Еврейлер Адам Кадмонды адам болмысының қандай да бір абсолютті бөлшегінің көрінісі деп санады, ол сонау сонау заманда адамның сыртқы келбеті туралы тіпті ой да болмаған.
Адам Кадмон немесе Көктегі Адам
Каббала көзқарасы бойынша Адам Кадмон (каббалистер дұрыс деп есептейтін сөзбе-сөз аудармасы «Аспандағы Адам» немесе «түпнұсқа адам» сияқты естіледі) шексіз Құдайды шектеулі адамзатпен байланыстыратын байланыс түрі болып табылады.
Эзотериктер мұндай табиғат құбылыстарының адам табиғатына күмән келтіре отырып, Көктегі Адамды сиқыр мен алхимияның барлық түрлерінің негізгі символдарының бірі деп санайды.
10-ғасырдағы еврейлердің «Разиэль» шығармасында Адам Кадмон жер бетіндегі әрбір адамның тағдыры және әлемдегі бар барлық диалектілер туралы білетін тіршілік иесі ретінде көрінеді. Дене мүшелері аспан денелері болған Адам Кадмонның даналығы мен сиқырлы күші оны әлемнің билеушісі етті.
Екі Адам
Теософия көктегі Адамды natura naturans – дерексіз дүние деп санаса, жердегі Адамға (барлық адамзатты білдіреді) берілген атау – natura naturata (материалдық әлем). Екі Адамның біріншісі – илаһи болмыстың, екіншісі – ақылдың иесі.бұл нысан.
Қасиетті Әкелер алғашқы адамның қос табиғаты туралы түсінікті үзілді-кесілді жоққа шығарады және екі Адамның астында екі тәуелсіз жеке тұлғаны түсінеді. Екі Адамның бар екендігі туралы сөз шынымен де Жазбаларда бар. Адам Кадмон, христиан мәтіндеріне сәйкес, Құдай-Адам Иса Мәсіхтен басқа ешкім емес. Екінші Адам – жер бетіндегі бірінші адам, сонымен бірге толықтай тәуелсіз тұлға. Апостол Пауылдың айтуынша, әрбір христиан ескі және көктегі Адамның арасында, яғни күнәлар, өлім, жолдан тайғандық пен мойынсұнбаушылық арасында. адамның құлдырап кеткен табиғаты және Жаңа Адам әкелген рақымдылық, кішіпейілділік, өлмейтіндік және мәңгілік өмір.
Жаңа Адам, Иеміз Иса Мәсіх, Адам Кадмон - христиандар Исаны қалай атаса да, олар жер бетінде пайда болған шақыруларын есте ұстағанша: … ескі Адамды «кейінге қалдырыңыз» және «киіңіз». Иса Мәсіх» (Ефес. 4:22).
Салауатты өзімшілдік прогрестің қозғалтқышы ретінде
Адамзат қоғамының даму тарихы табиғи деп есептелетін құбылыспен – адамның эгоизмімен немесе эгосымен тығыз байланысты, онсыз өмір сүру үшін табиғат күштерімен күресу мүмкін емес еді.
Адам немесе каббалистік білімнің негізін қалаушы болып саналатын түпнұсқа адам эгоизмнің нөлдік деңгейіне ие болды (каббалистерде эгоның бес деңгейі бар). Адамзат атасының ұрпақтарының өзімшілдігі, керісінше, артып, тіпті мынадай деңгейге жетті. Сонымен өзімшіл қалау«Адам» «Қаббаланы» көбірек мазмұнды етті, ұлдарына ғаламның құпияларына тереңірек енуге және әкелерінің кітабын жаңа каббалистік біліммен толықтыруға мүмкіндік берді.
Каббала дегеніміз не
Каббаланың мақсаты – адамға өзін жақсырақ түсінуге және медитация, Киелі кітап тармақтарын оқу немесе медитацияның басқа әдістері (олардың таңдауы өте үлкен) арқылы себептерін түсінуге көмектесу:
оның планетадағы және ғарыштағы инкарнациясы;
оның және оның ата-бабаларының басынан өткен оқиғалар
Каббала бойынша адамзат «адам» (еврей тілінен аударғанда «Адам» деген мағынаны білдіреді) дәрежесіне ғаламның барлық құпияларына жарық түсіріп, түсінгенде ғана жете алады:
оның ішінде қандай күштер әрекеттеседі;
оның іс-әрекеті айналасындағы бүкіл табиғатқа қандай әсер етеді (жоғары және төмен);
оның әрекеті қандай нәтижеге әкелуі мүмкін
Каббалистер қолданатын рухани өсудің көптеген әдістерінің ішінде ақыл-ой визуализациясы жаттығулары бар. Шамның алауын, гүлді, гүлді алқапты немесе табиғаттың кез келген басқа бұрышын көз алдына елестету арқылы адам ақыл ойынынан құтылып, заттарды сол күйінде көру қабілетіне ие болады. Кез келген библиялық сөз тіркестерін үздіксіз айту бірдей нәтижеге әкеледі.
Адамға құпия білім ашылғаннан кейін ғана, каббалистер бойынша, ол қаласа да, қаламаса да, табиғат заңдылықтарын бұзбай, дұрыс әрекетке кіріседі. Каббалаға сәйкес адамның табиғатты түсінуінің бастапқы циклі жылы аяқталды21 ғасырдың басы.
Каббала материалистер көзімен
Ғылыми тұрғыдан алғанда, Каббала - «Жаратушы» деп аталатын біртұтас билеуші күштің бар екенін дәлелдейтін жолдардың бірін қамтитын кітап. Барлық бар әлемдер, оның ішінде оларда өмір сүретін барлық тіршілік иелері де осы күшке бағынады.
Ғалымдар Каббаланың мистицизммен және дінмен байланысын жоққа шығарады. Олар үшін бұл ілім қайталанатын тәжірибелер негізінде жасалған ғылыми жұмыстың бір түрі, сол арқылы алтыншы сезім деп аталатын сезімді жасауға болады.
Каббала, кейбір ғалымдардың көзқарасы бойынша, адамның басқа өлшемдерде өмір сүретін күйін ашады: Жерде инкарнацияға дейін, оның денесінде бес сезім мүшесі пайда болғанға дейін, сондай-ақ физикалық өмірден кеткеннен кейін. әлем. Өзі үшін ғаламның бар сырын ашып, ең кемел күйге жеткен адам енді бұл дүниеде тумайды.
