Иваново қаласында, оның дәл ортасында қызыл кірпіштен тұрғызылған, көптеген күрделі ғимараттармен қоршалған үлкен ескі шіркеу бар. Қазір бұл жерде Введенский монастырь бар, бір кездері Кеңес өкіметі кезінде бұл тамаша ғибадатхана Мемлекеттік мұрағатқа лайықталған.
Ол кезде соборды Орыс Православие Шіркеуінің қанатының астына қайтару мүмкін емес болып көрінетін. Сенушілер әртүрлі органдарға жазды - бәрі пайдасыз болды. Архимандрит Амброуз (Юрасов) іске кіріскенде ғажайып оқиға болды.
Введенский шіркеуін табу тарихы діни қызметкердің қиын өміріндегі ең жарқын және сонымен бірге қайғылы беттердің бірі болып табылады және біздің мақалада біз бұл оқиғаны толығырақ қарастырамыз. Сондай-ақ біз сізге Амброуз әкенің өмірбаяны, оның православиелік сенімнің салтанат құруы мен салтанат құру жолындағы тынымсыз уағыздау және ағарту қызметі туралы айтып береміз.
Амвроси (Юрасов): өмірбаяны
Болашақ әке Алтай өлкесінде, ауылда дүниеге келген. 1938 жылы кедей көп балалы шаруа отбасында жарық. Ата-анасы өте діндар адамдар болған, олар ұлының бойына жастайынан Аллаға деген ыстық махаббатты оята білген. Жігіттің әкесі1941 жылы соғыста қаза тауып, Жаратқан Ие анаға ұзақ ғұмыр берді. Өлімінен аз уақыт бұрын ол Ұлы схеманы қабылдады. Әкесі Амброуз бала кезінен аштықты білген, православиенің қудалауын көрген. Жасы ұлғайған сайын шахтаға жұмысқа кетті, кейін әскерде болды, спортпен айналысты.
Жас жігітті атеистер қоршап алған. Мұндай ортада сенімді сақтау қиын болған сияқты, бірақ жас жігіт Мәскеу теологиялық семинариясына түсіп, оны сәтті бітіріп, теология кандидаты дәрежесін алды. 1965 жылдан 1975 жылға дейін діни қызметкер Троица-Сергиус Лаврада қызмет етті, кейін ол монастырлық тонсураны алды және иеромонх болып тағайындалды.
1976 жылы фр. Амброуз Почаев Лаврасына ауыстырылды және аббат дәрежесіне көтерілді. Ол онда 5 жыл болды және осы жылдар бойы ол Құдайға тыныш қарапайым қызметпен айналысты: ол монастырлық бауырластарға мойындады, уағыз айтты және келушілерге экскурсиялар жүргізді. Бірақ уақыт қиын болды: билік Лавраны жауып, монахтарды қуып жібереміз деп қорқытты. Аббот Амброуз (Юрасов) күнәсін мойындаушының батасымен Кавказ тауларында қуғын-сүргіннен жасырынып жүр, ол жерде ол дұғашыл және гермиттік өмір салтын жүргізеді.
Ивановодағы Қасиетті Введенский монастырының негізі
1983 жылы Әке Амброуз Иваново епархиясына оқуға түсті. Оның алғашқы келуі орталықтан шалғайдағы Жарқы ауылы болды, онда бес-ақ үй болды, содан кейін діни қызметкер атақты Палехтің жанындағы Красное ауылында қызмет етті. Енді ол архимандриттің құрметті дәрежесіне көтеріліп, жаңа қызмет орнына: Трансфигурация соборына тағайындалған уақыт келді. Ивановодағы собор.
Архимандрит Амброуз (Юрасов) елде құдайсыздық билегендіктен, облыс орталығында тіпті аз болған приходтардың сүйіспеншілігіне тез ие болды. Бірақ бәрібір, діни қызметкердің айналасында шынайы сенушілер тобы жиналды. Олар бірге атеистерден "Қызыл шіркеуді" (Қасиетті Тұсаукесер соборының танымал атауы) қайтарып алуға шешім қабылдады.
