Марьина Рощадағы «Күтпеген қуаныш» шіркеуі граф Шереметьев Марьино ауылының тұрғындарына шіркеу мектебін салу үшін сыйға тартқан жер учаскесінде салынған. Ғибадатхананың құрылу тарихы өте қайшылықты және жобаны қабылдау және болашақ ғимаратты салу кезінде ұйымдастырушыларға көптеген қызықты минуттардан өтуге тура келді.
Храм тарихы
Дін қызметкері Сергей Леонардов 1901 жылы Останкинодағы шіркеуде жұмыс істеген. Ол жақын маңдағы қалалар мен ауылдардың тұрғындарының рухани дамуын ойлады. Марьина Роща ауылының тұрғындары оған елді мекеннен 1,5 миль қашықтықта орналасқан ғибадатханаға бару қиынға соғатынына жиі шағымданады. Маусымаралық кезеңде және ылғалды ауа-райында бұл мүмкін емес еді, өйткені жолдар шайылып кеткен. Жергілікті тұрғындардың жылқысы жоқ, олар Мәскеу қаласының шегінде дерлік өмір сүрді. Сондықтан Сергий әке оларды өз қызметінде сирек көретін және олардың руханилығы мен ауыл балалары үшін қатты алаңдайтын.
Алғашында граф Шереметьевпен әңгіме приходтық мектеп салу туралы болғанымен, ойланып-толғанып, ағаштан шіркеу салу туралы шешім қабылданды. Құрылысқа қажетті қаражатты халық жинағанприходта тұрады. 1901 жылдың күзінде Митрополит Владимирге жергілікті тұрғындардан Марьина Рощаның ықпалды адамдары қол қойған петиция жіберілді, олар фактілерді аздап безендірді. Негізі, ауылда 600-ден сәл астам адам болған және олар петицияда 50 000 тұрғынның тұрғылықты жері туралы мәлімет берген.
Кішкене трюк жұмыс істеді және олар рұқсат алды. Бірақ бай адамдар аз болды, сондықтан олар тек ағаш ғибадатхана тұрғыза алды. Өтінішке жауап алғаннан кейін ғимараттың құрылысы бойынша жұмыс басталды, жоба мен сызбаларды жаңадан бастаған сәулетші С. П. Капралов қолға алды.
Храм салу
Марьина Рощадағы «Күтпеген қуаныш» шіркеуінің құрылысы бойынша жұмыс сызбаларды құрастыруға негізделген. Сәулетші сол кезде көп таралған ғимараттың сызбасын сызған. Оның бір күмбезді кеңістігі, қызмет көрсету бөлмесі, оқу сыныптары және киім ауыстыратын бөлмесі болды. Ауданның көптеген ауылдарында осындай ондаған ғимараттар салынды. Ағаш шіркеу жобасы мақұлданды, бірақ жоспарларда күтпеген өзгерістер болды.
1903 жылы келген комиссия жағдайды сол жерде қарап шығып, ағаштан шіркеу салу қауіпті болуы мүмкін деген көңіл көншітетін қорытындыға келді. Болашақ ғибадатхананың орнын қоршап тұрған ғимараттардың барлығы дерлік ағаштан жасалған ауылда өрт шығу қаупі бар еді. Өйткені, жақын маңдағы үй өртеніп кетсе, өрт бірден ғибадатханаға тарайды. Бұған рұқсат етілмеді.
Марьина Рощада «Күтпеген қуаныш» шіркеуін тастан салу туралы шешім қабылданды. үшін тапсырысжаңа ғимараттың жобасы басқа сәулетші Н. В. Карнеевке берілді. Ол өз жобаларын екі рет губерниялық әкімдікке тапсырған, бірақ ол жерде қарау үнемі кешіктіріліп, қажетті құжаттарға қол қойылмай құрылыс басталған. Бұл заңсыз деп танылды және аяқталуға жақын ғимаратты бұзамыз деп қорқытты.
