Әрі қарай талқыланатын белгіше өте танымал, оның авторы ХІІІ ғасырда өмір сүрген Киев және бүкіл Ресей митрополиті Петрге тиесілі. Бұл 1325 жылдан бері тұрақты тұрғылықты жері Мәскеу болған алғашқы митрополит болды. Петірдің Құдай Анасының иконасы - осылайша ол ғажайып деп аталады және құрметтеледі. Оның құрметіне арналған мереке жаңа күнтізбе бойынша 6 қыркүйекте өтеді, бұл күні Шіркеу Әулие Петрдің шірімейтін жәдігерлерін жаңадан салынған Успен шіркеуіне (1479) ауыстыруды еске алады.
Әулие Петр Ратенский (немесе Рацкий)
Ол Волынь қаласында Теодордың тақуа отбасында дүниеге келген. Оның анасы Евпраксия ұлы дүниеге келмей тұрып-ақ, оның баласы Құдайдың даңқы үшін қызмет ететіні ашылған Жаратқан Ие туралы аян алған.
12 жасында жас Петр Волынский Спасо-Преображенский монастырына түсіп, онда ол барлық уақытын дерлік Қасиетті Жазуды зерттеуге және икондық кескіндемеге арнады. Ол өзінің икондарын монастырлық бауырластарға және олардың монастырына барған христиандарға таратты. Олардың бірі - Құдай Анасының Петр иконасы,әулиенің өмірі бойынша 1327 ж. Бұл белгіше және ең қасиетті Теотокос Успениясының белгішесі, Әулие Петр әулиенің батасын қабылдап, оны қасиетті монастырьға келген Бүкіл Ресей Митрополиті Максимге сыйлық ретінде ұсынды. Ол Петровский иконасын сол кезде Киев митрополиттерінің креслосы орналасқан Владимирге жіберіп, Успен иконаның алдында өмір бойы дұға етті.
Ғажайып сурет. Петірдің Құдай Анасының белгішесі: фото
1305 жылы Митрополит Максим Иемізге мінәжат еткеннен кейін Владимир соборы үш жыл қиын кезеңдерде бос болды, содан кейін приматтың орны туралы дау болды. Галисия князі Юрий Петрді Константинопольге жіберді, ал Михаил Ярославович Тверской мен Владимир өзінің аскеттік, гегумен Геронцийді жіберді. Константинопольге жолға шыққан Геронций өзімен бірге Петрдің белгішесін және иерархтың таяқшасын алды. Ол теңізде жүзіп келе жатқанда аян алды. Құдайдың анасы оған оның бекер жұмыс істеп жатқанын айтты, өйткені ол әулие дәрежесін ала алмайды, оның бейнесін жазған адамға - ұлының қызметшісі - егеуқұйрық аббаты Петрге тиесілі болады, ол оны иеленеді. Ресей Митрополиясының тағына ие болған ол қартайғанша тақуалықпен өмір сүреді және қуанышпен барлығының Иемізге барады.
Царградта Геронций Константинополь патриархы Афанасийге өз көргенін еріксіз айтып, ол одан таяқ пен белгішені алып, Петрге тапсырып, бүкіл Ресей Митрополиті болуға батасын берді. Осылайша Құдай Анасының Петровский белгішесі өзінің жаратушысына оралып, Владимирге кетті. Ал 1325 жылы Ресей мегаполисі көшірілген кездеВладимир Мәскеуге, онда Митрополит Петр өзінің белгішесін беріп, Мәскеу Кремлінің Успен соборына орналастырды.
Құрмет
Жалпы, көптеген қызықты тарихи оқиғалар осы белгішемен байланысты. Мысалы, Патриарх Әйүп патшалықты қабылдау үшін Борис Годуновқа барғанда өзімен бірге үш белгішені - Петр, Владимир және Донды алып кеткен.
Ал 1613 жылы Михаил Федорович Романовты билікке шақырып, дүрбелеңді тоқтату үшін Костромаға барған Рязань архимандриті Теодоретпен бірге жоғары құрметке ие делегация Петров иконасын өздерімен бірге алып кетті.
15 ғасырдағы шіркеу жылнамаларында Петрдің белгішесі Мәскеуді жаулап алушылардан құтқарғаны туралы әңгімелерде айтылған және «өмір беретін» деп аталған және, ең алдымен, Әулие Петрдің қабірінде тұрған.. Оны Мәскеу приматтары ерекше құрметтейтін, оны олардың қабірлеріне немесе діни шерулерге ғибадат етуге әкелетін.
Кремльдің Успен соборы
Бүгінгі күні Петірдің Құдай Анасының иконасы Успен соборында орналасқан, икондық кескіндеме мамандарының көпшілігі бұл Әулие Петр салған белгіше екенін айтады, дегенмен оның түпнұсқасы бұрын жоғалып кеткен деген пікірлер бар. революция.
19-20 ғасырлар кезеңінде бұл ежелгі белгіше собордан шынымен жоғалып кетті, бірақ өлшемі 30,5 х 24,5 см болатын икон-спиннер қалды. Оның шығу тегі белгісіз болды, бірақ ол 14 ғасырдың аяғы - 15 ғасырдың басына жатады және Успендегі қабырға иконостазында орналасқан.собор. Сірә, ол 1614 жылы Назарий Савин жасаған оның нақты тізімімен дәлелденетін сол қастерлі ежелгі бейне. Қалай болғанда да, оны дәл қайталайды және «Петровская» деп жазылған.
Петрдің Құдай Анасының белгішесі: олар не үшін дұға етеді
Петр белгішесі Ресейдегі ең құрметті ғибадатханалардың біріне және Мәскеудің қалыптасуының басталуының символына айналды. Оның арқасында православиелік христиандар үшін көптеген ғажайып оқиғалар мен емдік шаралар қабылданды. Ол Ресейді әртүрлі зұлымдықтан қорғаудың күшті символына айналды.
Осы суреттің алдында адамдар неке бақытын, баласыз қалғанда балаларын және қиын босану мен түрлі аурулар кезінде көмек сұрайды. Мұндай жағдайларда әдетте Құдай Анасының Петр иконасына акатист оқылады.
Бұл белгіше орыс халқы үшін Құдай Анасының ең сүйікті түріне жатады және бұл суреттің ең жақын иконографиялық ұқсастығы - Владимир белгішесі.
Иконография
Петровский белгішесінде Құдайдың анасы мен баланың бюсті бейнеленген. Оның ерекшелігі - Құдайдың анасы нәрестені сол қолымен құшақтап, оң қолымен бүкіл Шынайы Жол мен Өмір жатқан Оған нұсқайды. Құдай Анасының оң қолы тағы бір мағынаға ие - оның ұлының аналық сүйіспеншілігі. Құтқарушы Мәсіхтің қолдары аналық махаббат пен сүйіспеншілікке жауап береді. Ол Анаға жабысып, сол қолында шиыршық ұстайды, ал оң қолы оған батасын беріп, Бикештің кеудесіне тіреледі. Бұл Бикеш пен Баланың өзара сүйіспеншілігінің жылуын білдіреді.
Петрдің дұғасыҚұдай Анасының белгішесі: «Уа, мейірімді Леди Теотокос, Аспан патшайымы, біздің ұятсыз Үмітіміз…» деп басталады.