«Клипті сана» - бұл терминді алғаш рет американдық әлеуметтанушы, философ және футуролог Элвин Тоффлер адамның жаңалықтарда, теледидарда, газеттерде және бейнелерде үнемі пайда болатын жарқын және қысқа бейнелерді қабылдауына қатысты қолданған термин.. Ойлаудың бұл түрінің басты ерекшелігі - адамға кенет және толық біртектес емес ақпаратты үлкен көлемде өңдеуге тура келеді. Оның үстіне терең қорытынды жасамай, үстірт өңдеу. Уақыт өте келе бұл термин «клип мәдениеті» ұғымы пайда болғаннан кейін кеңірек тарала бастады, ақпараттық сегменттердің шексіз және бақылаусыз жыпылықтауына негізделген жалпы ақпараттық мәдениеттің құрамдас бөлігі ретінде қарастырыла бастады.
Тұжырымдама
Клиптік сананың пайда болуының алғы шарттары алғашында канадалық философ Маршалл МакЛуханның «Губенберг галактикасы» еңбегінде ашылған. 1962 жылғы осы кітабында ол сұрақтарға жауап іздейді: «Баспа мәдениетінің адамы кім (ол және«Гутенберг адамы» деп атайды)? БАҚ адам санасына қалай әсер етеді (ол кезде бұл ең алдымен баспа БАҚ туралы болатын)? Қалайша бұқаралық коммуникация бүкіл әлемді «жаһандық ауылға» айналдырады?
Атап айтқанда, МакЛуэн өзінің қазіргі даму кезеңінде қоғам жаһандық ауылға айнала бастағанын, ал электронды байланыс құралдарының дамуымен адамның ойлауы мәтінге дейінгі дәуірге қайта оралатынын жазған.
Клиптік сана туралы алғашқы ескертуді Тоффлердің 1980 жылы жарық көрген «Үшінші толқын» кітабында табуға болады. Онда ол адам дамуының үш негізгі кезеңін анықтайды: аграрлық, индустриалды және постиндустриалды. Дәл осы жұмыста философ алғаш рет бұл «клиптік сана» екенін тұжырымдауға тырысады. Ол бұл ұғымды әр адамның аяғының астынан жер қағып, ешқандай мағынасы жоқ, лезде кадрлармен атқылайтын, бейнелі қатарға жатпайтын қарама-қайшылықты фрагменттердің қоршауында және соқыр күйінде жеке деңгейде сипаттайды.
Ресейдегі терминнің тарихы
Клиптік сана, оның қазіргі әлемде қандай екендігі 1990 жылдары Ресейде талқыланды. Дәл содан кейін музыкалық бейнелер теледидарда жаппай көріне бастады. Олардың сюжеттері, шын мәнінде, дәл осындай аяқталмаған бейне болды, толық сурет қосылмады, бірақ мағыналық жүктеме бойынша бір-бірімен ешқандай байланысы жоқ үзінділер тізбегі ғана болды.
Елімізде біріншіБұл терминді экология және философиялық онтология маманы Федор Иванович Гиренок қолданған. Ол қазіргі әлемдегі концептуалды ойлауды алмастыратын «клиптік» сана деп атады. Оның айтуынша, 20-шы ғасырдың 90-жылдарына қарай ол шын мәнінде маңызды рөл атқаруды тоқтатып, өзінің пайдалылығын толықтай ұзартты.
Клиптік сана туралы айта отырып, Гиренок қазіргі философияда орын алған негізгі тенденцияларды атап өтті. Ғалым әлем екілік және сызықтық ойлауды сызықты емес ойлауға ауыстырып жатқанын атап өтті. Егер еуропалық мәдениет өз дәстүрінде дәлелдер жүйесіне құрылса, византиялық тамыры бар отандық мәдениет көрсету жүйесіне салынған. Орыстарда клиптік сана осы жерде байқалды. Ол осылайша концептуалды ойлауды ауыстырды деп мәлімдеді.
Белгілер
Айта кететін жайт, алғашында теледидар клиптерді, бейне үзінділерді белсенді түрде таратуды және осы бағыттағы ақпаратты ұсынуды бастаған кезде белгілі бір қиындықтар болды. Мұндай форматты қабылдау белгілі бір қиындықтар туғызды. Бірақ уақыт өте келе жағдай күрт өзгерді. Қазіргі адамның миы үйрене бастады, қажетті қабылдау қалыптаса бастады.
