Бізге «Әулие әке» сияқты таныс ұғымды жиі естиміз. Бірақ бәрі де оның мағынасын түсінбейді және православие шіркеуіндегі осы Құдайдың «бағыттаушылары» қандай орынға ие. Олардың жазбалары христиандық дәстүрдің ажырамас бөлігі болып табылады, бірақ олар қарапайым теологтардан ерекшеленеді. Біз мақаладан әрі қарай көптеген қызықты және таңқаларлық фактілерді білетін боламыз.
Оны кім деп атайды?
Әулие ата – төртінші ғасырдың аяғында пайда болған құрметті атақ. Православиелік сенімде сол кезден бастап догматиканы тұжырымдауға, Қасиетті Жазба канонын жазуға, сондай-ақ Шіркеу туралы ілімдерге елеулі үлес қосқан құдай ережелерін еркін түсіндірушілер деп атала бастады. және литургия. Иеміздің мұндай қызметшілері әлі күнге дейін өмір бойы сенімдері мен киелілігінің православиелігімен ерекшеленеді деп саналады. Сондай-ақ, орта ғасырлардағы кейбір қайраткерлерді мұндай шіркеу термині деп атауға болады. Мысалы, Патриарх Фотий, Григорий Паламас, Теофан Реклюзия, Пайсий Величковский және басқалар. Қазіргі уақытта «Қасиетті Әке» ресми мекен-жайы болуы мүмкінмонахқа ғана арналған. Бейресми түрде діни қызметкерлер мен диакондар осылай аталады.
Ұғымның пайда болуы
Шіркеу терминологиясында «Қасиетті Әке» сияқты нәрсенің бірінші рет айтылуын Ұлы Афанасийдің африкалық діни қызметкерлерге жолдаған хабарламасынан көруге болады, онда ол Римдік Дионисий мен Александриялық Дионисийді куәліктері үшін осылай атайды. және ілімдер. Осыдан кейін олар барлық шіркеу жазушылары мен мұғалімдерін шақыра бастады, бірақ көбінесе епископтар. Сонда мұндай үндеу әлдеқайда жиі естілуі мүмкін. Осылайша, олар шіркеу дәстүрінің шынайы қызметшілерін оның догмасының өрісінде көрсетті. Дәл осы формада біздің заманымызға «Әулие әке» ұғымы жеткен. Яғни, бір жерде Құдайдың бұл қызметшілері туралы айтылғанда, бұл олар шіркеу дінін білдірген және куәлік еткен, сондай-ақ қасиетті ілімнің заңды жеткізушілері болған дәл сол ізашарлар туралы айтып жатқанын білдіреді.
Белгілер
Бірақ «Қасиетті Әке» деген сөздің мағынасын түсіну жеткіліксіз. Сондай-ақ бұл Құдайдың елшісін қандай критерийлер бойынша анықтауға болатынын білу керек. Ол өз ілімінде православие болуы керек, сенім мәселелерінде беделге ие болуы керек және оның жазбалары христиан доктринасының адамдар өміріндегі маңыздылығы қандай болуы керек деген нақты жауап бере алады. Сондықтан шіркеу әр түрлі жазушыларды Әулие Әкелер деп атауға құқығын жиі жоққа шығарды, өйткені олар өз шығармаларында шынайы сенімнен ауытқыған. Олар да себептерін айттыШіркеудегі қызметтеріне және білім дәрежесіне қарамастан, олардың христиандыққа қатысты тұрақтылығына күмәнданады.
Сонымен қатар, бұл дін ғалымдарының бойында өмірдің киелілігі, яғни діндарларға үлгі болып, рухани түсіністік пен дамуға итермелеуі керек. Қасиетті Әкелердің ең маңызды белгісі - шіркеудің оларды қастерлеуі. Оны көптеген формаларда көрсетуге болады. Мысалы, кейбір атақты адамдарды дінбасылары елшілердің шынайы сенімінің куәгерлері ретінде келтіріп, олардың жазбаларына өздерінің сенімдерін негіздейді. Басқа теологтардың еңбектері литургиялық мәтіндерді оқуға арналған деп танудың тағы бір түрі болуы мүмкін.
