Иконка суретшілері жасаған Иса Мәсіхтің бейнелерінің ішінде өзінше бірегейі бар. Бұл «Құтқарушы Жақсы Тыныштық» белгішесі, онда Құдай Ұлы көрерменнің алдында Жарық періштесінің кейпінде, яғни оның Әулие Мариядан туып, адамдарға көрінуіне дейін көрінеді. Православие шіркеуі бекіткен дәстүр бойынша 28 қыркүйек бұл бейнені қастерлеу күні болып саналады. Оған толығырақ тоқталайық.
Құтқарушының сирек бейнесі
Жақсы үнсіздік белгішесі алғаш рет Ресейде 15 ғасырда пайда болды. Ұлы князь Иван III Васильевич тұсында бұл суретті аты аталмаған мәскеулік суретші салғаны және Успен соборының иконостазына қойылғаны туралы деректер бар. Ұзақ уақыт бойы ол осындай ерекше интерпретацияда жасалған Құтқарушының жалғыз бейнесі болып қала берді. Дегенмен, сурет Мәскеуге иконографияның мұндай дәстүрі ұзақ тарихы бар Әулие Атос қаласынан әкелінді деген пікір бар екенін ескеріңіз.
Осы белгіше туралы келесі ескерту1907 жылы лаңкестердің қолынан қаза тапқан император Александр II қайтыс болған жерде тұрғызылған Петербургтегі Құтқарушы шіркеуі үшін арнайы жазылған 20 ғасырдың басынан басталады. Біраз уақыттан кейін ұқсас суреттер Ярославль және Ростов облыстарындағы кейбір шіркеулерде пайда болды.
Ескі сенушілер құрмет тұтатын сурет
Сондай-ақ «Жақсы үнсіздік» белгішесі ескі сенушілер, яғни 17 ғасырда патриарх Никон жүргізген реформаны қабылдамай, шенеуніктердің пікірін бұзғандар қатты құрметтейтін бейнелердің бірі болғаны белгілі. Шіркеу. Бұл адамдар қабылдаған интерпретацияда Мәсіхтің үнсіздігі билік тарапынан қудалаудың нәтижесі болған өздерінің мәжбүрлі үнсіздіктерін білдіреді. Ескі сенушілер арасында бұл сурет 18 ғасырдың басында кең таралған деп саналады.
Қос ореолы бар періште
Фотосы біздің мақалада орналасқан Жақсы үнсіздік белгішесінің көркемдік және композициялық ерекшеліктеріне қысқаша тоқталайық. Жоғарыда айтылғандай, Иса Мәсіх онда адам тәнінде емес, жарқын періште ретінде бейнеленген. Ол туралы Ишая пайғамбар өзінің пайғамбарлығында Мәсіхтің әлеміне келуі туралы айтқан болатын. Бұл кескіннің басты ерекшелігі.
Сонымен қатар, оның айрықша белгісі – екі қиылысатын шаршыдан тұратын діни нышан – сегіз бұрышты «Мәңгілік жұлдыз» жазылған шеңберден тұратын қос ореол. АлынғанОлардың бірі Құдіретті Құдайдың құдайлығын, ал екіншісі - Оның адамдар үшін түсініксіздігін бейнелейді деп есептеңіз. Жұлдыздың ұштарында грек әріптері жиі бейнеленген, олар "Бар", яғни бар деген сөзді құрайды.
Бірнеше қарапайым, бірақ мәнерлі мәліметтер
Белгіленген дәстүр бойынша Құтқарушының бейнесі тазалық пен пәктіктің нышаны ретінде қызмет ететін ақ түсті көйлек киген бейнеленген. Сонымен қатар, белдіктерді (жеңдер) сенушілер Понтий Пилаттың әділетсіз соты кезінде Исаны біріктірген байламдар ретінде қабылдайды.
