Осипов Алексей Ильич - белгілі православиелік аполог және катехист. теология ғылымдарының докторы, профессор. Керемет оқытушы және публицист. Қарапайым, аскеттік өмірдің адамы. Ол туралы бүгін сөйлесеміз.
Алексей Ильич Осиповтың өмірбаяны. Жеке өмір, әйел
Алексей Ильич 1938 жылы 31 наурызда Тула облысында орналасқан ежелгі Ресейдің Белево қаласында дүниеге келген. Бірақ ол өзінің балалық және жастық шағы Козельск қаласы мен Оптино ауылында, атақты Оптина Эрмитажының қасында, сол кезде әрекетсіз болған православиелік монастырда өтті.
Алексей Ильич Осиповтың өмірбаяны мен оның жеке өмірі оның аббат Никонмен танысуымен анықталды. Бұл кездесу ерте балалық шағында болды және баланың қалған өмірі мен тағдырына әсер етті. Ол өз жолын анық түсініп өсті және әр нәрседе ұстазы және мойындаушы болуға тырысты. Nikon әке.
Тақуалық өмір, аскетизм және дұға тәжірибесі Алексей Ильич Осиповтың өмірі мен өмірбаянын толтырды. Мұндай дерлік монастырлық жағдайда әйелі мен отбасы алынып тасталды. Алексей Ильич үйленбеген, қарапайым өмір сүреді және Христос шіркеуінің игілігі үшін жұмыс істейді.
Алексейдің тәлімгері - гегумен Nikon
Гегумен Никон (Николай Воробьев) - діни қызметкер және рухани жазушы. Православиелік шеңберлердегі әйгілі аскетик, оның айналасындағы адамдарға дұға мен сүйіспеншілікке толы ерекше таза, аскеттік өмір сүреді. Болашақ ақсақал Никон революцияның, азаматтық қақтығыстардың және соғыстың қиындығынан өтті. Сенімін, ғылым мен философияға құмарлығын жоғалту тәжірибесі оны айналып өтпеді.
Ол жылдар бойы ғылымдардың адам жанын зерттемейтінін, өлім мен күнә мәселелерімен айналыспайтынын, керісінше, ең маңыздысын үстірт ғана білетінін түсінді. оның көзқарасы, мәселелері. Содан кейін ол православие ілімін зерттеп, эпифанияның дәлелдерін және рухани жолдың маңыздылығын түсінудің тереңдігіне жетті. Ол өмір бойы осы сенім жолын ұстанды. 36 жасында Николай монах болды. Сол жылдары монастырьлар жабылды, сондықтан ол әлемдегі монахтың қиын өмірін жүргізуге мәжбүр болды. Сөйтіп, 1963 жылы қайтыс болғанша еңбек етті. Оның өмірінде лагерьлер, жер аударылғандар және басқа да көптеген қайғылар мен бақытсыздықтар болды, бірақ ол ашуланбады, бірақ Құдайға және Мәсіхтің сеніміне берілген жарқын адам болып қала берді.
Гегуменнен кейін Никон діни және кешірімшіл бағыттағы көптеген мақалалар қалдырды, сонымен қатар көптеген мақалалар қалдырды.оның қарсыластары ақсақалдан ақыл-кеңес сұрап, дұға сұраған қарапайым адамдар болған хаттар.
Сенім өсу
Бала кезінен аббат Никонмен танысқан Алексей Ильич православиелік тақуалық рухымен сусындап, ойшыл өмірге үйреніп, тәлімгерінің қатаң басшылығымен өсті. Ақсақал ізденімпаз, еңбекқор балаға бірден назар аударып, көп нәрсені үйретті. Ол Алёшаға орыс классиктерін, грек философтарын және, әрине, православие шіркеуінің қасиетті әкелері – Джон Баспалдақ пен «Филокалия» жинағын оқуға берді.
Ақсақал баланың оқуын, алған бағасын, бос уақытын қадағалады. Оған, мәселен, шахмат ойнауды үйретті, бірақ кейін Алексей Ильич есейіп кеткен соң, бұл бос уақыт деп, шахмат ойнауға тыйым салады. Жас жігіттің аң-таң болған сұрақтарына ақсақал өтпелі заманда шахматтың жасөспірімнің басын қағып алатын басқа сандырақтармен салыстырғанда зұлымдығы аз екенін айтты.
Білім
Әке Никонмен өткізген сабақтары және оның байыпты ұсыныстары Алексей Ильичке алғашқы үшеуінің емтихандарын тапсырып, теологиялық семинарияның төртінші курсына бірден түсуге көмектесті. Ақсақал Алексей Ильичке өмірінің соңына дейін қамқор болып, оның рухани кемелденуінде басты тірек болды. Өмірінің соңғы жылында әке Никон ауыр науқасқа шалдыққанымен, ақыл-ойы таза, жүрегі таза бола отырып, Алексей Ильич Осиповтың өмірбаянындағы жарқын шамшырақ болудан тайынбады.
Оқыту жұмысы
Алексей Ильич семинарияны бітіргеннен кейін Мәскеу теологиялық академиясына оқуға түседі.1963 жылы ол теология ғылымдарының кандидаты дәрежесін тамаша бітірді. Келесі жылы Алексей Ильич аспирантураға түсіп, ұстаздық жолын бастады, ол бүгінгі күнге дейін жалғасып келеді. Профессор Осипов сабақ берумен қатар, шіркеуде ауқымды іс-шаралар жүргізеді.
