Он екі елшінің кім екенін, олардың есімдері мен істері туралы білмес бұрын, «апостол» сөзінің анықтамасын түсінуіңіз керек.
Он екі шәкірті, Иса Мәсіхтің елшілері кім болды?
Көп замандастар «апостол» сөзінің «жіберілген» деген мағына беретінін біле бермейді. Иса Мәсіх біздің күнәкар жерімізде жүргенде қарапайым халықтан он екі адам Оның шәкірттері деп аталды. Куәгерлер айтқандай, «он екі шәкірт Оның соңынан еріп, одан тәлім алды». Айқышқа шегеленіп өлгеннен кейін екі күн өткен соң, ол шәкірттерін оның куәгері болуға жіберді. Сол кезде олар он екі елші деп аталды. Анықтама үшін: қоғамда Исаның кезінде «шәкірт» және «апостол» терминдері ұқсас және бірін-бірі алмастыратын болған.
Он екі елші: есімдер
Он екі Апостол - Иса Мәсіхтің жақындап келе жатқан Құдай Патшалығы мен Шіркеудің өктемдігі туралы хабарлау үшін таңдаған ең жақын шәкірттері. Әркім елшілердің есімдерін білуі керек.
Аңызда «Бірінші шақырылған» деген лақап атқа ие болған Эндрю, өйткені ол бұрын шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның шәкірті болған және Иордандағы ағасынан сәл ертерек Иеміз оны шақырған. Эндрю Симон Петірдің ағасы болды.
Симон - Петр лақап аты бар Джониннің ұлы. Аты ПетрШимон Иса Філіпі Кесариясында Құдайдың Ұлы екенін мойындағаннан кейін.
Зелот Симон немесе оны тағы да атайды, Зелот, Галилеядағы Канн қаласынан, аңыз бойынша, Иса өзінің анасымен бірге болған үйлену тойында күйеу жігіт болған. Баршаға белгілі болды, Суды шарапқа айналдырды.
Жақып - Зебедейдің ұлы және Жақияның ағасы Саломе, ол өз кезегінде ізгі хабарды таратушы болған. Елшілердің ішіндегі ең бірінші шейіт болған Ирод оның басын шауып өлтірді.
Жақып - Альфейдің кенже ұлы. Жақып пен он екі елшінің бірге болатынын Жаратқан Иенің өзі шешті. Мәсіх қайта тірілгеннен кейін, ол сенімін алдымен Яһудеяға таратты, содан кейін Әулие Петрус сапарында серіктестікке қосылды. Апостол Эндрю Эдессаға бірінші рет шақырды. Сондай-ақ ол Газада, Элефгерополисте және Жерорта теңізінің басқа қалаларында Ізгі хабарды уағыздады, содан кейін Мысырға кетті.
Джон – теолог лақап аты бар Джеймс ақсақалдың ағасы, сонымен бірге төртінші Інжілдің және Киелі кітаптың ақырзаман, Апокалипсис туралы айтатын соңғы тарауының авторы.
Филипп дәл Натанаил 9 Варфоломейді Исаға әкелген елші, он екінің бірінің айтуы бойынша, «Әндір мен Петірмен бір қаладан»
Варфоломей - елші, ол туралы Иса Мәсіх өзінің ойын өте дәл айтып, оны шынайы исраилдік деп атады, онда ешқандай қулық жоқ.
Томас - Жаратқан Иенің жараларына қолын қоюды ұсыну арқылы қайта тірілгенін дәлелдегенімен танымал болды.
Матай - еврейше Леви есімімен де белгілі. Ол Ізгі хабардың тікелей авторы. Кем дегенде он екі елшіІзгі хабардың жазылуымен де байланысты, Матай оның негізгі авторы болып саналады.
Исаға отыз күміс теңгеге опасыздық жасаған Кіші Жақыптың ағасы Яһуда ағашқа асылып, өз-өзіне қол жұмсады.
