2008 жылы Дмитрий Медведевтің әйелінің бастамасымен Ресейде жаңа мереке – Отбасы, махаббат және адалдық күні пайда болды. Ол жазда, Әулие Петр мен Феврония күнінде тойланады. Православие шіркеуіндегі олардың некелері үлгілі болып саналады.
Мереке көбінесе дәстүрлі Батыс Валентин күніне қарама-қайшы келеді. Түймедақпен бейнеленген Отбасы күнін көптеген адамдар «Петр мен Февронияның баласы» деп атайды. Бұл христиандық ерлі-зайыптыларға ескерткіш орнату жақсы әдептілік болып саналады. Дегенмен, пікірі жалпы қабылданған пікірге сәйкес келмейтін адамдар бар: олар адалдық пен сүйіспеншіліктің үлгісі болып табылатын Петр мен Феврония деп ойламайды. Ежелгі аңызда олар туралы не айтылғанын көрейік.
Оқиға: өте қысқартылған мазмұн
Петір ағасының әйелін күн сайын түнде азғыруға келетін Жыланнан құтқарды. Петрдің семсерінен өлген Жылан оған қанын шашыратып жіберді, бұл жеңімпаздың бүкіл денесін емделмейтін қышымаға айналдырды. Ласково ауылында емші қыз бар деп естіген. Бірнеше сөздік ойындар мен жарыстардан кейінбарлау, Феврония Петрге оны емдейтінін айтуды бұйырды, бірақ егер ол оның әйелі болса ғана. Көптеген адамдар үшін бұл сәт оның немқұрайлылығы мен мейірімділігіне күмән тудырады. Бірақ жалғастырайық, өйткені Феврония мен Петр күні құрметіне тойланатын әулиелердің тарихы әлі аяқталған жоқ. Петір улы бақаның қызына үйленудің қажеті жоқ деп жасырын шешім қабылдады. Яғни, ол бірден алдауды ойлап тапты.
Қыз нан ашытқысын құйып, болашақ күйеуіне бу моншасына түсуін, бірақ бір қотырын тигізбеуді айтты. Таңертең Петр сау болды және Муромға оралды. Бірақ ол Февронияға үйленбегендіктен, ауру қалған жалғыз қотырдан қайтадан тарады. Кедей Петрдің таңдауы болмады және ол Февронияға оралып, оған үйленуге мәжбүр болды, дегенмен бұл анық, ол мұны шарасыздықтан жасады. Ал мұндай оқиға Отбасы, махаббат және адалдық күнін мерекелеуге негіз болды. Феврония мен Петр күні отбасы күні болды. Қыздың қулығы мен жігіттің дәрменсіздігіне негізделген неке үлгі бола алмайтынына кәміл сенетіндер (олардың саны көп!) бар. Ақыр соңында, кедей Петрдің таңдауы болмады: ол әйелін тастап кеткен бойда қорқынышты және емделмейтін аурудан өлуі мүмкін. Бәлкім, Феврония мен Петр күні әлі тойланбаған сол күндері мұндай қарым-қатынас қалыпты жағдай болды.
Бірақ бүгінгі өркениетті адамдар некедегі кез келген тәуелділікке қарсы. Егер әйелінен айырылған жағдайда күйеуі ауруға ұшыраса немесе қандай адалдық пен махаббат туралы айтуға болады.өлім? Алайда, әрі қарай әңгімеде Петр патшалық етуден бас тартып, қаладан қуылған Феврониямен бірге барғаны айтылады. Ол христиандық өсиеттер бойынша өмір сүруге тырысты. Бірақ неліктен қайтыс болғаннан кейін ерлі-зайыптылардың денелері жеке табыттардан жоғалып кетті және олардың тірі кезінде дайындалған бір, бірлескен, аяқталды? Өйткені, бұл монахтар бағынатын заңдарға түбегейлі қайшы келеді (және ерлі-зайыптылар монах болды)? Бұл оқиғада шынайы христиан бейнесі де, адал жардың үлгісі де пайда болмайды. Бұл пікірде бәрі бірдей емес, бірақ ол бар және оны елемеу мүмкін емес. Әрине, көптеген адамдар отбасылық мерекені тойлауға қуанышты, бұл, өкінішке орай, басқа атау - Феврония мен Петр күні. Тек шынайы ғашықтар ғана жалған белгілерсіз және мақтаншақ ескерткіштерсіз: олар бір-бірін мәжбүрлеусіз сүйеді.
