Православиелік адамдар Мәсіхтің Құдай Ұлы екенін біледі. Ол Көктегі Әкеден дүниеге келді, ал Мария Мәриям Оның анасы болды.
Бірақ Құтқарушының қалай дүниеге келгенін аз адам біледі. Бұл оның туылған кездегі қоршаған ортаға емес, процестің өзіне қатысты. Мәриямның пәк туылуы қалай болды? Бұл туралы мақалада айтайық.
Тұжырымдама дегеніміз не?
Тың туу тақырыбына өтпес бұрын, қалыпты тұжырымдаманың не екенін еске түсірейік.
Шәует пен аналық жасушаның қосылуы. Біз бұл жерде бұдан әрі егжей-тегжейге тоқталмаймыз, өйткені біздің негізгі тақырыбымыз басқа. Неліктен «классикалық» тұжырымдама туралы мәселе көтеріледі? Оқырмандардың естеріне сала кетейік: жаңа өмірдің тууы үшін екі жақтың «қатысуы» қажет: әке мен ана. Әкемде анамда жоқ нәрсе бар. Және, сәйкесінше, керісінше.
Мінсіз тұжырымдама
Қыздың мінсіз тұжырымдамасы қалай болды? Тек ойланыңыз:қыздағы тұжырымдама. Айтайын дегенім, Құдайдың анасы қыз болған. Ол күйеуін танымайтын.
Біреу мұның бәрі ойдан шығарылған, бұлай болуы мүмкін емес дейді. Сенімге бір нәрсені қабылдау қиын, әсіресе біздің заманымызда сенім мен сенім іс жүзінде қалмаған. Дегенмен, кез келген христиан үшін Құдайдың анасы туралы түсінік сенімдегі ең маңызды аспектілердің бірі болып табылады.
Бұл тақырыпта Мария (Мернова) монахтың тамаша өлеңі бар. Міне үзінді:
Тамаша түрде, біз үшін табиғи емес.
Ең адал, ең жарқын және тыңның құрсағында.
Ол дүниеге келді - Құдай Ұлы, Әлем Иесі. Бәріміз Раббымыз.
Яғни, тұжырымдама керемет түрде болды. Одан кейін Мэридің кінәсіз қалғаны жеткілікті. Қалай солай? Бұл қалай болды?
Оны бізге ешкім айтпайды. Қыздың тууы жұмбақ. Бәлкім, арғы дүниеде бәрі ашылып, анық болады. Мәриям ұйықтап жатқанда оған Киелі Рух түсті деген нұсқа бар. Бұл солай болды ма белгісіз.
Хабарландыру
Мінсіз тұжырымдама – адам санасынан жасырын нәрсе. Біз бұл ғажайыпты ақылмен түсіне алмаймыз.
Бақтандыру мерекесі Құтқарушының тұжырымдамасымен және дүниеге келуімен қалай байланысты? Ең тікелей жолмен. Мерекенің тарихын еске түсірейік.
Құдайдың анасы жастайынан күнәсіз болған. Бірақ кішіпейілділігінің арқасында ол Құтқарушыны дүниеге әкелу құрметіне ие болатынын елестете алмады.
Иса Мәсіхтің таза пәк қаннан туылатынын Мәриям білген. Және ол болғысы келдіОның анасы болатын Құдайдың құлы.
Ол кезде Мәриям Жүсіппен құда болды. Оның пәктігін сақтап қалды. Ал енді, құда түскеннен кейін 4 айдан кейін Құдайдың анасы Жазбаларды оқыды. Бас періште Жәбірейіл оған жаңалықпен көрінгенде. Мереке неліктен Хабарландыру деп аталады - жақсы жаңалық.
Жәбірейіл Мәриямға оның Құдайдың анасы болуға таңдалғанын айтты. Құтқарушы оның бойында бейнеленген болады. Бикеш таң қалды: ол кінәсіз болды. Ол бас періштеден күйеуін танымаса, бұл қалай болатынын сұрады.
Оған Жәбірейіл оған Киелі Рух түседі деп жауап берді. Ал Мариям Құдайдың еркін кішіпейілділікпен қабылдады.
Міне, тағы бір мәселе. Құдай қызды алып, түсірген жоқ (Құдайдың анасы 14 жаста). Жоқ, ол кішіпейілділікпен оның келісімін сұрады. Мәриям оң жауап бергенде ғана, оның құрсағында өмір туды.