Көрерменнің назарын аударыңыз және Құтқарушының көзін аударыңыз. Оның көзқарасы ауырлық пен қайғыға толы басқа бейнелерден айырмашылығы, «Жақсы тыныштық» белгішесінде періште Құдай Әкенің өзі үшін тағайындағанның бәрін қабылдауға дайындалып, өзінің ішіне қарайды. Көрерменге ең жоғары кішіпейілділік пен кішіпейілділік сезімі қолдарын кеудеде айқастырып, қанаттары артқа қайырылған күйде беріледі.
Православиелік монахтардың «Жақсы тыныштық» белгішесінде гесихизмнің көрінетін бейнесін көруі тән - олардың өмірінің негізінде жатқан рухани тәжірибе, тыныштықтан, әлемнен алшақтаудан, тыныштықтан, тыныштықтан және тән құмарлығынан құтылудан тұрады. Бұл монахтарға әлі тәнінде болған кезде періштелік өмірге жақындауға көмектеседі және бұл сурет олар үшін жетекші жұлдыз ретінде қызмет етеді.
Құтқарушы періште бейнесінің мәні
Құтқарушы періште түрінде бейнеленген белгішенің мағынасы,өте керемет, өйткені ол оның бүкіл теологиялық тұжырымдамасын ерекше толықтықпен және сонымен бірге қысқалықпен ашады. Ең алдымен Құтқарушы Эммануэль көрерменнің алдына шығады - Мәңгілік Логос, яғни Құдайдың еркі, онсыз әлем жаратылуы мүмкін емес. Оған қоса, Ол да Өзінің қанымен адамның күнәларын жуған құрбандық Тоқты. Бұған қоса, Исаның киінген аппақ аппақ киім көрермендерге олардың алдында оларды Жаратушымен бірлікке жетелейтін діни қызметкер екенін көрсетеді.
Тағы бір маңызды деталь – Құтқарушының періштелік келбетіне толы шыдамдылық. Бұл оның барлық жер бетіндегі күнәкарлардың істерінің ауырлығына қарамастан, Оған жүгінуін күтуге дайын екенін куәландырады. Бұған мысал ретінде Иса Мәсіхтің оң жағында айқышқа шегеленген және өкінгені үшін Аспан Патшалығын иеленген бірінші адам болған Абайлы ұры жатады.
Жақсы үнсіздік белгішесі қалай көмектеседі?
Бұл сұраққа бір буынды жауап беру мүмкін емес, өйткені кез келген белгішенің алдында, кімнің бейнесі бейнеленгеніне қарамастан - Құдайдың әулиесі, Әулие Мария немесе Құтқарушының өзі - сіз жердегі барлық мәселелерді шешу үшін рақым жіберуді сұрайтын әртүрлі дұғалар жасаңыз. Жаратушының құдіретіне терең сенім мен сезіміміздің шынайылығы ғана маңызды. Бірақ сонымен бірге белгілі бір дәстүр дамыды, ол сол немесе басқа Аспан күштеріне жіберілетін өтініштердің тақырыбын анықтайды. Белгілі бір жолмен бұл «Жақсы үнсіздік» белгішесінің алдында оқылатын дұғаларға да қатысты.
Сонымен, періштенің жүзін толтырған ерекше кішіпейілділік бізге өмірдегі қиындықтарға қарсы күш пен шыдамдылық беру туралы дұғалар естілетініне үміттенуге мүмкіндік береді. Бұл әсіресе ауру төсегінде жатқан және Құдайдың көмегіне үміт артпайтын адамдарға қатысты.
Кішіпейілділік сол немесе басқа төтенше жағдайға тап болған адамдар үшін бірдей қажет. Сондай-ақ оларға барлық нәрсені Жаратушы періштенің жарқын жүзінің алдында дұға етіп, Көктегі күштердің шапағатын іздеу ұсынылады, өйткені Ол жер бетіндегі баталарды түсіріп, сонымен бірге әлемде азаптың пайда болуына мүмкіндік береді., адам жанын тазартатын және көркейтетін.
