында сәбиі бар, бетін анасының бетіне басып тұрған Құдай Анасының бейнесі - бейнелейді. Құдайдың адамдарға деген ең жоғары махаббаты).
  • Ходегетрия (Тақтада қолында шиыршық ұстаған сәбиі бар, оң қолын өз бағытына бұрған Бикештің бейнесі - нәрестеге табынуды білдіреді).
  • Панахранта (тақта отырған Мәриямның оң қолын өзіне қаратып, құшағында сәбиі бар бейнесі - Бикештің ұлылығын білдіреді)
  • Agiosoritissa (намаз позасындағы сәбисіз Әулие Марияның бейнесі - адамзат үшін дұға етуді білдіреді).
Құдайдың анасы мерекесінің Боголюбская белгішесі
Құдайдың анасы мерекесінің Боголюбская белгішесі

Суреттің иконографиясы

Құдай Анасының Боголюбская белгішесі соңғы иконографиялық типке жатады - Агиосоритса, дегенмен оның Бикешті бейнелеудің дәстүрлі схемаларынан бірнеше айырмашылығы бар. Атап айтқанда, ол Hodegetria және Orant түрінің элементтерін қамтиды. Құдай Анасының қолындағы байламда адам баласын қорғау үшін Иемізге дұға жазылған. Белгіше қалпына келтірілген сайын осы парақта жазылған мәтін өзгеретіні белгілі.

Боголюбская Құдайдың анасы Палермо қаласында орналасқан Санта-Мария шіркеуіндегі мозаикамен қапталған Бикештің бейнелеріне өте ұқсас. Осыған ұқсас ұқсастықты Псковтағы Мирожский монастырының фрескасында бейнеленген суреттен, сондай-ақ «Соңғы сот» және «Тұсаукесер» композицияларындағы Мария Марияның бейнесінен байқауға болады. Осы фактілерді ескере отырып, тарихшылар бұл белгішенің алғашқы авторы князь Долгорукийдің сарайына келіп, кейін өз отанына оралған византиялық икон суретшісі болды деген қорытындыға келді.

Құдайдың анасы Боголюбская белгішесіне дұға ету
Құдайдың анасы Боголюбская белгішесіне дұға ету

Әйгілі белгішелер тізімдері

Мұндағы «тізім» сөзі түпнұсқадан көшірілген көшірме дегенді білдіреді. Иконаның жоғары құрметіне өткен мыңжылдықта орыс халқының оның бірнеше ондаған көшірмелерін жасағаны дәлел., ол өзінің ғажайып күшін қабылдады. Бұл сериядағы ең танымал - Құдай Анасының (Боголюбская) Мәскеу, Углич және Зимаровская белгішелері. Бұл белгішелердің орыс халқы үшін маңызы өте зор: олар ұлтаралық қақтығыстар, шетелдіктердің басып кіруі және өлімге әкелетін індет кезінде олардың алдында дұға еткен.

Мәскеу

Мәскеу белгішесі қолында шиыршық ұстаған Құдайдың анасын бейнелейді, Ұлына дұға етеді, ал оның алдында тізерлеп отырған әулиелер. Бұл тізім мәскеуліктерді 1771 жылы қорқынышты оба індетінен құтқаруымен танымал болды. 20 ғасырдың басынан бері Құдай Анасының Боголюбская белгішесі Мәскеуде Петр мен Павел шіркеуінде болды.

Зимаровская

Зимаровская белгішесі сәбисіз, толық өсіп келе жатқан, Ұлына қарап, оған көктен батасын беретін Әулие Бикешті бейнелейді. Белгіше адамдарды ауыр аурулардан - індеттен, тырысқақтан емдеу қабілетімен танымал. 1925 жылға дейін белгіше Рязань облысының Зимарово ауылында сақталған, бірақ 1925 жылдан кейін ол жоғалып кеткен, содан бері оның қайда екені белгісіз.

Углич

17 ғасырдың басында жазылған, ал 200 жылдан кейін белгішедегі кірістірулер жаңа негізге көшірілді. Белгіше 17 ғасырдың ортасында Углич тұрғындарын індеттен керемет емдеуімен танымал. Бүгінде белгіше Углич қаласында, Әулие Дмитрий шіркеуінде орналасқан.

Құдайдың анасы Боголюбскаяның белгішесі мағынасы
Құдайдың анасы Боголюбскаяның белгішесі мағынасы

Ойолар Боголюбск белгішесінің алдында не дұға етеді?