Әулие Мәриямның мінсіз тұжырымдамасының құпиясы бізден жасырылған. Белгілі бір нүктеге дейін.
Мәңгілік Бикеш
Неге Мәриям Мәңгі Пәк қыз? Өйткені, баланың дүниеге келуі қыздық перденің айыруын білдіреді. Дәлірек айтқанда, оның түпкілікті жойылуы. Құтқарушы әлемге қалай келді?
Міне, тағы бір тамаша сәт. Иса Мәсіх өзінің ең таза Анасынан шыққаны белгілі. Қалайша? Құдай кедергілерден өте алады, бұл шындықты ұмытпайық.
Сол себепті Құдайдың Анасы Мәңгі Богородицы деп аталады. Ол ұлы туғанына қарамастан пәктігін сақтап қалды.
Жүсіптің болған оқиғаға көзқарасы
Бәйбішенің күйеуі болғаны белгілікөп жылдар. Ол өте кәрі еді, ал ол өте жас еді. Ал ақсақалға Құдай Анасы сеніп тапсырылды, ол оның тазалығын және кінәсіздігін сақтайды.
Тыңның бала көтеріп жүргенін білген Жүсіп не сұмдық болды? Ол үшін кінәлаудан қорқу. Қызды таза ұстамаудан қорқу.
Бірақ ақсақал ақталмады және Мәриямға опасыздық жасамады. Керісінше ешкімге айтпай, жасырын босататынын айтты. Сонда Жүсіпке періште келіп, Мәриямның күйеуінің алдында еш кінәсі жоқ екенін айтты. Оның тұжырымдамасы Құдайдың еркі және Құдайдың Ұлы Богородицы туатын Бала.
Дана қария Құдайдың еркін кішіпейілділікпен қабылдап, Мәриямға көбірек көңіл бөле бастады. Әрі қарай не болғанын білеміз. Санаққа және Құтқарушының туған күніне арналған сапар.
Құтқарушының тұжырымдамасына арналған шіркеулер бар ма?
Мәскеуде Мәриям Мәриямның мінсіз тұжырымдамасы шіркеуі. Бұл шіркеу емес, бұл готикалық стильдегі үлкен католиктік собор.
Жалпы, католиктер бүкіл әлемде Мінсіз тұжырымдаманың құрметіне салынған көптеген соборларға ие. Олардың ең үлкені, жоғарыда айтылғандай, Мәскеуде орналасқан.
Құдайдың анасының кішіпейілділігі
Мінсіз тұжырымдама - бұл адам санасы түсінбейтін нәрсе. Міне, Мәриямның толық кішіпейілділігі бізге ашылады. Ол өзін Құдайдың еркіне тапсырады. Ол Құдайдың құлы. Қазір «құлдық» деген сөздің белгілі мағынасында емес: өз пікірін айтуға құқығы жоқ адам. Мүлдем емес, Құдайдың анасы Құдайды жақсы көреді. Қорқыныш пен қарсылық білдіру мүмкіндігінің жоқтығынан емес, Өзін Өз еркіне береді. Ол мұны ұнатадымахаббат уақыты.
Егер орынды болса, міне өмірден алынған мысал. Біз біреуді қатты жақсы көретін болсақ, мойынсұнбау немесе қарсылық білдіру ешқашан ойымызға келмейді. Бізге бұйырса, солай болатындығын білеміз. Біз жақсы көретін адам бізге жамандық тілемейді. Ол мұны қалай дұрыс жасау керектігін жақсы біледі.
Осында да солай. Құдайдың анасы Құдайдың оған не жақсы екенін жақсы білетініне сенімді болды. Және ол Таңдаулы болуға келісті. Құтқарушының анасы бол.
Бұл ғажайып түс, мына бала
Құтқарушы туады.
Қатыгез тозақтың құрсауынан
Бүкіл әлем бостандыққа шығады.
Бұл жолдар Мария монахтың (Мернова) Әулие Марияның туған күні мерекесіне арналған өлеңінен алынған.
Қорытынды
Оқырман енді қыздың тууы жұмбақ екенін біледі. Адам санасына беймәлім жұмбақ. Оны түсіну мүмкін емес, оны тек сеніммен қабылдауға болады.
Біз сондай-ақ Хабарландыру мерекесінің жүктілікпен қалай байланысатыны және Құдай Анасы неге Мәңгі Богородицы деп аталатыны туралы айттық.
