Мүмін адамдар жиі діни қызметкерден бата сұрайды. Бұл не үшін жасалып жатыр? Мұндай оқиғаның мәні неде? Иә, және діни қызметкерден бата сұрауға қалай, не айту керек? Егжей-тегжейлі сөйлесейік. Бұл жай ғана нәтиже бермейді, өйткені бұл мәселе сенуші адамның жаны үшін тым маңызды. Дінде мән-мағынасы туралы ойланбастан, кездейсоқ түзетілетін техникалық сәттер жоқ. Діни қызметкерден бата алуды қалай дұрыс сұрау керектігін анықтаған кезде, бұл әрекеттің мағынасын, неге мұндай ереже пайда болғанын түсіну керек. Ол әлі де оның ізбасары мүмінге қалай әсер ететінін түсінуге кедергі келтірмейді. Мұны істейік.
Бата дегеніміз не?
Кез келген сенушіге түсінікті, философиялық жағынан бастау керек. Біз ғибадатханаға Иемізбен тұрақты байланыс орнату үшін келеміз. Ол жүрек деңгейінде пайда болады. Адам оны Киелі Рухпен бірлік ретінде сезінеді. Мүминнің әрбір әрекеті осы рақымға ие болуға бағытталған. Бұл мағынада Иемізге қызмет ететіндермен қарым-қатынас жасау пайдалы. Бата – ерекше дұға. Әкесі сұраған адамға айтады. Мәтін, әдетте, адамның өзінің тартымдылығына байланысты. Сондықтан діни қызметкерден бата сұрауды түсінген жөн. Өйткені, сіз өзіңіздің қажеттілігіңізді жалпы сөз тіркесімен білдіре аласыз немесе оны нақтылай аласыз. Діни қызметкер оның дұғасына жауапты. Бұл ол сөйлеушіні түсінуі керек дегенді білдіреді. Адамдар көбінесе мәселенің бұл жағын ойламайды. Мұнда мақтаныш, яғни өз даналығы мен дұрыстығына сенімділік көрінеді. Бірақ нағыз діндарлық Жаратқан Иеге сенім артуда. Ол сондай-ақ шіркеу қызметкері діни қызметкерден бата сұрағанда көрінеді. Осы тармақтарды толығырақ қарастырайық.
Дәстүрдің мәні
Діни қызметкерден қалай дұрыс бата сұрау керектігін анықтауға тырысып, жан дүниеңізге үңілу керек. Неліктен діни қызметкердің сіз үшін дұға еткенін қалайсыз? Сіз ниетті қалай сипаттай аласыз? Мәселе қарапайым емес. Өйткені, біреулер қолдауды қажет етеді, басқалары өзіне сенімділікті қажет етеді, ал басқалары Иеміздің көмегін алғысы келеді. Және бұл әртүрлі нәрселер. Мүмін әрқашан өз еңбегін Киелі Рухты алуға бағыттайды. Саровтың Серафимі үйреткендей, бұл үнемі жасалуы керек. Өйткені, Киелі Рух жердегі байлық сияқты, тек ол материалдық емес, сондықтан ол мәңгілік. Осы жақсылықты жинақтай отырып, біз өзімізге дүниедегі барлық нәрседен де қымбат «аспан астанасын» жасаймыз. Діни қызметкерден бата сұрағанда,осылайша біз өз еңбегімізді Киелі Рухты алуға бағыттау ниетімізді білдіреміз, яғни қызметіміздің шынайы мақсатын белгілейміз. Мысалы, көптеген адамдар сапарға немесе жаңа жұмысқа діни қызметкерден бата сұрауға қызығушылық танытады. Процестің техникасы төменде сипатталған. Бұл ол туралы емес. Діни қызметкерге жүгіну идеясына келу үшін сіз қарапайым нәрсені түсінуіңіз керек. Біздің қолға алғалы отырғанымыз - Киелі Рухты алу, яғни бұл рақымға ие болу үшін жасалады. Мүміннің кез келген іс-әрекетінің мақсаты – Раббысына жақындау, осы жолда тағы бір қадам жасау. Және кез келген ісін Аллаға арнайды. Діни қызметкерден қалай бата сұрауға болады деген сұраққа жауаптың рухани бөлігі осылай тұжырымдалуы керек шығар. Терең ойланбай дәстүрдің өзі мағынасын жоғалтады. Бірақ мәселенің басқа жағы да бар.
