Құдай Ұлы Иса Мәсіх көкке көтерілгеннен кейін оныншы күннен кейін Киелі Рух Оның ең жақын шәкірттері – елшілерге түсті, олар шынайы сенімді уағыздау үшін нұрға тарады. Өздерінің биік тағдырларын орындап, бұл аскеттердің барлығы дерлік зұлым пұтқа табынушылардың қолынан қаза тапты. Олардың ішіндегі ең жасы, Евангелист Джонға ғана Иемізге өз күндерін бейбіт түрде аяқтау берілді. Қасиетті Апостол Варфоломей де шейіттік тәжге ие болды. Бұл туралы осы мақалада айтатын боламыз.
Израиль, алдауға бейтаныс
Мәсіхтің он екі елшісінің бірі болған Әулие Варфоломей туралы Жаңа өсиетте оның жеке басына қатысты көптеген сұрақтарды ашық қалдыратын үзік-үзік сілтемелер ғана бар. Дегенмен, Киелі кітапты зерттеушілердің көпшілігі оны Әндір, Петір және Филиптен кейін Иса Мәсіхтің алғашқы шәкірттерінің бірі Натанаилмен сәйкестендіруге бейім.
Егер біз бұл нұсқаны қабылдайтын болсақ, онда ол туралы алдауға жат нағыз исраилдік ретінде айтқан Иса Мәсіх деген қорытынды жасауға болады. Жохан Ізгі хабарының 21-тарауында кездесетін бұл фраза болдыАпостол Филипп Натанаелді (Барфоломей) өзіне әкелген кезде Құтқарушы айтқан. Сол үзіндіден Әулие Варфоломейдің Ғалилеядағы Канадан келгені анық көрінеді.
Мәсіхтің ілімдерін уағыздаушылар
Бұл Жаңа өсиетте берілген және шектеулі ақпарат. Оның апостолдық қызметі мен шейіт болуы туралы толық ақпаратты тек апокрифтерден – ресми шіркеу мойындамаған діни әдебиет үлгілерінен алуға болады. Оларда Иса Мәсіхтің ең жақын шәкірттері мен ізбасарлары, қасиетті елшілер Варфоломей (Натанаил) мен Филипптің есімдері тығыз байланысты, өйткені жеребенің еркі бойынша олар Кіші Азия мен Сирияның пұтқа табынушыларына бару үшін бірге түсті. Жол бойы олармен бірге Филипптің туған әпкесі, тақуа қыз Мариямна да бірге болды, олар сияқты шынайы Құдайға бар жанын арнады және өмірін Оның киелі ілімін уағыздауға арнады.
Елшілердің дұғалары арқылы көрінетін ғажайыптар
Ұлы миссиясын орындай отырып, олар үнемі айналасындағы пұтқа табынушылардың жауыз шабуылдарына ұшырады. Көпшілік елшілер мен олардың серігін талай рет таспен ұрған. Алайда Жаратқан Ие оларды нығайтып, жан-жақты қолдады. Мысалы, бір ауылда әулие Варфоломей дұғаның күшімен жергілікті тұрғындар құдайдың бір түрі ретінде табынған алып эхиднаны жойып жіберген жағдай бар. Олардың көз алдында ашылған ғажайыптың арқасында олардың көпшілігі Мәсіхке сеніп, пұтқа табынушылықты бұзды.
Басқа нәрселермен қатар, апокрифте Апостол Варфоломейдің өлімнен ғажайып түрде құтқарылуы туралы да айтылады. Сирияның Иераполис қаласының зұлым билеушісі Мәсіхтің уағыздаушылары соқырлардың көру қабілетін дұғаның күшімен қалпына келтіріп, көптеген адамдарды сеніміне келтіріп, оларды алаңда айқышқа шегелеуді бұйырғанына ашуланғаны сипатталған. Алайда, олар айқыштарға көтерілгенде, күн күркіреді, жер ашылып, оны жұтып қойды, және барлық адамдар айқышқа шегеленгендерді құтқаруға асығады. Апостол Филипп айқыштан түсірілгеннен кейін көп ұзамай қайтыс болды, ал Әулие Варфоломей мен Берекелі Мариамна жолын жалғастырды.
