Православие шіркеуінің күнтізбесі - бұл шіркеу өмір сүретін, қызмет атқаратын, ораза ұстайтын кесте. Шіркеуде он екі негізгі мереке бар, олар он екінші деп аталады. Ал Үшбірлік мерекесі солардың бірі. Пасха негізгі православие мерекесі болып саналады, ол он екінің арасында да жоқ. Пасха - бұл «мереке» - жылдың үштен бір бөлігінде шіркеу өмірін анықтайтын оқиға. Оның үстіне бірнеше он екінші мерекенің, соның ішінде Үшбірліктің күнін Пасха күні дәл анықтауға болады.
Пасха - өтпелі мереке, яғни жыл сайын әртүрлі уақытта болады. Пасха күнін есептеу қиын және бірқатар маңызды оқиғалардың басталу уақыты оған байланысты.
Бүкіл әлемдегі христиандар Пасха алдында ораза ұстайды. Православие үшін бұл Мәсіхтің жарқын қайта тірілуінен жеті апта бұрын басталатын Ұлы Ораза. Оразаға дейін дайындық үшін бірнеше ерекше апталар бар: Закай аптасы, Жариялаушы мен парызшыл туралы оқу аптасы, адасқан ұлға арналған апта, ақырғы сот аптасы (мысалы, Масленица).
Яғни Пасхаға дайындық 13 апта бұрын басталады. Пасхадан кейін онымен байланысты бірқатар мерекелер бар. Бұл Фомин аптасы және мирра әкелетін әйелдер, Вознесения,Үшбірлік. Белгілі бір жылы Үшбірліктің қай күні болатыны Пасха қай күнге келетініне байланысты.
Үштік Пасхадан кейінгі елуінші күні болады, сондықтан оны Елуінші күн мейрамы деп те атайды.
Үшбірліктің саны қандай, Пасха күнін немесе Ұлы Оразаның басталуын біле отырып, оны есептеу оңай. Пасха күніне 50 күн, ал Ұлы Оразаның басталатын күніне - 14 апта қосылуы керек. Православиелік баспагерлер Пасха күнтізбелерін жиі басып шығарады, онда Пасха қай күні болатыны және Үшбірліктің қай күні болатыны жазылған.
Егін мейрамынан бір аптадан кейін Петров Ораза басталады. Ол әрқашан 12 шілдеде, қасиетті елшілер Петір мен Пауылдың күні аяқталады.
Пасха және, демек, Үшбірлік ерте және кеш, Петірдің оразасының басталуы да ерте және кеш болуы мүмкін. Бұл ораза әрқашан 12 шілдеде аяқталатындықтан, оның ұзақтығы Троица мерекесі күніне байланысты. Петровка, яғни Петровский посты қатаң емес, бірақ оның ұзақтығы әр уақытта әртүрлі: екі аптадан алтыға дейін.
Кез келген ораза оны ұстанатындардың барлығына айтарлықтай шектеулер қояды. Ұлы Лент фастфудтан бас тартуды ғана емес, сонымен қатар ойын-сауықты шектеуді, ғибадатқа жиі баруды қамтиды. Кейбіреулер Оразада теледидар көрмейді, театрға бармайды, қонаққа бармайды. Оразадағы өмір күрт өзгереді, сондықтан православие келесі жылы Пасха күнін немесе Үшбірліктің қай күні екенін үлкен қызығушылықпен біледі. Мысалы, Троица 2013қай күні? Пасханы ашып, 2013 жылы Пасха өте кеш, ал Үшбірлік 23 маусымға сәйкес келетінін білу керек. Бұл Ұлы Ораза биылғы жылдың соңында басталады дегенді білдіреді және шын мәнінде, Оразаның басы 15 наурызда болды. Барлығы тыныш және алаңдамай 8 наурызды тойлады, ал Пасха мамыр мерекелеріне келді, бұл да өте ыңғайлы. Петровтың жазбасы қысқа болды, небәрі екі апта.
Кейбіреулер православиеліктердің мұндай шексіз, әр түрлі күнтізбені қолданатынына таңғалады. Бірақ теологиялық негіздемелерден басқа, мұндай «тұрақсыздықтың» басқа да жағымды жақтары бар. Әр жыл әртүрлі, бірі екіншісіне ұқсамайды және бұл жаман емес.