Кішіпейілділік туралы
Дін қызметкерінен бата сұраудың себебін талқылайық. Кейбіреулер бұл олардың приходында әдетке айналғанын айтады, басқалары бұл жоспарланған жұмысты орындауға қалай көмектесетінін түсіндіруге тырысады. Дегенмен, дәстүрдің мәні әлдеқайда тереңде жатыр. Сол Саровтың Серафимі сенушілердің назарын мақтаныш сияқты күнәға жиі аударды. Біздің барлық қабілеттеріміз бен таланттарымыз Алладан екенін түсінуіміз керек. Бәлкім, біз өзімізде шеберлік пен тәжірибе жинақтап жатқан шығармыз, бірақ тек оның батасымен. Біз жаңа кәсіпті қолға алғанда, біз бар қасиеттерге сүйенуге тырысамыз. Және бұл мүлдем дұрыс емес, дәлірек айтсақ, оларды бірінші орынға қоюға болмайды. Біздің бірінші үмітіміз – Жаратқан Ие. Ол рұқсат береді - адам өз міндетін жеңеді, оған қарсы болады - ол қаншалықты талантты болса да, бәрі сәтсіздікке ұшырайды. Дінбасылар бұл тақырыпты кезінде дамытадыуағыздар, әулиелер бұл туралы айтты. Раббысын ұмыту, тек өз өнері мен қабілетіне сүйену – тәкаппарлық. Мүміннің бұлай істеуі жақсы емес. Иса кішіпейілділік туралы айтқан. Жаратқан Ие әрқайсысына өз жолын өлшеп қойған, оны қабылдап, өту керек. Сондықтан олар діни қызметкердің батасын сұрайды, бұл рухани кішіпейілділіктің бір түрі. Бірақ тек осы сезімді дін қызметкерінің өзіне деген адалдықтан немесе құрметтен ажырату керек. Олардың ортақ ештеңесі жоқ. Діни қызметкердің дұғасы арқылы Иемізден рақым келеді. Ол осы күрделі қатынастарда делдал ғана. Оның көмегін қабылдаудың өзі шын жүректен кішіпейілділік таныту дегенді білдіреді.
Жауапкершілік туралы
Шіркеу әдебиетінде бата - бұл сый және Құдайдың сүйіспеншілігінің көрінісі деп жазылған. Процестің өзінде екі қатысушы бар. Өзіңіз ойлап көріңіз, неге діни қызметкерден бата сұрау керек, егер сіз өзіңіздің бизнесіңіз туралы айтпасаңыз, оның мәні неде? Түсіну керек: сыйлық берген адам Жаратқан Иенің алдында үлкен жауапкершілік жүктейді. Әке Оның атынан әрекет етеді. Ал ол қалай ойлауы керек, егер приход өтінішінің себебін атамаса, Құдай біледі, не үшін бата беру керек? Діни қызметкер сұрағандарға дұғасына да жауапты. Ол оған қандай да бір қызмет түріне жол береді, мақсатқа жол ашады. Діни қызметкерлердің өзі олардың жауапкершілігін әртүрлі сипаттайды. Кейбіреулер нысананы белгілеудің қажеті жоқ дейді. Бұл діни қызметкер отардың бір мүшесін жақсы білетін кезде орындалады. Жамандық ойламайтынына сенімді. Егер сіз әлі жоқ болсаңыздіни қызметкермен сенімді қарым-қатынас орнатсаңыз, себебін көрсеткен дұрыс, сонымен бірге сіз діни қызметкердің батасын қандай нәрселер үшін сұрауға болатынын түсінесіз. Соңғы сұрақты бос деп атауға болады. Батиушка сөйлесуден бас тартпайды, ол жоспарларды шешуге көмектесуге тырысады. Бірақ ол әрқашан батасын бермейді.
