Барлық епископтар Рим Папасына бағынатын католиктік шіркеуден айырмашылығы, православиелік патриархаттар жергілікті, яғни бір-бірінен тәуелсіз. Бірақ барлық христиандар үшін қасиетті қала - Иерусалимнің рөлін жоққа шығаруға болмайды. Өйткені, сол жерде алғашқы тарихи шіркеудің негізі қаланды. Сондықтан бұл патриархаттың приматының беделі даусыз. Иерусалим православие шіркеуінің басында кім тұр? Бүгін біз бұл туралы сөйлесетін боламыз. Оның тағы Иерусалимде болғандықтан және юрисдикция Сирияға, Палестинаға, Израильге және Арабияға таралатындықтан (шіркеудің өзі жиі Сион деп аталады), ол саясаттан тыс бола алмайды. Жаңа басшының сайлауын басқа православиелік жергілікті патриархаттардың діни қызметкерлері мен министрлері мұқият қадағалайды. Иерусалим приматының мәлімдемелері саяси ортада жиі резонанс тудырады.
Христиандықтағы патриархаттың мәні
Иерусалим үш әлем үшін киелі деп бекер айтылмағанқаладағы діндер. Оны барлық конфессиялардың христиандары ерекше құлшыныспен құрметтейді, өйткені Құдай Ұлы осы жерде өмір сүріп, уағыздаған. Иерусалимде Иса айқышқа шегеленді. Міне, Ол қайта тірілген. Бұл қалада Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың түсуі арқылы Құдайдың алғашқы шіркеуі құрылды. Кейіннен елшілер осы жерден бүкіл халықтарға Ізгі хабарды уағыздап, жердің түкпір-түкпіріне тарады. Сондықтан Иерусалим православие шіркеуі қалған православиелік патриархаттардың анасы болып саналады. Ондағы бірінші епископ Ирод патшаның қолынан шейіт болу тәжін алған Әділ Жақып болды. Иерусалимге үнемі шабуыл жасалып, басып алынғандықтан, оның патриархатының басымдылығы жоғалып, Константинополь приматына өтті. Қазіргі уақытта шіркеулердің диптихінде ол ең маңызды төртінші (Константинополь, Александрия және Антиохиядан кейін) болып табылады. Приматтың толық атауы - қасиетті Иерусалим қаласының, бүкіл Палестинаның, Арабияның, Сирияның, Иорданияның обонполының (екі жағалауы), Қасиетті Сионның және Галилеяның Канасының ең қасиетті және қасиетті Патриархы.
Жергілікті шіркеудің заманауи ұйымы
Иерусалим жиі шапқыншылықтардың құрбаны болды. Қасиетті жерлерді қирату мен арамдаудан қорғау үшін - жергілікті шіркеудің барлық басшылары олардың шақыруын осында көрді. Бұл үшін олар өздерінің барлық дипломатиялық мүмкіндіктерін пайдалануға мәжбүр болды. 16 ғасырда Иерусалим Патриархы Герман II Османлы билігінен Палестинаның барлық христиан храмдары осы сәттен бастап православиеліктердің қолында болады деген жарлық алған кезде бетбұрыс болды. Сол ғасырда монастырьҚасиетті қабірдің бауырластығы. Монастырьда тек Грекиядан келген монахтар тұрды. 19 ғасырдың ортасында қабылданған ұстанымға сәйкес, Қасиетті қабір православиенің құзырында қалды, ал Христостың туған күнінің Бетлехем насыбайгүлі католиктерге өтті. 19 ғасырдың қырқыншы жылдарына дейін Иерусалим патриархтарын Константинополь шіркеуінің приматы тағайындады. Енді оны Синод соборы сайлайды. Бірақ үш зайырлы билік Иерусалимнің патриархы дәрежесін бекітеді: Палестина, Иордания және Израиль. Жергілікті шіркеудің ұзақ тарихында онда жүз қырық примат өзгерді. Қазіргі уақытта оны 141-ші Иерусалим патриархы Теофил Үшінші басқарады.
Өмірбаян
Әлемдегі шіркеудің қазіргі приматы Ильяс Йианнопулос деп аталды. Ол 1952 жылы 4 сәуірде дүниеге келген. Ұлты бойынша грек. Мұның өзі Иерусалим патриархатындағы мансап үшін жақсы бастау алаңы болды. Бұл елдердегі приход діни қызметкерлері мен сенушілердің көпшілігі арабтар. Бірақ тарихи тұрғыдан алғанда, бүкіл епископтық тек Қасиетті қабірдің монастырлық бауырластығы мүшелерінен сайланады. Ал бұл монастырьда Эллададан келген иммигранттар тұрады. И. Йианнопулос Мессиниа (Грекия) номесінде орналасқан Гаргаляни ауылында дүниеге келген. Жасөспірім кезінде, он екі жасында ол Иерусалимге келіп, Қасиетті қабірдің бауырластығына жаңадан қоныстанды. 1964-1970 жылдар аралығында Ілияс патриархалдық мектепте оқыды. Жас жігіт 1970 жылы маусымда Иерусалим патриархы Бенедикт I-ден монастырлық ант алды. Монахқа лайық болғандықтан, ол жаңа есімді қабылдады - Теофил, яғни.“Құдайды сүю.”
