Православиелік белгішелерде Кипр мен Устинияның қасиетті шейіттері бірге бейнеленген. Әрине, бұл кездейсоқтық емес. Бұл адамдар бір қалада өмір сүрген және бір нұсқаға сәйкес, олар ерлі-зайыптылар болған, бірақ олардың қарым-қатынасының мәні нақты белгісіз. Сондай-ақ, Устиня тонсураны қабылдаған нұсқасы бар, бірақ оның растауы да жоқ. Қалай болғанда да, бұл адамдар иман жолында шәһидтерден бірге өтті. Мұндай белгішеде бейнеленген Әулие Кипр Антиохия деп аталады. Мұны білу де маңызды.
Егер Кипр белгішесі әйел бейнесімен толықтырылмаса, онда сенушілер мүлде басқа әулиені көреді. Есім жалғыз бейнеленген - карфагендік, епископ, христиан теологы және философы. Дегенмен, православие шіркеулерінде оның бейнесі сирек кездеседі. Әулие мұндағыдан гөрі Батыста танымал. Бұл қисынды, өйткені епископ латын ғұрыптарын ұстанды, бірақ номиналды түрде олПравославиеде құрметтеледі.
Сонымен қатар осындай есімді тағы бір әулие жалғыз бейнеленген. Киев кипрінің белгішесі көптеген шіркеулерде бар. Алайда ол сенушілер арасында ертедегі христиан шейіттері сияқты танымал емес.
Тірі кезіңізде кім едіңіз?
Қасиетті Ұлы шейіттер Кипр мен Устинья 304 жылы Никомедияда қорқынышты өлімді қабылдады. Бұл Константинопольге жақын орналасқан шағын қала. Бұл өз белгішесінің алдында дұға оқитын барлық дерлік сенушілерге белгілі. Бірақ бұл адамдар қалай өмір сүрді? Олар не істеп жатыр еді? Бұл сұрақтарға әрбір шіркеу қызметкері жауап бере алмайды. Сонымен қатар, иконка кескінінің мағынасы және оның алдында дұға ету әдеті негізінен ондағы әулиелердің өмірімен анықталады.
Киприан шейіт болған кезде өзі туып-өскен және өмір сүрген Антиохияның епископы болған. Ол жоғары білімді, құрметті адам болған. Христиан болғанға дейін Кипр ең ықпалды діни қызметкерлер мен қалалық сиқыршылардың бірі болды, оған әртүрлі қажеттіліктері бар жергілікті тұрғындар жүгінді. Бұл адам Вавилон, Аргос, Мемфис және Таргополда білім алды. Әрине, бұл көріпкелдікпен тікелей байланысты болды. Бұл оның өте ауқатты отбасынан шыққанын көрсетеді.
Устиня қаладағы діни қызметкерлердің бірінің қызы болатын. Ол кездейсоқ көшедегі христиан уағызын естіп, осы сенімге қызығушылық танытты. Көп ұзамай Устиня шомылдыру рәсімінен өтуді қабылдап, ата-анасын сендіре алдыдәл солай істе. Кипрмен кездескеннен кейін ол оның христиан дінін қабылдауына өз үлесін қосты.
Қасиетті Ұлы шейіт Устиньяның хикаясы
Киприйдің белгішесі тек әулиенің өзін ғана емес, сонымен қатар Устинияны да бейнелейді. Алайда бұл әйелдің есімі Джастина болатын. Устиня тек Ресейде, халық арасында деп аталады. Ғибадат кезінде діни қызметкерлер есімді дұрыс айтады. Бұл әйел христиан болды және оның ықпалының арқасында кипрлік пұтқа табынушылықтан бас тартып, Иемізге бет бұрды.
Ол туралы не белгілі? Өкінішке орай, онша емес. Біздің заманымызға оның өмірінің жекелеген кезеңдерінің үзік-үзік сипаттамалары ғана жетті. Бірақ осы әйелдің арқасында көптеген адамдар Мәсіх туралы білді, оның миссионерлік қызметі тек отбасы мүшелерімен шектелуі екіталай.
Устинья мен оның ата-анасы христиан болғаннан кейін олардың үйіне жергілікті байлардың бірінен Аглайд есімді құдалар келді. Оған бас тартылды, бірақ адам бас тартқысы келмеді. Ол жергілікті сиқыршының көмегіне жүгініп, қызға ғашықтық сиқырына тапсырыс берді. Бұл сиқыршы кипрлік емес еді.
Ол «азап күйеуден» бас тартпай, сәуегейлік таныта бастады. Бірақ, оның үлкен таңырқауымен, қыз дұғаның барлық сүйкімділігіне қарсы тұра алды. Дәл осы кезде Антиохияда түсініксіз дерт індеті басталды. Қалада індетті тітіркенген діни қызметкер мен сиқыршы жіберген деген қауесет тарады. Устиньяның ата-анасының үйіне адамдар тағдырына көніп, үйлену туралы ұсынысты қабылдауын өтініп келген. Болашақ әулие апатты тоқтату үшін дұға етуге уәде беріп, оларды жұбатты. Жаратқан Ие мұны алдыдұға, індет аяқталды.
Осы ғажайыптан кейін көптеген қала тұрғындары, соның ішінде сәтсіз сиқыршы Кипрдің өзі христиан дінін қабылдады.
Әулиелердің шейіт болған күні
Бұл оқиғалар христиандарға деген қатыгездігімен танымал император Диоклетианның тұсында болды. Болашақ әулиелер астанадан шалғайда тұрса да, олардың істерінің даңқы Римге дейін жетті.
Әрине, биліктің реакциясы бірден шықты. Болашақ шейіттер ұсталып, «бастарын қылышпен шабу» арқылы жан түршігерлік өлімге ұшырады. Яғни, олар жай ғана денелерін кішкене бөліктерге кесіп тастайды. Өлім жазасына кесу кезінде солдаттардың бірі қаруын тастап, өзін христианмын деп жариялады. Бұл адамның аты Феоктист болатын. Легионер болашақ әулиелермен бірге бірден өлім жазасына кесілді.
Өлім жазасына кесу Никомедияда болды, онда Кипр мен Устиния әдейі әкелінді. Бұл сол кезде император Диоклетианның өзі осы қалада болғандықтан болды. Провинцияның губернаторы Евтольмий осылайша билеушінің ықыласына бөленуге, фавориттерге кіруге тырысты.
Сүйікті жерлеу туралы
Бұл адамдардың шейіті өлгеннен кейін де жалғасты. Қалдықтар ұзақ уақыт бойы көмілмей қалды. Жергілікті тұрғындар мәйіттерден қалғандарға жақындауға қорықты.
Алайда бірнеше күннен кейін мәйіттерді христиан дінін ұстанатын теңізшілер алып кетті. Және керемет кездейсоқтықпен кеме иесінен жасырын түрде олар кез келген жерде ғана емес, Римге әкелінді. Мұнда қалдықтар белгілі бір Руфинаға, христианға тапсырылды. Ол оларды жерледі, әрине, жоқбөлісу.
Әулиелердің жәдігерлері қайда?
Апатпен күресуге Кипр мен Устинияның белгішесі көмектескендердің көпшілігін олардың реликтерінің қайда екені қызықтырады. Әулиелердің сүйегі 1001 жылы салтанатты түрде қайта жерленді. Олардың жаңа демалыс орны Италияның Пьяченца қаласы болды. Бірақ шейіттердің сүйектері ол жерде ұзақ тұрмады.
Сүйектер қазір екіге бөлінген. Реликтердің бір бөлігі Кипрдегі Менико ауылындағы шіркеуде. Екінші бөлігі Грецияда, Кипр және Юстина әулиелерінің монастырында. 2005 жылы Мәскеуде шейіттердің жәдігерлері бар кеме ғибадат ету үшін қол жетімді болды, сүйектер Концепция монастырына әкелінді.
Олар бетті немен атайды?
Кипри және Устиния белгішесі неге ұқсайды? Бұл бейненің алдында олар не туралы дұға етеді? Бұл сұрақтар әдетте православиенің қыр-сырын және нюанстарын білмейтін адамдарды қызықтырады. Яғни, діни дәстүрге сай тәрбие алмағандар.
Әулие Кипр мен Устинияның белгішесі, дәлірек айтсақ, оның алдындағы дұға адамдарға төтеп беруге көмектеседі:
- сиқырлықпен;
- зақыммен немесе жаман көзбен;
- ауруларымен;
- жамандардың айласымен.
Яғни, бұл суреттің мағынасы ондағы бейнеленген әулиелердің өміріне толық сәйкес келеді.
Қалай байланысуға болады?
Сыбайлас жемқорлық пен сиқыршылықтан кипрлік дұғаны өз сөзіңізбен де, дайын мәтіндердің көмегімен де айтуға болады. Сұрау кезінде ең маңыздысы қандай сөздердің айтылуы емес, оның қалай орындалатыны. Яғни, бар болса әулиелерге жүгіну керекИеміздің құдіретіне шынайы және мызғымас сенім және оның көмегі мен қорғауына толық үмітпен, жүрегінде кішіпейілділікпен және ешқандай жасырын ниетсіз.
Дұға мәтіні келесідей болуы мүмкін:
“Діни қызметкер азапты Кипр! Устиня шейіт! Менің дұғамды тыңда, өйткені мен саған сенемін және қорғаныс пен көмек сұраймын. Мен, құл (аты-жөні) сіздің арашалығыңызбен зұлымдардың, жала және басқа да зұлымдықтардың барлық интригаларынан қорғалсын, біз оларды құтқарамыз. Мен сенен зұлым көзден және адамның көреалмаушылықтарынан, белгісіз дерттерден, үлкенді-кішілі дерттерден, адамдардың айла-амалдары мен жын-шайтандық айла-амалдарынан сақтауыңды сұраймын. Қасиетті шейіттер, менің туыстарым, достарым және үлкен-кіші барлық жақсы адамдар аман болсын. Әумин."
Белгіше қалай болуы керек? Бұл әулиелер шіркеуде қашан еске алынады?
Кипр мен Устинияны еске алу күні - 15 қазан. Иконографиялық кескіннің қалай көрінетініне келетін болсақ, олар бұл әулиелерді ұсынғанда бірде-бір канонды ұстанбайды.
Ереже бойынша олардың фигуралары қатар бейнеленген, бірдей пропорцияда жазылған. Фон жай алтын немесе ішінара әулиелердің өмірінен көріністер бар фрагменттермен толтырылуы мүмкін. Көбінесе интернет-дүкендерде Антиохиядағы Әулие Кипрдің жалғыз суреттерін таба аласыз. Мұндай кескінді алмас бұрын шіркеуге барып, діни қызметкермен кеңесу керек, өйткені православиелік дәстүрде де, батыс христиандықта да бұл әулиелер тек белгішелерде бірге ұсынылған.