Практикалық мәселелер
Философияны біраз ретке келтірдік. Бірақ бұл әлі де діни қызметкерден бата сұрауға болатын сұраққа толық жауап емес. Адамдарды тәжірибе қызықтырады, яғни қашан жақындау керек, не айту керек және т.б. Оны да анықтаймыз. Есте сақтау керек бірінші нәрсе - діни қызметкерді жұмысынан айырып алудың қажеті жоқ. Адам бос болғанша күтіңіз. Бір жағынан, кез келген басқа қарым-қатынас сияқты бұл жерде сыпайылық қажет, екінші жағынан, бұл аз уақытты қажет етсе де, маңызды оқиға. Егер сіз діни қызметкердің бос екенін көрсеңіз, оған сабырмен қарай жүріңіз. Асықпаңыз, оған сізді байқауға уақыт беріңіз. Осы уақытта, сіздің нақты жағдайыңызда діни қызметкердің батасын сұрауға болатын-болмайтындығы туралы қайта ойланыңыз. Егер сіз сенімді болмасаңыз, дін қызметкеріне осы тақырып бойынша сұрақ қойыңыз. Мысалы, жаңа жұмыс, жол жүру, үйлену, келін түсіру, бала туу, оқу сауапты іс екені даусыз. Діни қызметкер, әдетте, олардың батасынан бас тартпайды. Бірақ, мысалы, кешке дұға етуді сұраудың қажеті бар ма? Діни қызметкердің көңіл көтеру үшін бата беруінің мағынасы бар ма? Соңғы екі сөйлем мәлімдеме емес, олар сұрақ. Адамдардың жағдайы әртүрлі. Олар туралы ойлану керек. Тағы бір мысал: сіз делікЕгер сіз барлық медициналық көрсеткіштері бар операция жасағыңыз келмесе, бас тарту үшін діни қызметкердің батасын қалай сұрауға болады? Ол береді ме? Өйткені, жауапкершілік өте үлкен! Әрбір нақты жағдайда егжей-тегжейлі түсіну керек, жақсырақ мойындаушының өзімен бірге.
Не істеу және айту керек?
Тағы бір есте ұстайтын нәрсе: ғибадатханаға барған кезде айнаға қараңыз. Сіз қарапайым киінуіңіз керек. Бұл косметика немесе зергерлік бұйымдардың жоқтығын білдірмейді, егер сіз екеуіне де үйренсеңіз. Киім сіздің кішіпейілділік пен қарапайымдылық күйіңізді көрсетуі керек, яғни әдепті, қарсылық көрсетпеу керек. Қазір қажет емес деп саналатын ереже … Дегенмен, ішкі күй әрқашан сыртта, соның ішінде киімдерде де көрінеді. Діни қызметкерге жақындап, тағзым етіңіз, қолдарыңызды біріктіріңіз, алақаныңызды жоғары көтеріңіз. Бұл ретте: «Әке, батаңызды беріңіз…» деп айту керек. Мүміннен талап етілетіні де осы. Діни қызметкер сіздің өтінішіңізді бағалайды. Қанша жылдам әрекет етсе де, бұл адам жауапкершілікті ешқашан ұмытпайды. Егер сұрау оған қалыпты болып көрінсе, ол саусақтарын ерекше түрде бүктеп, қолдарын айқастырып жібереді. Оның жауабы: «Алла разы болсын». Бұл дәл осындай жағдайға арналған қысқа дұға. Кейде діни қызметкер Құдайды шақырады: «Әке, Ұл және Киелі Рухтың атымен». Намаз әртүрлі болуы мүмкін, сіздің жағдайыңызға сәйкес келеді. Мұқият және кішіпейілділікпен тыңдаңыз.
Әрі қарай не істеу керек?
Дәстүрлі қарым-қатынас мұнымен бітпейді. Діни қызметкер адамға дұға және қолмен батасын береді (шоқындырады). Әрі қарай оны көрсету керекалғыс. Оның қолын сенің қолыңа алып, сүю әдеті бар. Ғибадатханаға сирек баратын адамдар үшін мұндай мінез-құлық алаңдатады. Сезіміңізді тыңдауды ұмытпаңыз. Егер іште қолыңызды сүю керек деген наразылық болса, онда менмендік ар-ожданнан да қаттырақ сөйлейді. Бұдан бір қорытынды шығады: біз кішіпейілділік үшін дұға етуіміз керек. Шамасы, сіз Жаратқан Иенің батасын алуға әлі дайын емессіз. Шындығында, бұл өте маңызды сәт. Мысалы, монахтар әрбір іс үшін бата сұрайды. Бұл адамдар жан-тәнімен еңбек етуді, Жаратқан Иеге бар ынтасымен баруды шешті. Олардан үлгі алу керек. Діни қызметкермен сөйлескенде, оны қарапайым адам емес, Иеміздің елшісі ретінде көру керек. Сондай-ақ ол сізге жер бетінде алатын ең жоғары құндылықты – Құдайдың сүйіспеншілігінің сыйын жеткізеді. Айтпақшы, кейде діни қызметкер сіз бата сұрайтын істің егжей-тегжейлері туралы сұрайды. Айту керек. Ол қызығушылықтан емес - жоғарыда айтылғандай, оған үлкен жауапкершілік жүктеледі.
Босану үшін әкеден қалай бата сұрау керек?