Қасиетті уағызшының шейіті
Үндістанға жеткен қасиетті елші оның халқына ауызша уағыз айтып қана қоймай, Матай Інжілін жергілікті тілге аударды. Осыдан кейін Арменияға барып, ол жергілікті патшаны дұғаның күшімен сауықтырды, содан кейін ол Мәсіхке сеніп, шомылдыру рәсімінен өтті. Мырзаның үлгісін осы көне елдің мыңдаған тұрғындары жалғастырды. Бұл кезде елші Құдай Сөзін оңаша уағыздап үлгерді, өйткені оның серігі, қасиетті Мәриямна бейбіт өмірден өтті.
Көп мыңдаған адамдарды ол Мәсіхке айналдырды және одан да көп нәрсеге қол жеткізер еді, бірақ Албан қаласында (қазіргі Баку) пұтқа табынушылықта тоқырауға ұшыраған жергілікті билеуші Әулие Варфоломейді ұстап алып, өлім жазасына кесуді бұйырды.. Оның сөзін қалың қауымның мақұлдау айқайы басып қалды. Тақуа әділ адам айқышта төңкеріліп айқышқа шегеленді, бірақ бұл жағдайда да ол Құдайды мадақтауды жалғастырды. Содан кейін жауыздар оны айқыштан алып тастап, терісін жұлып алып, басын шауып тастады.
Әділ адамның адал жәдігерінің тағдыры
Сенушілер әміршіден жасырын түрде оның адал сүйегін қаңылтыр ғибадатханаға қойып, жерледі. 505 жылы олар жерден жойылып, қаладан қалаға бірнеше рет көшкеннен кейін Римде аяқталды, олар он ғасырдан астам уақыт бойы сақталды. Реликтердің бір бөлігі Византияда аяқталды, онда Константинополь маңында олар үшін арнайы Әулие Варфоломей шіркеуі салынған.
Оның негізін қалаушы IX ғасырдың көрнекті діни қайраткері болды, ол Шіркеу тарихына Әнші Жүсіп деген атпен енген. Ол бұл атаққа көзі тірісінде елшіге арнап көптеген жырлар, мадақ жырлар, дұғалар шығарғандықтан берілді. Бүкіл православиелік әлемде олар жылына төрт рет атап өтілетін Әулие Варфоломей күнінде ғана емес: 22 сәуірде, 11 және 30 маусымда және 25 тамызда, сонымен қатар басқа уақытта да естіледі.
Чехиядағы шіркеу
Иса Мәсіхтің ең жақын шәкірті мен ізбасарын қастерлеу православиелік христиандар арасында да, Батыс шіркеуінің өкілдері арасында да бұрыннан қалыптасқан дәстүрге ие. Ұлы аскетиктің құрметіне шіркеулердің капеллалары бағышталып, ғибадатханалар салынды, олардың ішіндегі ең танымалы - Чехияның Пильзен қаласындағы Әулие Варфоломей соборы (жоғарыдағы сурет). Оның 1322 жылы жүргізілген төселуі бүкіл тарихи-мәдени орталықтың құрылысына серпін берді.
Онда сондай-ақ Джон патшаның садақасымен жасалған күміс ғибадатханаға қойылған қасиетті елші реликтерінің бір бөлігі бар. Люксембург. Оның жанында бүкіл католиктік әлемде кеңінен құрметтелетін Пельсен Марияның мүсіні тұр. Бұл қасиетті орындар жыл сайын соборға мыңдаған зияратшыларды тартады.
Жасыл Патриарх
Көптеген атақты дін қайраткерлері монастырлық ант беріп, бос дүниеден бас тартып, Мәсіхтің осы шәкіртінің атын алды. Біздің замандастарымыздың ішінде ең танымалы Константинополь православие шіркеуінің приматы, Әулие Патриарх Варфоломей.
Ол шопандық қызметпен қатар халықаралық іс-шараларға, әсіресе табиғатты қорғауға бағытталған күреске көп күш жұмсайды. Осыған байланысты оған бейресми «Жасыл патриарх» атағы берілді.
Әулие Варфоломейдің қанды түні
Құдайдың киелі елшісінің есімін қабылдау 16 ғасырдағы Франция тарихымен байланысты және Варфоломей түні деп аталатын эпизодты күңгірттендіреді. Содан 1572 жылы 24 тамызда, яғни оны еске алу күні қарсаңында протестантизмді ұстанатын 30 мыңға жуық гугеноттарды католиктер жойды. Одан кейін Еуропаны шарпыған діни соғыстың бір бөлігіне айналған бұл қанды қырғын тағдырдың жазуымен гуманизм мен қайырымдылықты уағыздау жолында аянып қалмаған жанның есімін алды.