Билік
Даңқты ер адамдарды анықтайтын факторлардан айырмашылығы, қазіргі әлемде шіркеуде олардың туындыларына қандай мән берілгені толық түсініксіз. Ежелгі дәуірде олардың үлкен құрметке ие болғаны белгілі, бұл оларды атаған эпитеттер дәлелдейді. Мысалы, олардың үндеуінде олар «түрлі-түсті жұлдыздар», «мейірімді органдар», «шіркеулерді тамақтандырды» және т.б үндеулерді естиді.
Бірақ бүгінгі христиандық ілімдерде олар бұрынғы күндердегідей сөзсіз билікке ие емес. Олардың православие туралы көзқарасы әрбір сенушінің жеке пікірінен маңызды болуы мүмкін емес. Бұл теологтардың туындылары әртүрлі пайғамбарлар мен елшілердің ілімдерімен теңестірілмейді, олар жай ғана адам шығармалары және беделді шіркеу жазушыларының ойлары ретінде қарастырылады.
Қате пікір
Көптеген адамдар бұл шіркеулік ұғымның шынайы мағынасын білмей, діни қызметкерлерді де Қасиетті Әкелер деп атаған жөн деп ойлайды. Бірақ бұл үкім мүлдем қабылданбайды. Сондықтан сіз канонизацияланған күйеулерді ғана атай аласыз. Діни қызметкерлерге, соның ішінде монастырларға жүгінудің жалғыз жолы: «Әке, анау-мынау». Епископтар, архиепископтар, митрополиттер мен патриархтар бейресми түрде «шеберлер» деп аталады.
Атақты белгіше
Бұл православ теологтары кімдер, біз қазірдің өзінде түсінеміз. Бірақ олар қандай көрінеді? Иконкалық кескіндеменің бір ескі суреті Қасиетті Әкені бейнелейді. Бұл белгішенің фотосуреттері оның әлемдегі барлық бейнелеу өнерінде теңдесі жоқ екенін көрсетеді. Әңгіме суретші А. Рублевтің Әке, Ұл және Киелі Рух бейнеленген әйгілі «Үшбірлік» туралы болып отыр. Бірақ қайсысы кім екеніне қатысты бірнеше пікір бар. Бірінші гипотеза - Иса Мәсіхтің кенепте екі періштенің сүйемелдеуімен бейнеленген гипотеза. Ол XV ғасырда ең кең тараған.
Екінші пікір мынау: «Әке, Ұл және Киелі Рух» белгішесі Құдайды тікелей үш бейнеде бейнелейді. Бірақ оны ғибадат етудің ең қатаң дәстүрінде тәрбиеленген грек Феофанның шәкірті жоққа шығарды. Үшінші гипотеза ең кең таралған. Көптеген адамдар «Әке, Ұл және Киелі Рух» белгішесі Киелі Үшбірліктің бейнесі мен ұқсастығында үш періштені бейнелейтініне сенімді. Жоғарыдағы фотосуретте ондағы фигуралар ореолмен бейнеленген.және қанаттар. Және бұл осы пікірдің пайдасына дәлел ретінде қызмет етеді. Растауы жоқ төртінші гипотеза - бұл белгішеде Қасиетті Үшбірліктің бейнесін білдіретін үш қарапайым адам бейнеленген.
Атақты ерлерді құрметтеу
Христиан дініндегі Қасиетті Әкелер туралы жиі еститінімізбен, шіркеу оларға қандай да бір ғибадат ету және олардың құрметіне тапсырыс беру қызметтерін көрсетуге үзілді-кесілді қарсы. Православиелік мұндай құрмет оның адал қызметшілеріне емес, тек Раббымызға ғана жасалуы мүмкін деп санайды.
Православие шіркеуінің айтуынша, олар Құдай мен адамдар арасындағы делдал. Сондықтан, көптеген діни қызметкерлер сенетіндей, Қасиетті Әкелерді құрметтеу Иеміз бен адал адамдар арасындағы жалғыз арашашы ретінде Иса Мәсіхке қатысты қорлауы мүмкін. Ендеше, Әулие аталар – тарихи тақуа тұлғалар, оларды қастерлеп, қастерлеп, қастерлеп еске алып, тек құрметпен айту керек. Бірақ біз оларды дұғалар мен өтініштермен шешуге болмайтынын есте ұстауымыз керек.