Алда келе жатқан сәбидің дүниеге келуінен қатты қорқатын әйелдер бар. Күлкілі, солай емес пе? Анасы оны сыртқа шығармаса, бала қайда барады? Мұндай жағдайда жүйке болу тек өнімсіз ғана емес, сонымен қатар қауіпті. Сондықтан әйелдер ғибадатханаға барып, діни қызметкерден бата сұрайды. Ол конструктивті түрде тыныштандырады және орнатады. Барлығы жоғарыда сипатталғандай орындалуы керек. Тек иманның қарапайымдылығы мен шынайылығын есте сақта. Босанудан қорқу - сенбеу,Жаратқаннан бас тарт. Сұрамаса да құрсақ көтеруге батасын беріп қойған. Оның қалауынсыз бұл дүниеде ештеңе болмайды. Сіз діни қызметкерге жүгінген кезде, ол қолайлы рұқсат алу үшін арнайы дұғамен жауап береді. Әйел енді өз қамқорлығында жалғыз емес, Жаратқанмен бірге болады екен. Бұл көп көмектеседі. Өзіңіздің және балаңыздың денсаулығы үшін шам қою жақсы. Және ол әлі шомылдыру рәсімінен өткен жоқ. Жаратқан Ие әлі де баласына қолдау көрсетеді. Ал әке батасын бергенде, қорқынышыңды тастау керек. Намаз сенушілерге көмектеседі. Әйелдерге тәжірибеге қанша уақыт пен күш жұмсайтынын көруге және оны Иемізге немесе Богородицаға бұруға арнау ұсынылады. Сіз бәрібір нәтижелі ештеңе істеп жатқан жоқсыз, сондықтан мақтаншақтықты тастап, дұға еткеніңіз жөн. Осылайша, бұл оңайырақ болады және ішіндегі бала ананың қорқынышын сезініп, уайымдауды тоқтатады.
Неге діни қызметкерден бата сұрауды армандайсыз?
Адамның жан дүниесі әрқашан Раббысына ұмтылады, тіпті оның нәпсі қарсы тұрса да. Кейде ол түсінде кейбір белгілерді береді, бұл рефлексияға итермелейді. Егер сіз ғибадатханаға бармасаңыз, онда діни қызметкердің сюжеті ар-ұжданыңызбен кеңесу қажеттігін көрсетеді. Жасыратыны жоқ, біз кейде ең өнегелі істерді жасамаймыз, ол басқаларға зиянын тигізеді. Біреу ренжісе, біреу ашуланады, үшіншісі ашуланады, соның салдарынан біз туыстарымызға немесе әріптестерге ренжуге тырысамыз. Түсіндегі таза жан бұл қажет емес екенін білдіреді. Басқаға зиян тигізгенде, өзіңді уайымдайсың. Түнгі көріністегі діни қызметкер азаптан қорқатын ар-ожданның белгісі. Ол бұлай сыбырламайды, бірақ оның мінез-құлқын қайта қараудың уақыты келді деп айқайлайды,мәселеге немесе адамға деген көзқарасыңызды өзгертіңіз. Нақты кім немесе не талқыланып жатыр - сіз оны өзіңіз анықтауыңыз керек. Бірақ мұндай арманнан бас тартуға болмайды. Оның мағынасы туралы ойланыңыз. Кейде оның мақсаты басқаша болады. Иеміз ұйқы арқылы жақын арада не істеу керектігін айтады. Не үшін батаны алғыңыз келетінін есте сақтаңыз. Мұны басты мәселе етіп қойыңыз.
Қорытынды және кеңес
Білесіз бе, кейде өзіңізді түсіну, ненің маңызды екенін және неден бас тарту керек екенін түсіну соншалықты қиын болуы мүмкін… Бұл адам үшін ең жиі кездесетін күй. Бірақ өмір бойы шығынға ұшырау - оны босқа ысырап ету. Ауа батасы ретінде қажет болған жағдайдың өзі осы шығар. Өйткені, біздің бірінші міндетіміз - олардың әлемде не үшін пайда болғанын, оны Жаратқан Иенің атымен қалай жақсартуға болатынын түсіну. Сен не ойлайсың? Сіз ешқашан діни қызметкерден бата сұрамадыңыз, міне, сіздің алғашқы тәжірибеңізді алуыңыздың себебі. Бұл Иемізге баруға, Киелі Рухқа ие болуға ұмтылатындар үшін әлдеқайда пайдалы. Маған сеніңіз, сіз Интернеттен қалай және не істеу керектігі туралы ақпаратты іздемеу керек, бірақ бұл туралы рухани тәлімгермен сөйлесу керек. Діни қызметкер түсінбейді немесе тыңдаудан бас тартады деп ойламаңыз. Оның жер бетіндегі ең басты қамқорлығы - отар. Міндетті түрде тыңдап, көмектесіңіз, кеңес беріңіз.