Пауыл мен жетпіс елші
Сонымен қатар елшілердің қатарында Пауыл да керемет түрде Иеміздің өзі шақырған. Жоғарыда аталған барлық елшілер мен Пауылдан басқа, олар Иеміздің 70 шәкірті туралы айтады. Олар Құдай Ұлының кереметтерінің тұрақты куәгерлері болған жоқ, олар туралы Інжілде ештеңе жазылмаған, бірақ олардың есімдері жетпіс елші күні естіледі. Олардың аталуының тек символдық мәні бар, есімдерге ие адамдар тек Мәсіхтің ілімінің алғашқы ізбасарлары, сонымен қатар миссионерлік жүкті көтеріп, Оның ілімін таратқан алғашқы адамдар болды.
Евангелие жазушылары
Қасиетті елшілер Матай, Марк, Лұқа және Жохан дүниелік адамдарға евангелист ретінде белгілі. Бұл Қасиетті Жазбаларды жазған Мәсіхтің ізбасарлары. Апостолдар Петір мен Пауыл бас елшілер деп аталады. Князь Владимир, император Константин және оның анасы Елена сияқты пұтқа табынушылар арасында христиан дінін таратқан және уағыздаған әулиелерді елшілермен теңестіру немесе олардың қатарына қосу тәжірибесі бар.
Апостолдар кімдер болды?
Мәсіхтің он екі елшісі немесе жай ғана Оның шәкірттері қарапайым адамдар болды, олардың арасында мүлдем басқа мамандық иелері және бір-бірінен мүлде басқа адамдар болды, тек олардың барлығы рухани болғанбай - бұл қасиет оларды біріктірді. Інжілде бұл он екі жас жігіттің күмәндері, олардың өздерімен, ойларымен күресі анық көрсетілген. Және оларды түсінуге болады, өйткені олар әлемге мүлде басқа қырынан қарауға тура келді. Бірақ он екі елші айқышқа шегеленгеннен кейін Исаның көкке көтерілуіне куә болғаннан кейін, олардың күмәндері бірден жойылды. Киелі Рух, илаһи құдіреттің бар екенін түсіну оларды тақуа, ерік-жігері күшті адамдар етті. Елшілер өздерінің ерік-жігерін жұдырықтай жұмып, бүкіл әлемге бүлік шығаруға дайын болды.
Апостол Томас
Апостол Томас ерекше атауға лайық. Ыңғайлы Пансада қаласында балықшылардың бірі, болашақ елші Иса туралы естіді, бір Құдай туралы бәрін айтып береді. Әрине, қызығу мен ықылас-пейілділік оған келіп қарауға мәжбүр етеді. Оның уағыздарын тыңдағаннан кейін ол қатты қуанғаны сонша, Ол Оған және Оның шәкірттеріне тынымсыз ере бастайды. Иса Мәсіх мұндай құлшынысты көріп, жас жігітті соңынан еруге шақырады. Осылайша қарапайым балықшы елші болды.
Бұл жас жігіт, жас балықшы, Яһуда деп аталды, содан кейін оған жаңа есім берілді - Томас. Рас, бұл нұсқалардың бірі. Томастың кімге ұқсағаны белгісіз, бірақ олар оның Құдай Ұлының өзіне ұқсағанын айтады.
Томастың кейіпкері
Апостол Томас батыл және екпінді жігіт еді. Бір күні Иса Томаға римдіктер оны тұтқынға алатын жерге бара жатқанын айтты. Елшілер, әрине, ұстаздарын көндіре бастады, ешкім Исаның ұсталғанын қаламайды, елшілер түсіндібұл өте қауіпті әрекет. Сонда Томас бәріне: «Жүр, онымен бірге өлейік», - деді. «Сенбейтін Томас» деген танымал тіркес оған сәйкес келмейді, біз көріп отырғанымыздай, ол әлі де «сенуші» болған.
