Әулие Игорь: тарих, өмірбаян, қызықты деректер

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Жылына екі рет – 18 маусым және 2 қазан – Орыс православие шіркеуі 1147 жылы жердегі өмірі шейіт болған Чернигов князі Игорьді еске алуды тойлайды. Бұл күндері Ресейдегі барлық шіркеулердегі ғибадаттарға оған арнаған дұғалар, оның канонизациядан кейін көп ұзамай жазылған акатист дыбыстары және мінберде Әулие Игорь белгішесі қойылған.

Ұлы Герцог тағының мұрагері

Киев хроникасының беттері бізге князь Игорь Ольговичтің сыртқы келбетінің ерекшеліктерін әкелді (оның отбасы Новгород князі Олег Святославичтен шыққан). Оны құрастырушының айтуы бойынша, ол жер өмірінде орта бойлы, арық және қара жүзді, ұзын шашты және тар қысқа сақалды өсірген. Шежіреші сондай-ақ Әулие Игорьдің жеке қасиеттері туралы баяндайды, оқырмандардың назарын оның шіркеулік біліміне, эрудициясына, сондай-ақ шайқастағы батылдығы мен жануарларды аулау кезіндегі ептілігіне аударады.

Болашақ әулиенің биліктің шыңына көтерілуі 1146 жылы және одан бұрын қайтыс болған үлкен ағасы Киевтің Ұлы князі Всеволод Ольговичтің өсиетімен жүзеге асты.оны өлімімен өзінің мұрагері деп жариялады. Бірақ қиындығы сол, марқұмның билік еткен жылдары Киев халқына деген өшпенділігін оятқаны сонша, ол қайтыс болғаннан кейін оның ағаларына, оның ішінде жазықсыз жас князьге де тарады.

Халық қаһары

Шежіреші өзінің үлкен ағасының зиратының басында тұрып, әулие Игорь өз қол астындағыларды «Құдайдың ақиқаты мен әділдігі бойынша» басқаруға, сондай-ақ барлық бұрынғы тиундарды (шенеуніктер) тақтан тайдыруға және жазалауға салтанатты түрде ант еткенін хабарлайды. бопсалау мен бопсалаумен болды. Алайда таққа отырғаннан кейін көп ұзамай оның барлық «сайлану» уәделері «түс сияқты, таңғы тұман сияқты» тарады.

Жемқорлыққа батқан тиуналар халықты аяусыз тонауды жалғастырды және оның өзі бірінші кезекте өзінің жеке мүдделеріне жауап беретін шешімдер қабылдады. Бұл алдау халықтың наразылығын тудырды және бүгінгі күні әдетте «әлеуметтік жарылыс» деп аталатын оқиғаның себебі болды. Болып жатқан жағдайға шыдағысы келмеген киевтіктер тағы бір үміткер - Переяслав князі Изяславпен (Владимир Мономахтың немересі) хабарласып, оған үкімет тізгінін өз қолына алуды ұсынды.

Қуат жоғалды

Переяславскийдің қарсыласы бірден пайда болып, үлкен әскердің сүйемелдеуімен Киев маңында Надов көлінің жағасында онымен Әулие Игорь отряды арасында шайқас болды. Изяслав жеңіске жетті, бірақ ол оны әскери батылдықпен емес, шайқас кезінде Ұлы князь алдап кеткен қала тұрғындарынан тұратын Киев әскері өз билеушісін тастап, оның билігіне ауысуының арқасында жетті.жағы. Жеңімпаздар сол кездегі әдет-ғұрып бойынша жауға тиесілі жерлердегі барлық нәрсені, оның ішінде қалалар мен ауылдарды ғана емес, тіпті қасиетті монастырларды да бірнеше күн бойы тонап, сәттіліктерін тойлады.

Ханзада крест жолы

Осыдан Черниговский Әулие Игорьдің шейіт болуы басталды. Шежіреде оның төрт күн бойы батпақты қамыстың арасында жасырынып, содан кейін оны тұтқынға алып, Киевке алып кеткені туралы айтылады. Онда екі аптадан артық тақты иемденген кешегі билеушіні қалың жұрттың айқай-шуымен «кескіге» - есік-терезесі жоқ ағаш құрылысқа салып, оны алып тастауға болатындықтан осылай атаған. тұтқыннан тек қабырға арқылы өтетін жолды кесу арқылы шығарыңыз.

Түрмесінде князь Игорь қатты науқастанып, қала тұрғындары оның өлімін күннен күнге күтті. Күнә жасамау және оның жанын өкінбестен қалдырмау үшін олар оны кесуден босатып алды, өйткені оны мойындау мүмкін болмады және оны Иоанновский монастырына монах ретінде тонауға жіберді, бұл шежіреші атап өткендей., ханзаданың өз қалауына толық сәйкес келді.

Монастырлы тоңура

Басынан өткерген қиыншылықтар мен қорлықтар оның жан дүниесінде қатты сілкініс туғызды. Ол өткен жылдарды ой елегінен өткізіп, жасаған заңсыздықтарына өкіне бастады. Оны басынан өткерген қайғы-қасіреттің астында князь рухани күштің кетуін және өлімнің жақындағанын сезінді, сондықтан аббаттан оған монастырлық ант беру рәсімін тез орындау үшін көзіне жас алып дұға етті.

