Жақында шіркеуге келген приходтар өздері үшін көптеген жаңа нәрселерді үйреніп, игеріп жатыр, сонымен бірге теріс пікір мен ырымшылдықтан арылуда. Литургия, матиналар, месса, еске алу және басқа да православиелік терминдер сияқты ұғымдар бірте-бірте түсінікті бола бастады, олардың қолданылуы мағынаға толы. Әртүрлі жағдайларда әртүрлі қызметтерге тапсырыс беріледі. Сағанның не екендігі туралы әңгіме осы мақалада болады.
Сиқырлы сан 40
"Қырық қырық мерзім". Арифметикалық тілге аударсақ, бұл мың алты жүз, жылдар болса, онда көп – он алты ғасыр. Ақсақал Зосима екі сиқырлы сан деп аталды: қырық және жеті, олар адам шежіресінің циклдік дамуының бейнесі болды. Құдай Ұлы Иса қайта тірілгеннен кейін қырық күн елшілермен бірге болды, содан кейін көтерілді.
Жеті де маңызды сан, ол қасиетті мәтіндерде жиі айтылады («жеті есе кек», «жеті аш жыл», «жеті апта тез»).
Осы кезеңде елшілер өлгендерді жоқтау дәстүрін енгізді. Қырқыншы күні жаңадан тағайындалған құлдың жан тағдыры шешіледіҚұдай, содан кейін ол мәңгілік бақыт үшін жұмаққа немесе азап үшін тозаққа барады. Демалуға немесе денсаулыққа арналған сорокуст православие шіркеулерінде жиі кездесетін требтердің бірі болып табылады.
Қырық күндік сынақ
Қырық күн бойы адамның есімі арнайы дұғада айтылады, содан кейін Жаратқан Иенің қанын білдіретін просфораның бір бөлігі шарапқа малынған. Осылайша, оның қызметтегі көзге көрінбейтін болуы, ол тірі немесе өлі болса да жүзеге асырылады. Діни қызметкер Құдайдан адал қанмен еске алынғандардың күнәларын жууды сұрайды. Магпиге өлімнен кейін бірден тыныштық үшін қызмет етуді бастау өте маңызды деп саналады, ол жан тозақ пен жұмақтың арасында адасып, Құдайға ғибадат ету үшін үш рет көтерілгенде, абдырап қалғанда және әсіресе дұғаның көмегіне мұқтаж.
Храмда
Шіркеуде әр адам тәкаппарлық сезімдерден бас тартуы керек, әсіресе адам өзінің надандығынан ұялмауы керек. Шіркеу дүкенінде шырағданда демалу үшін шаянға қалай тапсырыс беру керектігін сұрай аласыз, ол, әдетте, приходтардың қажеттіліктерін қанағаттандырады. Ол жазбаны (мемориал деп атайды) қалай жазу керектігін түсіндіреді және оны құрбандық үстеліне береді. Мұны қызметке дейін литургия басталар алдында жасау керек, сондықтан таңғы ассыз ерте келу керек.
Осыдан кейін марқұмның есімі литургияларда қырық күн бойы есте сақталады. Ол үшін өзіңіз дұға ету өте қолайлы.
Айқыштың алдына шырақ қойғанда марқұмның аты-жөнін қосып, Жаратқан Иеден марқұм құлдың жаны жайлы сұрау керек. Ол қазірдің өзінде жанып тұрған, шамның үстінде тұруы керек. Егер абос орын жоқ, оны шетіне қою керек, мейірімді адамдар оны кейін жағады.
Әулиелерге және Құдайдың Анасына да дұға етуге болады. Оларға шам қойып, сіз бұл әрекетті қысқа болса да, бірақ дұғамен бірге жүруіңіз керек, үлгі бойынша: «Қадірлі (әулиенің аты), Құдайдың құлы (марқұмның аты) үшін Құдайға дұға етіңіз..”
Кейбір алалаушылықтар туралы
Өкінішті надандықтан, шіркеу өмірін білмейтін және православиенің ең қасиетті мағынасын игермеген басқа адамдар кейбір арнайы дұғалардың немесе олардың нақты қолданбаларының көмегімен біреуді «бұзуға» немесе зиян келтіруге болады деп санайды.. Мысал ретінде, егер сіз тірі адамның демалуы үшін шаянға тапсырыс берсеңіз, оның өлімі жақындайды деген пікір. Құдай үшін бәрі бірдей тірі екенін есте ұстаған жөн: біздің күнәкар жерімізде тұратындар да, осы өлім әлемінен кеткендер де. Осылайша, егер арам ниетпен (әрине күнә) немесе қателіктен денсаулық үшін қойылған шам тікбұрышты шырағданға түссе (мұндайлар өлгендерді еске алуға арналған), онда қорқынышты ештеңе болмайды.
Саған туралы басқа қате түсініктер
Дұшпандар үшін дұға ететін болсақ, олардың оларға зиян келтіру мақсатымен ешқандай қатысы жоқ, керісінше, оларға аққұбаға бұйрық беру, шынайы иман келтірген христиан олардың ақыл-кеңесін, жандарының нәзіктігін және тыныштығын сұрайды. Бұл мінез-құлық дұрыс, христиан, бұл кешірімге және үйлесімділік орнатуға деген ұмтылысты көрсетеді.
Сондай-ақ қалғанына сусағаны тек соларға бұйырылған деген қате түсінік бар.жақында қайтыс болды, яғни жаңадан қайтыс болғандардың айтуы бойынша. Шіркеу канондары бұл мәселеде ешқандай шектеулерді қарастырмайды, мұндай қызметтер кез келген уақытта орынды. Рас, Ұлы Ораза кезінде литургия тек сенбі және жексенбі күндері орындалатынын есте ұстаған жөн, сондықтан бұл уақытта құрбандық үстелінде оқылатын бөлек жазбаларды жазған дұрыс.
Не үшін Магпияға тапсырыс беру керек
Сағанның тыныштық үшін не екенін білген соң, жоқтаушылардың қайғыға төзу оңайырақ.
Бізді мәңгілікке тастап кеткен жақындары біздің мінажат ететін арашалығымызды керемет рәсімдерден, мол естелік кештерден және шынайы естелік пен мәңгілік өмірден гөрі жер бетіндегі бос әурешілікті растауға қызмет ететін ауқымды ескерткіштерден әлдеқайда қажет етеді.
Жерлеуге арналған шаяндардан басқа, еске алудың басқа да түрлері бар. Оларға мәңгілік, жылдық, жартыжылдық және кәдімгі мемориалдық ноталар кіреді.