Алғашында діни қызметкер мен оның шіркеу қызметкерлері бейбіт түрде іске кірісті: олар жазды, билікке өтінішпен барды, бірақ көп ұзамай мұның бәрі пайдасыз екенін түсінді. Басқасы туралы орнында болар еді. Амброуз үмітін үзді, бірақ ол соңына дейін баруды шешті.
Бір күні таңертең Иваново тұрғындары таңғалған «Қызыл шіркеудің» жанында шатыр мен олардың жанында монастырь киінген төрт әйелді көрді. Бұлар биліктің озбырлығына наразылық ретінде аштық жариялауға батасын берген Әке Амброуздың рухани балалары еді. Ол кезде бұл бұрын-соңды болмаған қадам болды! Бүкіл қала шуылдады, газеттер мен радиолар Амброуз әкеге кірді төгіп тастады, ғибадатхана полиция қоршауымен қоршалған. Қаланың түкпір-түкпірінен адамдар батыл әйелдерге қарау үшін шіркеуге ағылды. Наразылық 16 күнге созылып, әлем жұртшылығының назарын аударды.
Соңында Қызыл шіркеу Иваново епархиясына қайтарылды, ал архимандрит Амвросий (Юрасов) жаңа шіркеу приходының ректоры болды. 1991 жылы 27 наурызда Патриарх Алексийдің батасымен осында Қасиетті Введенский монастырының негізі қаланды. Әке Амброуз оның рухани жетекшісі және тәлімгері болды. Уақыт өте келе қонысөсті, апалар саны бір жарым жүзге жетті. Бұл монастырды осы күнге дейін Амброуз әке басқарады.
Батюшканың қоғамдық қызметі
Бүгінгі күні монастырьдің әпкелері мен дінбасылары кең ауқымды қоғамдық іс-шараларды жүргізеді: олар наркологиялық орталықтар мен түрмелерге барады, діни әдебиеттер шығарады, «Радонеж» православиелік радиостанциясында сөйлейді, панасыздарды, мүгедектерді тамақтандырады. және жетім балалар, қалалық «Трест желісі» бойынша жұмыс істейді. Ал Амброуз әке (Юрасов) бұл жұмыстардың барлығын шыдамдылықпен және сүйіспеншілікпен басқарады.
Діни қызметкердің уағыздарының танымал болғаны сонша, оларды тыңдауға Ресейдің түкпір-түкпірінен қажылар келеді. Әкесі өте жұмысбасты адам болса да, ол әлі де адамдарды қабылдауға және тыңдауға, кеңес беруге, жұбатуға уақыт табады.
Тұтқындарға арналған рухани көмек
Введенский монастырынан алыс емес жерде әйелдер колониясы бар. Әке Амброуз оны әзілдеп басқа монастырь кешені деп атады. Әке мен монахтар сотталғандарға үнемі барып, оларға Құдай сөзін жеткізеді. 20 жыл бойы дін қызметкері Иваново облысында көп болатын колонияларды шаршамай аралайды.
Архимандрит Амвроси (Юрасов) алғашқылардың бірі болып өлім жазасына, жазалау камераларына, туберкулезге қарсы отрядтарға барды. Ол Мәсіхтің өзі бұйырған христиандық сүйіспеншілігін мойындады, шомылдыру рәсімінен өтті және тұтқындарға қызмет етті. Fr қолдауымен. Амброуз, колониялардың территорияларында храмдар салынуда.
Архимандрит Амброзаның жарияланған шығармалары
- "Мойындау: өкінушіге көмектесу".
- "Құдай бізбен бірге".
- "Ораза күндері".
- "Православие және протестантизм".
- "Жұбататын сөз".
- "Монастырь".
- "Алла разы болсын".
- "Кәсіби".
- "Әке мен Ұл және Киелі Рухтың атымен."
Соңғы сөз
Ресей топырағында Әке Амбросе Юрасов сияқты православие дінінің тіректерінің болуы қандай тамаша! Ол туралы көптеген православиелік форумдарда талантты уағызшы, көрнекті ақсақал және адал христиан туралы пікірлер көп. Мен бұл батыл және белсенді адамға денсаулық пен ұзақ өмір тілеймін, осылайша ол мүмкіндігінше қазіргі заманғы адамдардың тоңған жандарына православиелік сенімнің ыстық шамдарын жағып жіберсін.