Шіркеудегі мансап
Патриархалдық мектепте де жас жаңадан асқан қабілет пен бұрын-соңды болмаған білімге құштарлық танытты. Сондықтан, ант қабылдағаннан кейін шіркеу басшылығы жас монахтың теологиялық білімін жалғастыруы керек деп шешті. 1975 жылы туған жері Грекияға Афина университетінің теология факультетіне оқуға жіберілді. 1978 жылы оқуды бітіргеннен кейін болашақ Иерусалим патриархы Теофил архимандриттің монастырлық дәрежесіне көтерілді. Бірақ бұл жерде де жас дін қызметкері өзінің теологиялық білімі аяқталмаған деп шешті. 1981 жылы Дарем университетіне (Ұлыбритания) түсіп, 1986 жылы оқуын аяқтады. Иерусалимге оралғаннан кейін Теофил екі жыл бойы патриархаттың сыртқы байланыстар жөніндегі төрағасының міндетін атқарушы болды. Кейін ол бірқатар ұйымдарда өз шіркеуінің өкілі болып қызмет етті. 2001-2003 жж ол Ресейге сирек барса да, Мәскеу Патриархатында елші болды. 2000 жылдардың басында ол Қасиетті қабірдің аға күзетшісі деген құрметті лауазымға тағайындалды.
Алдыңғы Иерусалим патриархы Иреней
2001 жылдың жазында жергілікті шіркеу кеңесінде Афиныдағы экзарх (Қасиетті оттың таралуына жауапты), Иераполис архиепископы және есімін алған Қасиетті Синодтың мүшесі. әлемдегі Эммануэль Скопелитис, оның приматы болып сайланды. Патриарх ретінде Бірінші Иреней өзінің мұрагері Теофилдің мансаптық өсуіне үлкен үлес қосты. Бірақ 2005 жылы шіркеу өрті тұтанған.жанжал. Қасиетті Синод Иерусалим патриархы Иренейді израильдік компанияға Ескі қаладағы жылжымайтын мүлікті ұзақ мерзімге жалға берді деп айыптады. Приматтың өзі сотқа қатысудан бас тартты. Синодтың, содан кейін Фанарда жиналған жалпы православиелік кеңестің шешімі бойынша патриарх тақтан тайдырылып, діни қызметтен айырылды, монах дәрежесіне төмендетілді және өз камерасында бас бостандығынан айырылды. Ол денсаулығына байланысты хирургиялық ота жасату үшін кетуге мәжбүр болғанша жеті жыл сонда қалды.
Иерусалим патриархы Теофил және оның ізашары
Иренейдің шөгіндісі шіркеудің қазіргі приматын күтпеген жерден жоғары дәрежеге көтерді. Бұл бос тілдерге соңғылардың айыптауларға қатысы бар екендігі туралы сөйлесуге мүмкіндік берді, бұл жеткіліксіз болып шықты. Бірақ Теофил III өзінің тақтан тайдырылған предшесімен достық қарым-қатынаста болды. Сонымен, 2015 жылы Иреней күтпеген жерден Қасиетті оттың түсу рәсімінде пайда болды, оны қазіргі патриарх қарсы алып, батасын алды. Айтпақшы, оған Константинополь шіркеуінің приматы Варфоломей де келді.
Иерусалим Патриархының саяси мәлімдемелері
2008 жылғы Пасха мерекесінде Ресей Федерациясының дін қызметкерлері мен сенушілері Теофил ІІІ-нің Киелі қаладағы орыс рухани миссиясының негізін қалаушы Порфирий Успенскийді өткір сынауы қатты таң қалды. Ол соңғысының сенушілердің өмірін «ұлтшылдық уымен» уландырғанын мәлімдеді. Дикон Андрей Кураев пен «Черковь хабаршысы» журналының бас редакторы бұл мәлімдемеден орысфобияның белгілерін көрді. Соңғы екі жылда Иерусалим патриархы Теофил бірнеше ретУкраина президенті Петр Порошенкомен кездесіп, осы елде тыныштық үшін дұға етті және діндарларды бір жергілікті шіркеуге біріктіру мәселесін талқылады.