Әр жылдары Синод жанындағы оқу комиссиясының мүшесі және теологиялық комиссияның мүшесі болды, Орыс православие шіркеуінің жергілікті кеңестеріне және әртүрлі шіркеуаралық диалогтарға қатысты. Бірақ педагогикалық жұмыс, семинарлар өткізу және дәрістер оқу Алексей Ильич Осиповтың өмірбаянында ең маңызды мойынсұнушылық болып табылады. Профессордың православие дінінің катехезі мен кешірім сұрауына қосқан жеке үлесі орасан зор.
Дәріс әрекеті
Алексей Ильич өз дәрістерінде православие туралы, рухани өмір туралы, қасиетті әкелер мұрасы туралы әңгімелейді. Профессордың тек теологиялық мәселелерде ғана емес, философия, психология, мәдениет мәселелерінде де эрудициясы барған сайын тыңдармандардың назарын аударуда. Алексей Ильич әрқашан орынды сөз тауып, Болмыстың күрделі мәселелерін қарапайым тілмен айтып, әрі қарай білім мен сенімнің өсуіне ынталандырады, бала тәрбиесіне үлкен көңіл бөледі.
Алексей Ильич Осиповтың өмірбаяны өз алдына дұрыс шіркеу өмірінің үлгісі, имандылық пен кішіпейілділіктің үлгісі. Осы таңғажайып және қарапайым адамның өмірі арқылы православие өзінің барлық тарихи маңыздылығымен, рухани ұлылығымен, сұлулығымен және кереметімен көз алдымызда көрінеді. Профессор Осипов өз дәрістерінде айтқандай, православиенің ақиқаты оңай дәлелденеді, тек бұл мәселеге бейтараптықсыз және ашық жүрекпен қарау керек.
Алексей Ильич теріс сипаттағы маңызды мәселелерді – шіркеу мәселелерін, өзінің қателіктерін, дін басылары мен шіркеу қызметкерлерінің ұсқынсыз істерін жасырмайды. Ол осының барлығын тыңдаушыларға айтып, шіркеу өмірі туралы өз ойларымен бөліседі.
Рухани өмір
Алексей Ильич Осиповтың өмірбаянындағы рухани өмір – іргелі ұғым. Шіркеудің қасиетті әкелері үйреткендей, ол жалғыз дұрыс өмір. Жалғыз шынайы және ең қиын жол. Әке Никон жас Алексей Ильичке рухани өмір біздің заманымызда адамдар арасында ең сирек кездесетін нәрсе екенін айтты. Адамдар жоғары өнегелі өмір мен рухани өмірді шатастырып үйренген. Көптеген адамдар осыған алданып, теріс жолға түседі. Рухани өмір немесе аскетиктің жолы - бұл өлімді үнемі еске алу, айқын сана, әрбір екінші адамгершілік таңдаудың тазалығы және керемет тыныштық.
Заманауи адамдар әбігерге қарсы рухани атмосфераға батырылған. Босқақ мұндай адамдардың барлық бос уақытын басып алады және оларға тоқтап, олармен не болып жатқанын түсінуге мүмкіндік бермейді. Ең алдымен өзімізді, өз өмірімізді және осы өмірдің мәнін түсіну. Ал егер адам өмірінің мәні туралы ойланбаса, оны құр бослыққа берсе, онда оның тіршілігі мәнсіз болады, - дейді Осипов Алексей Ильич. Шіркеудің көптеген аскетиктерінің өмірбаяндарында бұл бірнеше рет кездеседірасталады. Адам өмірде қандай болса да, оның болмысын түсіну қажеттілігі туындаса, оның өмірі бірте-бірте өзгеріп, құрылымдалып, бірте-бірте діни жолмен қозғала бастайды.
Алексей Ильич патриоттық мұра туралы, апостолдық қызмет және ХХ ғасырдағы қасиетті шейіттер туралы көп айтады. Оның байсалды көзқарасы, терең сенімі және тамаша тапқырлығы дәрістер кезінде интеллект пен сенімділік атмосферасын жасайды. Бірақ профессор тек қасиетті әкелерге ғана мән беріп қоймайды, ол қарапайым адамдардың, қарапайым ерлі-зайыптылардың өмірінен тақуалық туралы көптеген мысалдар келтіреді. Алексей Ильич Осиповтың өмірбаянында сондай-ақ әлемді түрлендіретін және көркейтетін таза, жомарт христиандар бар.
Заманымыздың тағы бір қиындығы, Алексей Ильичтің айтуынша, ойын-сауық. Бостандық сияқты бітпейтін азғырулар мен ләззаттар адамдарды болмыстың негізгі мәселелерінен алшақтатады. Бұлардың барлығы тәубеге келуге және дұға етуге орын жоқ, толығымен антихристиандық әлемнің атрибуттары. Адамның тоқтап, ойлануға, басын көтеріп, аспанға қарауға уақыты жоқ. Мәңгілік туралы түсінік.
Мерейтой
2018 жылы Алексей Ильич сексен жасқа толған мерейтойын атап өтті және осындай үлкен жасына қарамастан, ол әлі де дана, тапқыр және жомарт.
Алексей Ильич Осипов өзінің ұзақ өмірбаянында тақуалықты үйретіп, шіркеудің игілігі үшін жұмыс істеп, көзге көрінбейтін соғыс жүргізді.