Томас туралы қызықты деректер
Апостол Фома Иса Мәсіхтің жараларына қолын тигізуден бас тартып, өзінің өлімнен қайта тірілгенін дәлелдегісі келгенде саусақтарын қойды. Өзінің батылдығынан қорқып қалған Томас тек қатты таңдана: «Иеміз - менің Құдайым», - деп айғайлайды. Бұл Ізгі хабарда Иса Құдай деп аталатын жалғыз орын екенін атап өткен жөн.
Ұтыс
Иса қайта тірілгеннен кейін, адамзаттың жердегі барлық күнәларын өтегеннен кейін, елшілер жеребе тастауды ұйғарды, бұл жеребе тарту үшін кім және қай жерге уағыздауға баратынын және адамдарға Иемізге және Құдайға деген сүйіспеншілік пен сенім әкелетінін анықтау болды. Құдай Патшалығы. Фома Үндістанды алды. Бұл елде Томастың басына көптеген қауіптер мен бақытсыздықтар түсті, оның шытырман оқиғалары туралы көптеген ежелгі аңыздар сақталған, оларды қазір жоққа шығару да, растау да мүмкін емес. Шіркеу Томасқа ерекше күнді - Мәсіхтің көкке көтерілуін тойлаудан кейінгі екінші жексенбіні беруге шешім қабылдады. Қазір Томасты еске алу күні.
Бірінші шақырылған Қасиетті Апостол Эндрю
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Иордан өзенінің жағасында уағыздай бастағаннан кейін, Эндрю Жақиямен бірге пайғамбардың соңынан еріп, оның сенімі мен рухани күші арқылы олардың жетілмеген ақыл-ойына жауап табамыз деп үміттенді. Көпшілік тіпті шомылдыру рәсімін жасаушы Жоханның өзі Мәсіх екеніне сенді, бірақ ол шыдамдылық танытып, өз отары туралы мұндай болжамдарды қайта-қайта жоққа шығарды. Джон осылай дедіОған жол дайындау үшін жерге жіберілді. Иса шомылдыру рәсімінен өту үшін Жақияға келгенде, пайғамбар: «Міне, осы дүниенің күнәларын алып тастайтын Құдайдың Тоқтысы», - деді. Бұл сөздерді естіген Әндір мен Жохан Исаның соңынан ерді. Сол күні бірінші шақырылған болашақ елші Эндрю ағасы Петірге келіп: “Біз Мәсіхті таптық”,- деді.
Батыс христиандары арасындағы Қасиетті Апостолдар Петр мен Павелдің күні
Бұл екі елші Мәсіх көкке көтерілгеннен кейін бүкіл әлемге Оның сенімін уағыздағандықтан ерекше құрметке ие болды.
Қасиетті елшілер Петір мен Пауылдың күнін мерекелеу алғаш рет 2006 жылы заңдастырылған. Рим, оның епископтары, Батыс шіркеуі бойынша, мұрагерлері Петр болып саналады, содан кейін қазірдің өзінде басқа христиан елдерінде таратылды. Петр балық аулаумен айналысқан (Томас сияқты) және ағасымен бірге елшілерге шақырылған.. Ол өз өміріндегі ең маңызды миссияны алды - ол Мәсіх шіркеуінің «негізін салушы» болды, содан кейін ғана оған Аспан Патшалығының кілттері тапсырылады. Петір Мәсіх қайта тірілгеннен кейін келген бірінші елші болды. Көптеген бауырластар сияқты, елшілер Петір мен Пауыл да Иса көкке көтерілгеннен кейін уағыздай бастады.
Нәтиже
Исаның барлық істері кездейсоқ емес, және осы жас талантты ұлдардың таңдауы да кездейсоқ емес еді, тіпті Яһуданың сатқындығы да Мәсіхтің өлімі арқылы өтелудің жоспарланған және ажырамас бөлігі болды. Елшілердің Мәсіхке деген сенімі шынайы және мызғымас еді, дегенмен күдік пен қорқыныш көптерді қинады. Түптеп келгенде, олардың еңбегі арқылы ғана біз Құдайдың Ұлы пайғамбар туралы білуге мүмкіндік аламызИса Мәсіх.
