Адамдар көп нәрсені мағынасын ойламай айтады. Мысалы, «Тәңір» сөзі. Бұл не? Құдайдың есімдерінің бірі? Әлде «шебер», «жолдас» т.б сөздер сияқты өтініштің бір түрі ме? Әдетте, мұндай нәзіктіктерді аз адамдар түсінеді.
Мағынасы
Құдай Құдайдың синонимі. Сөздіктердің көпшілігі оны христиандықта қолданылатын Құдіреті шексіз Құдайдың есімдерінің бірі ретінде қарастырады.
Бұны тура мағынада қабылдамаңыз. Яғни, бұл Иса Мәсіхпен бірдей емес. «Құдай» ұғымы кеңірек. Бұл Құдайдың есімі туралы нақты деректер емес. Қазіргі тілде дәлірек анықтама «атаудың» мағынасы болар еді.
Олардың арасындағы айырмашылықты түсіну қиын емес, мысалы, діни ұғымдардан алшақ. Иван Петров деген адам бар делік. Сонымен, бұл мысалдағы «адам» ұғымы Құдайға қатысты «Тәңір» сөзі қолданылған мағынаны білдіреді.
Бұл сөз қалай қолданылады?
Күнделікті сөйлеуде адамдар ғана айтылмайды. Ол сондай-ақ пайдаланылады:
- намаз оқығанда;
- дюәдеби шығармалар;
- тұрақты сөйлеу өрнектері аясында;
- уағыздар мен діни мәтіндерде.
Сөздің өзі сөйлеу монополиясы емес. "Жаратқан Ие" өрнегі тавтология немесе сөйлеу қатесі емес.
Бұл сөз сөйлеуде және жалпы зат есім ретінде, яғни Құдайдың есімі ретінде және оған үндеу ретінде қолданылатын сөз немесе Құдайдың ерекше жоғары орнын баса көрсететін қосымша сипаттамалық өрнек ретінде. Адамдардан құдіретті.
Сонымен қатар, бұл өрнек меншікті белгілеу үшін қолданылады. Мысалы, мереке атауларында – Жаратқан Иенің тұсаукесер рәсімі, Иеміздің сүндеттелуі және т.б.
Қай өрнектердің мағынасы бірдей?
Мағынасы бірдей синонимдер әдетте келесідей қолданылады:
- Жасаушы.
- Құдай.
- Құдай.
- Жасаушы.
Соңғы сөзді тек түсіндірме контексте синоним ретінде қолдануға болады. Әдетте, бұл «барлық нәрсенің» тұрақты тіркесі. «Тәңір» формасы үндеу болып табылады, яғни мұндай өрнек сөйлеуде атау ретінде қолданылмайды. Оның үстіне ауызекі тілде де, әдеби тілде де.
«Шебер» сөзі қарастырылып отырған өрнектен шыққанымен, толық мағынасында синоним емес. Оның мағынасы «Тәңір» ұғымына тек қарастырылып отырған адамның жоғары мәртебесін білдіретіндігімен ұқсас. Бірақ, әрине, Алла Тағаланың ұстанымына ұқсамайды.