Көп ұзамай клиптік сананың негізгі белгілері туралы айту мүмкін болды. Оларға жеке тұлғаның үлкен көлемдегі деректермен жұмыс істей алмауы жатады, бірақ бір уақытта бірнеше мәселені шешу мүмкіндігі атап өтіледі. Сонымен қатар, мұндай адамдар кейінге қалдыруды, шаршауды, тұрақтылықты көрсетедіқозу, зейінді шоғырландыру қиын, нәтижесінде – зейіннің ауытқыуы, асығыстық, сыртқы әсерге бейімділік, болжамдылықтың жоғарылауы. Клиптік ойлау қабілеті бар адамдар әртүрлі салаларда үстірт және жүйесіз білімге ие болады.
Жағымсыз жақтары
Осыдан дүниені бірдей қабылдайтын адамда сөзсіз байқалатын негізгі кемшіліктерді қадағалаңыз. Ол жиі қорытынды жасайды, өйткені бұл ойлау ақпаратты ойланбастан немесе шоғырланбай жылдам өңдеуді және қабылдауды талап етеді.
Кемшіліктерге есте сақтау қабілетінің айтарлықтай төмендеуі жатады. Бұл адамның аз уақыт ішінде мағынасы жағынан бір-бірімен байланысы жоқ, алуан түрлі көптеген фрагменттерді өңдеуге мәжбүр болуымен байланысты. Нәтижесінде, ми жаңа ақпаратты өңдеуді бастауға дайындалып, ескірген ақпаратты тез пайдаланады. Бұл қысқа мерзімді жад көлемінің ұлғаюына әкеледі, бірақ сонымен бірге ұзақ мерзімді жадының көлемі үнемі азайып отырады.
Соңында тіл минимализмі осындай санасы мен ойлауы бар адамдарға тән. Ақпаратты өңдеу және қабылдау жоғары жылдамдықта жүруі керек, нәтижесінде ойды білдіру ықшам және жоғары жылдамдықты форматқа ие болады. Оған мысал ретінде фильмдер мен мультфильмдердегі сөз тіркестерін, адам демотиваторлардан көрген афоризмдерді, әлеуметтік желілердегі суреттерді келтіруге болады. Осыған байланысты оған өз идеялары мен ойларын тұжырымдау қиынырақ және бұл үнемі қиын.
Просстар
Клипті ойлаудың басты артықшылығы көп тапсырма болуы мүмкін. Адамның бір уақытта бірнеше шағын тапсырмаларды, кейде мүлде басқа бағыттарды басқаруға және орындауға мүмкіндігі бар.
Сонымен қатар реакция күшейеді. Бұл ойлау қабылдау процесін жеделдете отырып, бір объектіден екіншісіне лезде ауысуға мүмкіндік береді. Нәтижесі бейтаныс ортада бағдарлауды арттырады.
Соңында, заманауи адам ақпараттың шамадан тыс жүктелуінен қорғалған. Оның миы ақпаратты жылдам өңдеу үшін ғана емес, сонымен қатар ақпараттың шамадан тыс жүктелуін болдырмайтын оны пайдалану үшін де қайта жабдықталған.
Сын
Мұның бәрі көпшілікті клиптік ойлауды және осы терминді пайдалануды сынауға әкеледі. Мысалы, бұл тек жасөспірімдер мен жастарға арналған деген стереотип бар, бірақ бұл негізінен олай емес.
Мәдениеттанушы және филолог Константин Фрумкин өз мақаласында бұл эпитет көбінесе жас ұрпақтың ой-өрісін айқындайтынын, бастапқыда оны жаман деп санайтынын жазады. Сонымен бірге ол оның пайда болуының бірнеше алғышарттарын анықтайды, олардың бірі ақпарат ағынының ұлғаюымен бірге өмірдің қарқынын жеделдету болып табылады. Бұл ақпаратты қысқарту және таңдау мәселесін тудырады. Фрумкин 19 ғасырда Америкада журналистиканың «инверттелген пирамида» деп аталатын стандарты негізгі дәлел ретінде пайда болғанын алға тарта отырып, клиптік ойлауды біздің заманымыздың өнімі деп санамайды. Ол әділтақырып пен тақырыпшаны оқығаннан кейін адамға бәрі түсінікті болатындай етіп ақпаратты ұсынуды білдірді. Бұл осы тұжырымдаманың аналогы.
Клиптік ойлауды сынайтындардың қатарында ресейлік жазушы және теолог Андрей Кураев адамның тұтас болуына кедергі келтіреді деп есептейді. Оның сәйкессіздігі өседі, бұл оны әрбір жаңа ішкі қайшылықпен тұрақтылығын төмендетеді. Кейбіреулер тіпті орта білімнің құлдырауының негізгі себептерінің бірі ретінде осы сананы айтады.
Балалардағы мүмкіндіктер
Соңғы жылдары қазіргі мектеп оқушыларының клип ойлауы мұқият зерттелуде. Педагогтардың айтарлықтай бөлігі мұны шынымен жаһандық мәселе деп санайды, оның шешімін мүмкіндігінше тезірек табу керек.
Мектеп оқушыларының клиптік ойлауы туралы айта отырып, зерттеушілер кәмелетке толмағандарды қабылдаудың негізгі ерекшеліктерін атап өтеді. Олар дәстүрлі түрде балаларға өз ойын жеткізу қиынырақ, талдауға және оқуға, өлеңді жатқа оқуға, эссе жазуға құштар емес деп өтірік айтады. Дәстүр бойынша мұғалімнен оқушыға ақпаратты беру ауызша және тікелей болды. Біздің заманымызда клиптік сана қазіргі балаларға тән қасиеттердің бірі ретінде мұғалімді түбегейлі басқа жағдайға қояды. Енді баланы қызықтыру үшін ол сабақты ақпараттың әртүрлі түрлерімен қанықтыруы керек. Бұл тақырыпқа сәйкес суреттер, әсерлі презентациялар, тартымды дәйексөздер және сөздер болуы мүмкін.
Бір жағынан,мұғалім қазіргі мектеп оқушыларының клиптік ойлауын бейімдеуге тырысса, екінші жағынан олардың бойында концептуалды ойлауды дамытуға ұмтылады. Бұған сабақ тақырыбы бойынша пікірталас, арнайы тренингтер ұйымдастыру арқылы қол жеткізуге болады, онда оқушының зейіні бір мақсатқа, тапсырмаға немесе пәнге аударылады. Осыған байланысты ата-аналар баласын мүмкіндігінше жиі әртүрлі тақырыптарда өз пікірін айтуға, сондай-ақ балаларға көбірек көңіл бөлуге, олармен мүмкіндігінше бос уақыт өткізуге шақырылады.
Бұл жағдайдан қалай құтылуға болады?
Әрине, қазіргі қоғамда болып жатқан оқиғалар ақпараттық технологияның дамуының бір салдары, бұл эволюцияның белгілі және болмай қоймайтын кезеңі. Сондықтан қазіргі мектеп оқушыларының клиптік ойлауымен күресу мағынасыз және қажет емес.
Бірақ сіз жасөспірімдердің өздеріне де, олардың ата-аналарына да олардың оқу қабілетін арттыру, пайдалы және шын мәнінде қажетті ақпаратқа көбірек уақыт бөлуді үйрену үшін бірнеше кеңес бере аласыз. Сіз өзіңізді ақпараттық қоқыстан қорғауыңыз керек.
Ол үшін жастардың клиптік санасына күнделікті әрқайсымыздың басымызға түсетін осы ақпарат ағынымен жақсы күресуге көмектесетін бірнеше ұсыныстар бар. Сондықтан тым көп ұсақ-түйек оқиғалар мен теріс пікір бар жаңалықтарды мұқият қадағалауды тоқтату ұсынылады. Әлеуметтік желілерге жазылудан бас тарту пайдалы. Бұл өте қиын болады, сондықтан сіз аз пайдаланатын бір немесе екі әлеуметтік желіден бас тартудан бастай аласызбәрібір, бірақ соларға уақыт бөліңіз.
Электрондық кітаптардың орнына қағаз кітаптарды оқуды бастаңыз, балама ретінде аудио кітаптарды тыңдай бастай аласыз. Бұл жағдайда ақпарат кем дегенде төрттен біріне жақсырақ сіңетіні дәлелденді. Мүмкіндігінше гаджеттерден мүлдем бас тартсаңыз, аптасына бір немесе екі күн беріңіз.
Тиімділікті сақтау
Қазіргі заманда ойлаудың тиімділігін сақтау маңызды. Бұл құбылыстың психологиясы толық ашылмағанын мойындаған жөн, өйткені термин салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Сондықтан мотивациялық деңгейдегі клиптік сананың негізгі сипаттамаларын бәрі әлі толық зерттеген жоқ. Мұндай жағдайларда өз міндеттеріңіз бен мақсаттарыңызға назар аудару үшін қарапайым және тиімді ұсыныстарды орындау жеткілікті. Оларды итальяндық психолог Палладино жинады, ол өзінің "Максималды концентрация. Клиппен ойлау дәуірінде тиімділікті қалай сақтау керек" атты кітабында сипаттады.
Жаңалықтар лентасында немесе смартфоныңызда бизнестен әр алаңдау кезінде сіз бірден өзіңізді сырттан бақылап, қарапайым сұрақ қоя бастауыңыз керек екенін есте сақтаңыз: мен қазір не істеп жатқан жоқпын? Бұл уақытты ысырап етпеуге және осы мәселеге қатысты өз уайымыңызды түсінуге көмектеседі.
Сіз кейінге қалдырумен қатты күресіп, өз-өзіне сенімділікті, сондай-ақ эмоционалдық интеллектті дамытуыңыз керек. Ақыр соңында, клиптік ойлаудың тағы бір кемшілігі - адамның шектеулі және шынын айтқанда, аз мөлшерде эмоциялар қалдыруы.сезімдерін толық көрсетуге өте жетіспейді. Ақырында, уақыт өте келе бермейтін құндылықтарды сіңіре отырып, балаларыңызға және өзіңізге руханиятты тәрбиелеу керек.
Тыныс алу медитациясы
Бір қызығы, кейбір зерттеушілер тіпті қысқаша ойлаудан гөрі тұжырымдамалық ойлауды дамытуға көмектесетін арнайы тыныс алу медитациясын қолдануды ұсынады. Жасыратыны жоқ, біздің мазасыз санамыз қазіргі әлемде орын алып жатқан мәселелердің көпшілігінің бастауы болып табылады. Айналадағының бәрі оны одан әрі қоздыруға бағытталған болса, ойларды тыныш күйге қолмен аудару керек.
Осы мағынада медитация тиімді болуы мүмкін. Бұл арада көбісі одан қорқады, дегенмен таңертең және кешке он минут үнсіз және тік омыртқамен отырудан оңай ештеңе жоқ сияқты. Өйткені, өз ойларыңызды ретке келтіруге аз уақыт жұмсасаңыз, жүйке жүйеңіздің жағдайын жақсартасыз. Мұндай тәжірибелерді жасайтындар іште белгілі бір нәзік, бірақ айқын қолдау пайда болатынын атап өтеді, соның арқасында бүкіл күн түбегейлі басқа жолмен, толық және саналы түрде дамиды.
Көбінесе медитацияның өзі релаксация деп түсініледі. Тренингтердің көпшілігі осы мақсатты көздейді. Мүмкін, олардың ең танымал және қол жетімдісі - тыныс алу медитациясы. Бұл арнайы жаттығуларды қажет етпейді, сіз өзіңіздің тыныс алу цикліңізді мұқият есептеуіңіз керек. Соңғысын аздап созу арқылы дем алыңыз және дем алыңыз, бұл мағынасын арттыруға көмектеседіосы процеске назар аударыңыз. Бір минут ішінде айтарлықтай жеңілдік сезінетініңізге сенімді болыңыз.
Ақырында, нағыз тиімді медитация тек релаксация ғана емес, көбінесе бұл ең бастысы емес. Сондай-ақ, бұл сіздің тұлғаңыздың жаңа көкжиектерін ашуға көмектесетін қарқынды ішкі жұмыс. Үйде Интернетті пайдаланудан және тіпті басқалармен сөйлесуден бас тартатын тыныштық күнін толығымен ұйымдастыру ұсынылады. Егер бір күнді өзіңізге арнау қиын болса, кем дегенде бірнеше сағат ұйымдастырыңыз. Бұл уақытта қарапайым физикалық еңбек, үй жинау, абаттандыру, хоббиіңізбен, сүйікті ісіңізбен айналысыңыз.