1147 жылдың қаңтар айының басында епископ Переяслав Евфими орындады.сұрау. Монастыризмде князь Игорь Ольгович Габриэль деп аталды. Қасиетті рәсімді орындағаннан кейін екі аптаға жуық уақыт бойы әлсірегені сонша, сөйлей алмай, олар айтқандай, өмір мен өлімнің арасында қалды.

Алайда, жұрт күткеніне қарамастан, кешегі билеуші өлген жоқ, қайта түзеліп, біраз уақыттан кейін ұзақ шіркеу қызметтеріне төтеп бере алды. Ол толығымен күшті болған кезде, ол Иоанновский монастырынан Феодоровская монастырына ауыстырылды, онда ол көп ұзамай схеманы қабылдады - православиелік монастыризмнің ең жоғары деңгейі, бұл жолы Игнатий есімімен. Аскеттік істерге толықтай мойынсұнған Әулие Игорь уақытын тынымсыз дұғалар мен оразалармен өткізіп, Жаратқан Иеден оның күнәларын кешіруін сұрады.

Топтың ашуы

Сонымен бірге бір Ұлы Герцогтің өлімі мен екіншісінің тақтан тайдырылуынан туындаған Киевтегі саяси құмарлықтар сейілмей, күннен-күнге өрши түсті. Мұның себебі билікті басып алған Изяслав жақтастары мен монах болған князь жататын Ольговичтер әулетінің өкілдері арасындағы қатаң қақтығыс болды. Өшпелі менмендікке ұласқан өшпенділіктің соқырлығында екі жақ та көнуге дайын болмады.

Қақтығыс әсіресе Киев тұрғындары Ұлы Герцогтің туыстары - ольговичтердің Изяславты тұзаққа түсіріп, өлтіру үшін оған қарсы жоспар құрғанын білгеннен кейін шиеленісе түсті. Бұл жаңалық қала алаңында жарияланғанда бүкіл халықты дүр сілкіндірді. Көпшілік қылмыскерлермен күресе алмады, өйткені оларқаланы тастап, Черниговқа мініп, қала қабырғаларының артына аман-есен тығылды. Сондықтан, сұлбаны қабылдап, Феодоровский монастырінде күнәлары үшін дұға еткен жазықсыз Игорьге жалпы ашу төгілді, сонымен бірге олардың күнәлары үшін.

Бүлікшіл табандылық

Митрополит Клементтің киелі монастырға қарай бет алған адамдар ағынын бекерге тоқтатуға тырысты - оның бұл абайсыздықпен өздеріне әкелетін Құдайдың қаһары туралы сөздерін ешкім естігісі келмеді. Князь Изяславтың қиындықтардың алдын алу және бұрынғы бәсекелесінің өмірін сақтап қалу әрекеттері де нәтижесіз болды. Ашуланған тобыр оны жұлып ала жаздады, содан кейін ол шегінгенін жақсы деп санады.

Абыржыған адамдар монастырға кіргенде, онда литургия жасалды, ал қасиетті ханзада бас шіркеудің қабырғаларында болды. Сырттағы шуды естіп, көтерілісшілердің мақсатын болжаған ол көңілін қалдырған жоқ, тек Жаратқан Иеден өлім сағатын лайықты қарсы алу үшін күш пен батылдық жіберуін сұрады.

Жазықсыз өлтірілген ханзада

Қасиетті жерді қорлаудан бас тартпай, көтерілісшілер ғибадатханаға кіріп, князьді жұлып алып, оны жыртып тастады, содан кейін олар кесілген денені арқанмен ұзақ сүйреп жүрді. Ақырында, олар олжаларын тастап, шейіт қалалық шіркеулердің біріне жерлене бастағанда, аңыз бойынша, аспаннан күн күркіреп, айналаның бәрі бұрын-соңды болмаған нұрға бөленді. Шошынған князь Игорьді өлтіргендер тізе бүгіп, Жаратқан Иеден кешірім сұрады.

Көп ұзамай жазықсыз өлтірілгендердің бейітінде сауықтыру ғажайыптары пайда бола бастады, сонымен қатар 1150 жылы оның реликтері Черниговке жеткізілгенде, қабірді ашқанда, олар олардың бүлінбегенін тапты. Нәтижесінде, шіркеу жарғысында белгіленген уақыт өтіп, саяси жағдай біршама қолайлы болғаннан кейін, қалың қауымның кесірінен жыртылған шейіт канонизацияланды және содан бері қасиетті асыл князь Игорь ретінде танымал болды.

Содан кейін оның танымал құрметі басталды. Жоғарыда айтылғандай, Әулие Игорь күнін православие шіркеуі жылына екі рет атап өтеді. Бірінші рет бұл 18 маусымда (жәдігерлерді Черниговке беру), содан кейін 2 қазанда - азап шегу күні болады. Мақалада оның құрметіне Переделкинода тұрғызылған ғибадатхананың фотосуреті берілген.