Сызбаларды орындау сәулетшілер П. Ф. Кротов пен Д. Д. Зверевке берілгенде процесс жеделдеді. Құрылысты тексеру үшін сәулетші М. Н. Литвиновпен бірге шұғыл комиссия шақырылды. Ол құрылымды мұқият қарап шығып, рапортқа салынған құрылыстың барлық стандарттарға сәйкес келетінін және қауіпсіз екенін жазды. Және, ақырында, 1904 жылы 20 маусымда Марьина Рощадағы «Күтпеген қуаныш» шіркеуінің салтанатты ашылуы жоспарланған болатын. Бұл күні қызметті Мәскеу және Коломна митрополиті Владимир Богоявленский жүргізді. Шіркеуде Чудовский хоры шырқалды.
Интерьерді безендіру
Марьина тоғайындағы «Күтпеген қуаныш» шіркеуі, приходтардың айтуы бойынша, іші әдемі безендірілген. Белгішелер күміс әшекейлері бар антикварлық белгіше қораптарында орналастырылған. Бірнеше көне белгішені Лазаревский зиратының қызметшілері сыйға тартқан.
Монах Серафим мен Қасиетті шейіт Трифонның иконостазаларындағы киелі жәдігерлері бар екі үлкен кескін. Ғибадатхананың басты ғибадатханасы «Күтпеген қуаныш» Құдай Анасының бейнесі бар XIX ғасырдың ғажайып белгішесі болып табылады.
Аңыз
"Күтпеген қуаныш" белгішесі ғибадатханада орналасқан. Оның тарихын Дмитрий Ростовский «Суармалы жүн» еңбегінде жеткізген. Жалғызкүнәкар мен қарақшы қара істерге барар алдында Құдай Анасының белгішесінің алдында ұзақ уақыт тұрып, тонау шабуылдарын жасау үшін одан көмек сұрауды әдетке айналдырған. Осылайша, аңыз бойынша, бір күні белгішенің алдында тұрған ол кенеттен Құдайдың анасы мен кішкентай Исаны тірі көрді. Сәбидің бүкіл денесінде жаралар мен жаралардан қан кеткен. Осындай қорқынышты суреттен шошып кеткен қарақшы оның не екенін сұрады.
Жауап оны шошытты. Оған ежелгі еврейлер сияқты нәрестенің денесін айқышқа шегелейтін күнәһар адамдар екенін айтты. Қылмыскер қорқып, одан күнәларының кешірілуін сұрады, ол шын жүректен өкінеді және енді күнәһар істермен айналыспайды. Бірақ кішкентай Иса оны бірден кешірмеді, тек анасының өтінішінен кейін ғана. Кенеттен мен күнәларым үшін өтініш түрінде қуаныш сезіндім. Кейінірек салынған сурет «Күтпеген қуаныш» деп аталды.
Қолында сәбиі бар Құдай анасының белгішесінің алдында тұрып кешірім сұрап дұға еткен қарақшының бейнесі салынған. Белгішенің астында күнәкар жанның құтқарылуы туралы әңгіме жазылған. Бұл шын тәубенің әрқашан кешірім табатынының дәлелі болады. Барлық адамдар күнәкар және тек Жаратқан Иенің алдында толық өкіну ғана жанның құтқарылуына алғашқы қадам болады.
Бұл белгішенің көптеген суреттері бар, бірақ олардың екеуі ғана ғажайып деп саналады. Бұл Марьина Рощадағы «Күтпеген қуаныш» шіркеуінде орналасқан белгіше: ст. Шереметьевская, 33. Тағы біреуі Ілияс пайғамбар шіркеуінде, Обыденский тұйық көшесі, 6 мекенжайында орналасқан.
Мереке күндері белгішелері
Жыл сайын, 14 мамыр,3 маусым мен 22 желтоқсанда Ходегетрияны дәріптеуге арналған рухани мерекелер өтеді. Марьина Рощадағы "Күтпеген қуаныш" шіркеуінде таңғы қызмет сағаттарында екі құдайлық литургия тойланады.
Біріншісі 7.00, екіншісі 10.00. Әр жексенбіде Марьина Рощадағы күтпеген қуаныш шіркеуінде Құдай Анасының белгішесіне арналған кешкі акатист орындалады.
Ашу сағаттары
Қағбаға дұға еткісі келетіндердің барлығы үшін шіркеу күн сайын ашық. Қызмет таңертең және кешке (8.00 және 17.00-де) жүзеге асырылады. Шіркеу мерекелері мен демалыс күндері қызмет таңертең екі рет (7.00 және 10.00) көрсетіледі.