Құдайдың анасы әрқашан өзі мен Иеміздің арасындағы делдал ретінде дұға ететіндермен сөйлеседі. Құдай Анасының Боголюбская белгішесінің дұғасында адамды аурулар мен табиғи апаттардан, ұлттық қақтығыстар мен халыққа жала жабудан, ормандар мен өрістердегі өрттерден, аштық пен кедейліктен, өлімге әкелетін індеттерден құтқару туралы өтініштер жиі кездеседі. су тасқынынан, аяздан және құрғақшылықтан, басқа мемлекеттердің агрессорларының шабуылынан және жойқын ішкі қақтығыстардан. Сонымен қатар, саяхатшылар белгішеден жолда амандық сұрайды, ал аналар шет елде балаларының денсаулығын сұрайды.

Мәскеудегі Құдай Анасының Боголюбская белгішесі
Мәскеудегі Құдай Анасының Боголюбская белгішесі

Бүгінгі белгішені сақтау

Соңғы қалпына келтіру жұмыстары Боголюбская белгішесінің ерекше түрлі-түсті түстермен жасалған түпнұсқа бейнесін ашты. Сонымен, Мәриямның киімдері жасыл-сұр хитон және кірпіш мафорий түрінде бейнеленген. Бикештің көздері көгілдір, ал оның щектері ерекше жарқын қызарған. Дегенмен, бұл пішінде белгіше жақында ғана белгілі болды. Осы уақытқа дейін бұл жұмыстың түпнұсқа бейнесі алдыңғы реставраторлар қолданған бояу мен парафиннің көптеген қабаттары арқылы жасырылған.

Ұлы орыс иконасы бұзылған күйде екенін сонау 1915 жылы атақты византинист Н. П. Кондаков. Оның сөздерінің арқасында иконаның сынақтан ашылуы 1918 жылы жүзеге асырылды. Алайда, 1946 жылы реставратор Ф. А. Модоров өзі қате таңдаған технология бойынша бояуды парафинді қабатпен «күшейтеді», бұл күрт теріс әсер етті.реликтің күйіне әсер етті. Осылайша, 1956 жылы белгіше мұражайға берілді, онда сарапшылар ыстық балауызбен құю бояу мен жер арасындағы байланысты айтарлықтай нашарлатты деген қорытынды шығарды. Нәтижесінде суреттен парафин қабатын алып тастау туралы шешім қабылданды. 20 жыл бойы мұражай реставраторлары белгішенің бетін парафиннен тазартып келеді, бірақ сол кездегі гессо мен бояудың аянышты күйі қайтымсыз болып қалды.

Персоналдың салғырттығынан температура мен ылғалдылық режимін бұзып Владимирдегі Успен соборында сақталғаннан кейін белгішенің жағдайы одан да нашарлады. 2009 жылы белгіше Владимир-Суздаль мұражайына ауыстырылды, онда белгішенің жағдайы апатты деп танылды.

Бүгінгі күні Құдай Анасының Боголюбская белгішесі мұражайдың арнайы жабдықталған бөлмесінде сақтаулы және реставраторлар оны жақын арада көрсетуге уәде бермейді.

Құдай Анасының Боголюбская белгішесінің капелласы
Құдай Анасының Боголюбская белгішесінің капелласы

Ресейдегі Боголюбская белгішесімен аталатын шіркеулер

Ресейде үш собор салынды: Суздаль ауданындағы Боголюбово қаласындағы Құдай Анасының Боголюбская иконасы соборы, Мичурин ауданындағы Мичуринск және Тверьдегі Высокопетровский монастырінде.

Соборлардан басқа елде Боголюбская белгішесі атындағы 12 капелла салынды - мысалы, Добрынинода (Собин ауданы), Павловскийде (Юрьев-Павловский ауданы), Шустинода (Колчугин ауданы), в. Болдино (Петушинский ауданы), Ивановода және Таруса қаласында, ауылда. Тетеринское (Нерехтский ауданы), Красноярск қаласында және Ресейдің басқа ауылдары мен қалаларында. МәскеудеҚұдай Анасының Боголюбская белгішесінің капелласы Давыдководағы Калитниковский зиратында және Варварская мұнарасында орналасқан.

Ресейде соборлардан басқа иконаның құрметіне 69 шіркеу салынды.

Боголюбская белгішесін көрсететін Мәскеу храмдары

Мәскеуде Китай-Город қақпасының үстінде орналасқан Құдай Анасының Мәскеу Боголюбская белгішесі құрметтеледі. Бұл қақпалар Петр мен Павел шіркеуінің жанында, Кулишкидегі Яузский қақпасында, Петропавл т., 4, 6 ғимаратта орналасқан. Мәскеу белгішесі түпнұсқамен бір жылы - 1157 жылы салынған. Мереке күндері белгіше үш күн бойы қақпадан алынып тасталады және онымен дұға оқылады.

Ұсынылған: