Тарих бір қызмет саласында қызмет атқарған, соған қарамастан тарихтың ағымын әр түрлі жолмен түбегейлі өзгерткен атымен бірдей бірнеше табынушы тұлғаларды біледі.
Өмір жылдары үлкен әлеуметтік сілкініс кезеңіне тұспа-тұс келген Патриарх Филарет – Ресей тарихындағы ең қайшылықты тұлғалардың бірі, оның іс-әрекеті мен бүкіл Ресей үшін тарихи маңызын бейтарап бағалау қиын. Соған қарамастан, бұл адам, ең алдымен, өз отбасының мүддесі үшін әрекет ету және Романовтар әулетінің таққа берік ұстанымын қамтамасыз ету арқылы саяси және әлеуметтік оқиғалардың бағытын айтарлықтай өзгертті.
Өмір бойы патриарх Филарет Романов – Федор Никитович әлемде – тұрақты мансапты бастан өткерді және солардан кейінгі мәртебенің көтерілуі мен құлдырауын бастан өткерді. Дінге сенбейтін, бірақ кездейсоқ митрополит лауазымына ие болған ол Мәскеудің және бүкіл Ресейдің Үшінші Патриархының мәртебесіне сәйкес келетін әділ және құрметті бейнені жасай отырып, Мәскеудің ең жоғары дінбасыларымен үздіксіз байланыста болды.. Бұл талантты, құдіретті, өршіл адам тарих шежіресінде қалмау мүмкін емес еді.
Орыс Православие Шіркеуінің Патриархының бөлінуінің нәтижесінде өзін-өзі жариялаған монастырьдық атымен оның есіміКиев Филарет, әлемде Михаил Денисенко, украиндық өзін-өзі анықтаудың қызу жақтаушысы ретінде бейтаныс адамдарға белгілі. Патриарх Филарет қызметінің негізгі нәтижесі тәуелсіз Украин православие шіркеуін құру және Украинаның оңтүстік-шығысындағы әскери операцияларға қоғамдық қолдау көрсету болып табылады. Ол Қырым аннексияланғаннан кейін Путинге деген теріс көзқарасын көпшілік алдында білдірді. Украина тәуелсіз және автономды болуы керек деп есептейтін Украина патриархы Филарет басқа шенеуніктерге қатысты дөрекі сөздерімен де танымал.
Қандай да болсын, бірақ Украинаның тәуелсіздігі үшін сөйлей отырып, Филарет, ең алдымен, осы ел азаматтарының көпшілігінің мүдделерін қорғайды, сондықтан бұл мәтінде қасиетті іздеу жоқ. шындық, бірақ осы рухани көшбасшының бай өмірімен танысуға мүмкіндік беретін бірқатар фактілер бар.
Патриарх Филарет Романов: шежіре және отбасы
Дін қызметкерінің өмірі оңай болған жоқ. Патриарх Филареттің өмірбаяны оның Иван Грозный патшаның бірінші әйелі Анастасия Захарина-Юрьеваның жиені болғандығымен ерекшеленеді. Сөйтіп, Романовтар руы орыс патшаларының әулетіне қосылды. Анастасия Захаринаның отбасы (олар Юрьевтер, Кошкиндер) 14 ғасырдан бастап Мәскеу егемендіктерінің қызметінде болды. Бұл отбасының елді басқарудағы маңызы 1584 жылдан кейін Иван Грозный бояр Никита Романовичті, марқұм Анастасияның ағасы, оның жақсы атағы Романовтар отбасының танымалдығының негізіне айналған, оның кішкентай ұлы Теодор кезінде тастап кеткеннен кейін артты. қамқоршы.
Қарым-қатынастарГодуновтар мен Романовтар дұшпандық танытпады. Керісінше, патша тағына отырғанда, Борис Романовтарға көптеген артықшылықтар берді, бірақ бұл патша тағы үшін күшейген күресті бәсеңдете алмады.
Жастар және жастар
Фёдор Никитович Романов 1553 жылы дүниеге келген. Зайырлы, практикалық ойлау қабілетіне ие Федор Никитович ешқашан діни қызметкер дәрежесін алуға ұмтылмады. Жас кезінде ол әйгілі мәскеулік еркелердің бірі болған.
Кітапқа деген сүйіспеншілік пен зайырлы киімге деген сүйіспеншілікті тамаша үйлестіре отырып, тамаша білім алған Федор Никитович өзі үшін арнайы жазылған латын кітаптарының көмегіне жүгініп, тіпті латын тілін де үйренді. Замандастарының естеліктері бойынша ол ізденімпаз, сымбатты, епті, ақжарқын жігіт болған.
Ростов митрополиті
Борис Годуновтың басты қарсыластарының бірі бола отырып, Федор Никитович қалған Романовтар және басқа да көптеген бояр отбасыларымен бірге 1600 жылы корольдік масқараға ұшырады. Бұл процесс жалған айыптаудан басталды. Федорды монахты күштеп тондап, князьдіктің солтүстігіне, Холмогордан 90 шақырым жерде орналасқан Антониев-Сийский монастырына жер аударды. Бұрынғы уақытта монастырлық тонсур адамды саяси биліктен айыру құралдарының бірі болған. Филарет Романов жаңа есім алумен бірге жер аударылған король ұрпағы және Ресейдің заңды патшасы ретінде де отандастарының көзайымы мен қолдауына ие болды.
Монастырда болашақ митрополит қатаң бақылауда болды - сот орындаушылары оның кез келген тәуелсіз әрекетіне жол бермеді,сонымен бірге оның қатал мінезі туралы Мәскеуге үнемі шағымданады. Бірақ бәрінен де Филарет Романов отбасын сағынды.
1605 жылы 30 маусымда мемлекеттік төңкерістен кейін Филарет ойдан шығарылған жалған Дмитрий патшаның туысы ретінде Мәскеуге құрметпен қайтарылып, 1606 жылы Ростов митрополиті болды. 1606 жылы алаяқ тақтан тайдырылғаннан кейін, Филарет Мәскеуде болған кезде, жаңа патша Василий Ивановичтің нұсқауымен Царевич Дмитрий Иоанновичтің денесі үшін Угличке жіберілді. Филарет Угличте болған кезде Шуйский Мәскеудегі Қазан митрополиті Гермогенді патриарх лауазымына көтерді, ал Федор Иванович Ұлы Ростовтағы протекторатқа бөлінген бөлімге барып, 1608 жылға дейін сонда болды.
Тушино оқиғалары
Халықтың Шуйскийді ұнатпауына және саяси аренада жаңа алаяқтың пайда болуына байланысты көтерілісшілердің әскери күштері Мәскеудің өзіне жақындады. Мәскеу Патриархы шұғыл түрде штатқа хаттар жіберіп, архипастырларға Василий патшаға дұға етуді бұйырды және оқиғалардың барысын сипаттады. Патриарх Филарет, оның қысқаша өмірбаяны тағдырлы фактілерге толы болды, жаһандық мемлекеттік сілкіністер, Болотниковтың көтерілісі, «Тушино ұрысының» бандалары, ол патшаға адал болып, кейіннен өзі зардап шекті. 1608 жылы Жалған Дмитрий II әскерлері Ростовты басып алып, қаланы бүлдірді, ал патриарх Филарет тұтқынға түсіп, келеке-мазақпен Тушино лагеріне жеткізілді.
Тушинода алаяқ пен оның адамдары Федорға лайықты құрмет көрсетіп, берді.«Мәскеу патриархы Филарет» атағы. Федор Никитовичтің өзі бұл лауазымды мүлдем бағаламағаны күмәнсіз - Тушинода оны күзетіп, күшпен ұстады. 1608 - 1610 жылдар аралығында бізге жеткен хаттар Филареттің (Мәскеу патриархының) шіркеу мен саяси істерге қатысы бар екенін дәлелдеуге құқық бермейді - керісінше, Мәскеудің заңды патриархы Гермоген оны құрбан деп санады. ағымдағы жағдай туралы.
1610 жылы наурызда Тушино лагері ыдырағаннан кейін Филаретті поляктар тұтқындап, Иосиф Волоколамск монастырына апарды, бірақ көп ұзамай Григорий Волуев отрядының қолдауымен ол жерден қашып шығып, Мәскеуге қайтып оралды. Мәскеу епархиясының бұрынғы құрметіне ие болды.
Қос қуат
1610 жылы қыркүйекте Филарет, сондай-ақ князь Голицын «ұлы елшілік» құрамында Мәскеуден Смоленск маңындағы король Сигизмундпен кездесуге көшті, содан кейін ол Польшаға елшілерін тұтқын ретінде жіберді. Филарет сегіз жыл тұтқында болды және 1619 жылы ауыстырылды, содан кейін бірден Мәскеуге жеткізілді, онда өзінің сайланған ұлы Михаил Федорович Мәскеу Патриархының бос орнын алу үшін таққа отырған еді. 1619 жылы 24 маусымда Успен соборында ол құрметке ие болды - «Филарет, Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархы». Енді «Ұлы егемен» деген патша атағымен аталған Филарет шіркеу мен мемлекетті бірдей билей бастады.
Осылайша, Мәскеуде 14 жыл мерзімге қос билік орнады, онда тек патша мен земствода жоғары мемлекеттік билік болды.собор, ал әке-патриархтың ұлы-егеменге жазған хаттары патриархтың қоғамдық істерді жүргізуге ықпалының толық күшін ашып, Патриарх Филареттің қызметін толық сипаттайды.
Тарихшылар патриархтың баяндамасы «мақалалары» арқылы жасалған «жерді қалай орналастыру керек» туралы 1619 жылғы бітімгершілік үкімін біледі. Ол патшалықтың әртүрлі бөліктеріндегі халықтың біркелкі емес материалдық және мүліктік жағдайын дұрыс бағалады, сондықтан келесідей шаралар қабылданды:
- жылжымайтын мүліктің дұрыс ұйымдастырылуы;
- жердің нақты кадастрлық түгендеулерін жасау және олардың негізінде салық салудың дұрыстығына қол жеткізу;
- кірістер мен шығыстарды анықтау үшін қазынашылықтың қолма-қол ақшасын да, болашақ ресурстарын да хабардар ету;
- елімізде мемлекеттік және қоғамдық тәртіпті орнатуға кедергі келтіретін әкімшілік құқық бұзушылықтарды жою бойынша пәрменді шаралар қолдану.
Бұл кіріспелердің барлығы бір мақсатты көздеді - мемлекет қаражатын халық үшін ең оңай және дұрыс жолмен көбейту.
Фёдор Никитович сонымен қатар кітап басып шығаруға қамқорлық жасады, сонымен қатар ескі орыс мәтіндерін қателер үшін өңдеді.
Шіркеу үкіметінің реформалары
Патриархтың өміріндегі оқиғалар оны саяси бизнесмен және нәзік дипломат ретінде жылтыратты. Хандық билікті нығайтуға деген қызығушылық оның барлық күшін мемлекет істерін басқаруға бағыттауға итермеледі, бұл оған қабілетті және әдепті болды.көшбасшы. Бірақ теологиялық білімнен айырылғандықтан, ол шіркеу істерінде ерекше ұстамды және сақ болды. Бұл аймақта Филарет православиенің қорғалуына қамқорлық жасады және поляк-литва шекарасынан тыс негізгі қауіпті қарастырды. Әйтпесе, ол шіркеудің тікелей қажеттіліктерін орындады және ешқашан алға қадам жасамады. Осылайша, Филареттің саяси қызметі шіркеуге қарағанда жемісті және белсенді болды. 1619-1633 жылдар аралығында оның тұсында мемлекеттік билік нығайып, Романовтар әулеті жалпы халық арасында қолдау тапты, бұл Федор Никитовичтің тарихи еңбегі.
Дінге және шіркеуді басқаруға қатысты барлық мәселелер бойынша ол Мәскеу дінбасыларымен кеңескенді жөн көрді, бұл оған олардың арасында айтарлықтай атақ әкелді.
Отбасы және балалар
Фёдор Никитович Костромалық кедей дворянның қызы Ксения Ивановна Шестоваға үйленді. Олардың алты баласы болды. Борис Годунов Федор Никитовичтің отбасына масқара болғаннан кейін, Ксения Ивановна Марта деген монах әйелді күшпен тонзерлеп, Заонежский Толвуйский шіркеуіне жіберді. Ұлы Михаил мен қызы Татьяна Настася және Марта Никитичный апаларымен бірге Юрьев ауданындағы Клиный ауылына жеткізілді.
Бүкіл Ресей Патриархы Филарет поляк тұтқынынан үйіне оралған соң және ұлы Майклды таққа отырғызу науқанын жүргізгеннен кейін бірден парасатты және масқара регентке айналды.
Патриарх Филареттің 1633 жылы 1 қазанда қайтыс болуы штаттағы қос билікті тоқтатып, ақыры Романовтар отбасын таққа отырғызып, соңғы уақытқа дейін билік етті.1917.
Филареттің тарихи маңызы
Сәби Михаэль патшаның регенті және шын мәнінде ел билеушісі болған Патриарх Филарет мемлекеттік хаттарға өз атынан қол қойды, сонымен қатар Ұлы Егемендік атаққа ие болды.
Патриарх Филарет туралы айтқанда, тарихшылардың көпшілігі оның баспа ісін демеушілігі туралы айтады. 1621 жылдан бастап Посольский приказының клерктері, әсіресе патшаға арналған, бірінші орыс газеті «Вестовые пистачи» шығарумен айналысты.
Патриарх құндылықты түсініп, қару-жарақ пен металлургия өнеркәсібінің дамуын қолдады. Сондықтан Андрей Виниус 1632 жылы патша Михаил Федоровичтен Ресейде Тула маңында алғашқы темір балқытатын, темір өңдейтін және қару-жарақ зауыттарын құруға рұқсат алады.
Киев патриархы Филарет: туу және отбасы
Бұл діни қызметкер Украинадан келеді. Киевтің Филет Патриархы, әлемдегі Михаил Антонович Денисенко 1929 жылы 1 қаңтарда шахтер отбасында дүниеге келген. Туған жері - Донецк облысы Амвросиевский ауданында орналасқан Благодатьное ауылы.
Бұқаралық ақпарат құралдарының хабарлауынша, некеге тұру антының міндетті талаптарына қарамастан, Филарет өзінің отбасымен - 1998 жылы қайтыс болған әйелі Евгения Петровна Родионовамен және үш баласымен - қыздары Вера мен Любовтармен ашық өмір сүрген. ұлы Андрей туралы айтылған.
Оқу, монастырь және монастырлық
Денисенко 1946 жылы орта мектепті, 1948 жылы Одесса теологиялық семинариясын бітіріп, оқуға қабылданды. Мәскеу теологиялық академиясы. 1950 жылдың қаңтарында, екінші курста жүргенде, ол Филарет есімін алып, монастырлық ант берді. Көктемде иеродиакон дәрежесін алды, ал 1952 жылы иеромонах болып тағайындалды.
Орындалған лауазымдар мен атақтар
1952 жылы Денисенко теология ғылымдарының кандидаты дәрежесін алды және Мәскеу теологиялық семинариясында Жаңа өсиеттің Қасиетті Жазбаларынан сабақ беру үшін қалды. Сонымен бірге Филарет Троица-Сергиус Лавраның деканының міндетін атқарушы болды. 1954 жылы наурызда доцент атағын алды.
1956 жылы тамызда Филарет аббат бола отырып, Саратов теологиялық семинариясының, содан кейін Киев теологиялық семинариясының инспекторы болды. Ол 1960 жылы архимандрит дәрежесінде Украина эксархатының істерін басқара бастады.
1961 жылы Денисенко Александрия Патриархаты жанындағы Александриядағы Орыс Православие Шіркеуінің метохионының ректоры болып тағайындалды.
1962 жылы Филарет Ленинград епархиясының викарийі Луга епископы дәрежесін алды. Сонымен бірге ол Рига епархиясының меңгерушісі болып тағайындалды; 1962 жылдың жазында - Орталық Еуропа эксархатының викариясы; сол жылдың қарашасында ол Вена және Австрия епископы болды.
1964 жылы Филарет Мәскеу епархиясында викарлық лауазымға ие болды және Дмитровский епископы ретінде Мәскеу теологиялық академиясы мен семинариясының ректоры болды.
Қасиетті Синодтың мүшесі оны 1966 жылы Киев пен Галисия архиепископы дәрежесіне көтерді. Сол жылдың желтоқсанында Филарет Мәскеу Патриархатының Киев сыртқы шіркеулік байланыстар бөлімінің бастығы болды. Осы уақытта ол Мәскеу Патриархатының делегацияларының құрамында болды, орысПравославие шіркеуі мен Украина эксархаты конгрестерге, конференцияларға және ассамблеяларға қатысып, бірнеше рет шетелге барды. 1979 жылы Филарет «Халықтар достығы» ордені түріндегі марапатқа, ал 1988 жылы бейбітшілікті қолдауға белсенді қатысқаны үшін Еңбек Қызыл Ту орденіне ие болды.
Пимен қайтыс болғаннан кейін - Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархы - 1990 жылдың көктемінде Филарет патриархалды тағының локументтері болды және патриархтарға ең ықтимал кандидаттардың бірі болды, оның сайлауы үшін жергілікті кеңес сайланды. шақырылды. 1990 жылы маусымда Кеңес Орыс православие шіркеуінің жаңа басшысы – митрополит II Алексийді сайлады. Дегенмен, дәстүрлі түрде бұл Орыс шіркеуінің келесі ең маңызды епископы және Қасиетті Синодтың ең ықпалды тұрақты мүшесі болып саналатын Киев және бүкіл Украина Патриархы Филарет болды.
Filaret UOC-тың рухани тұлғасы ретінде
Осы кезеңде Леонид Кравчуктың қолдауымен Филарет украин шіркеуін автономиялауға бағытталған белсенді жұмысты бастайды. Бұқаралық ақпарат құралдары олардың «достық» қарым-қатынастарының Денисенконың Украина Коммунистік партиясы Орталық Комитетінде жұмыс істеген кезінде басталғаны туралы айтады. 1991 жылы Украинаның тәуелсіздігін жариялаумен Кравчук канондық UOC негізіне ие болатын автономды шіркеуді құру процесін жан-жақты ынталандырды - Украин автоцефалдық православие шіркеуі (UAOC) және Біріккен қауымдастықтар қажет болған жоқ. олардың автономиясын қамтамасыз ету үшін халықтың қолдауы. УОК-тің тәуелсіз бірлестігі ретінде канондық автоцефалия Украинаның барлық православие шіркеулерін сіңіріп, деңгейін төмендететіні түсінілді.секталық қақтығыстар.
1992 жылдың қаңтарында Филарет епископтарды жиналысқа жинап, қазіргі Украина президенті Кравчуктың қолдауымен патриархқа, барлық епископтарға және Қасиетті Синодқа үндеу жобасын әзірлеп, онда ол РОК-ты айыптады. УОК автоцефалия мәселесі бойынша оң шешім қабылдау процесін әдейі кейінге қалдыру. Орыс православие шіркеуінің епископтар кеңесі бұл мәселені 1992 жылдың көктемінде Филарет болмаған кезде көтерді. Мәскеу патриархатының үндеуіне жауап ретінде Филаретке берілген автономияны украин шіркеуін басқаруда өз билігін арттыру құралы ретінде пайдаланды, жергілікті діни қызметкерлерге оларды автоцефалияны қолдауға мәжбүрлеу үшін қысым жасады деген айып тағылды. Осы дау барысында украин патриархы Филарет әдепсіз мінез-құлық және әкімшілік қызметтегі өрескел қателіктері үшін айыпталып, украин православие шіркеуінің басшысы қызметінен өз еркімен кетуге мәжбүр болды. Филареттің өзі епископтың жаңа бірінші иерархты сайлау процесінде украин шіркеуінің еркін таңдауына кедергі келтірмейтінін өз еркімен айтты, бірақ біраз уақыттан кейін ол UOC приматының лауазымынан бас тартты. Бұл оның епископ антынан бас тартуымен жалғасты. Осылайша православие тарихында «Филареттік» деген атпен белгілі діни алауыздық пайда болды. Филареттің өзі алғашқы уәдесін Орыс православие шіркеуінің қысымымен дәлелдейді, сондықтан оны мәжбүрлі деп санайды.
1992 жылы УОК епископтар кеңесі Филаретті УОК пен Киев соборының бірінші иерархы қызметінен әлі де алып тастай алды. Ол штатта қалды, бірақ оған құқығы болмадықұдайға қызмет ету және сол жылдың маусым айында епископтар кеңесінің сот актісімен адам бойындағы жаман әрекеттер, бопсалау, өктемдік, өтірік куәлік беру және епископтар кеңесіне жария жала жабу, шіркеудің бөлінуіне әкеліп соқтырған, сондай-ақ діни рәсімдерді өткізгені үшін тыйым салынған жағдайда, Филарет шенінен босатылып, діни қызметкерлердің барлық дәрежелерінен және діни басқармада болуға байланысты құқықтардан айырылды.
1992 жылы маусымда Филареттің жақтастары Киевтегі Бірлік соборын жинады. Бұл Мәскеу Патриархатына жататын УОК пен УАОК кейбір өкілдерінің бірігуі нәтижесінде Киев Патриархатының Украин православие шіркеуінің (УОК-КП) құрылуының басталуы болды. 1995 жылы Филарет онда патриарх лауазымына ие болды.
1997 жылы 19 ақпанда Орыс Православие Шіркеуінің Епископтар Кеңесі Филаретті кеңесаралық кезеңде шиеленіс әрекеттерін жүргізгені үшін шіркеуден шығарды.
Ресеймен қарым-қатынас
Филарет Орыс Православие Шіркеуінің приматы лауазымына ең ықтимал кандидаттың орнын алды, бірақ оның кандидатурасы барлығына көңілі толмады. Оның кемшін моральдық мінезі, билікке құмарлығы, жүріс-тұрысы, дөрекілігі мен дүниелік өмір салты ерекше сөгіс пен ашу-ыза болды.
Жаңа патриархты сайлау кезінде УОК-тың өз автономиясы үшін күресі күшейді. Ал 1990 жылы РОК епископтар кеңесі жаңа ереже қабылдағаннан кейін және Украина эксархатына өзін-өзі басқару және шіркеу саласында ұлттық дәстүрлерді көрсету, шіркеуді басқаруда тәуелсіздік пен автономия беруде көбірек құқықтар берді. UOC, жәнеФиларет - «Киевтің және бүкіл Украинаның митрополиті» атағы - ол украиндық діни идеологияның тәуелсіздігі үшін күресті тоқтатқан жоқ, қазір - қоғамдық және зайырлы өмір саласында.
Патриарх Филарет Ресейді Украинаның оңтүстік-шығысындағы қақтығыстың басты агрессоры деп санап, Ресей украин халқының жауы ретінде жеңіліске ұшырайды деп санайды.
Бүкіл Ресей Патриархы Кирилл мен Бүкіл Украина Патриархы Филареттің өзара үндеулері көпшілікке белгілі. Мәскеу патриархы украин епископына жолдаған хатында Украинаның оңтүстік-шығысындағы қақтығысты қолдауды жалғастыру мәселесіне теңгерімді және әдістемелік тұрғыдан қарауға шақырып, бүкіл орыс шіркеуін соғыстың қараңғы жағына қарсы бірігуге шақырды. адам осы қиын, мазасыз уақытта, жалпыға бірдей христиандық дұғаларды орындайды. Алайда, Мәскеу Патриархына берген жауабында Филарет Орыс Православие Шіркеуінің ұстанымы туралы өте теріс сөйлеп, бұл шіркеулерді біріктірудің мүмкін еместігі туралы және Мәскеу Патриархының Киев Патриархатына қатысты менмендік ұстанымы туралы өткір айтты.
Жақында Бүкіл Ресей Патриархы Кириллдің Украинаның шіркеу залдарына жиі баруына байланысты Патриарх Филарет Орыс Православие Шіркеуімен қарым-қатынаста сақтықпен арақашықтықты сақтайды, оны саяси қызметтен шеттетуі мүмкін деп дұрыс санайды. арена.
