Елиша пайғамбар: өмір, белгіше, акатист, дұға

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Бұл мақалада біз Інжілдегі пайғамбар Елішенің өмірін зерттейміз. Әкесі Сафат деген ауқатты жер жыртушы еді. Еху таққа отырған жылы көріпкел Ілияс оны көмекші қызметіне шақырды (Патшалықтар 3-жазба 19:21). Ұстаздың керемет түрде көкке тірідей көтерілуінен кейін Елішенің өзі тәуелсіз пайғамбар болды (Патшалықтар 2-жазба 2:15).

Оның билігін Яһуда патшасы Жосафат бағалаған, ол Моаб патшасы Мешаға қарсы жорық қарсаңында пайғамбармен бірнеше рет кеңескен (Патшалықтар 4-жазба 3:12).

Елишаның өмірі

Еліша пайғамбар өзінің ұстазы, көріпкел Ілиястың ілімдерін құлшыныспен ұстанды. Ол Исраилдің алты билеушісі (Ахаздан Жоғашқа дейін) билік еткен кезде 65 жылдан астам пайғамбарлық етті. Еліше қорықпай, оларға шындықты айтып, олардың ар-намысы мен пұтқа табынушылыққа бейімділігін әшкереледі. Көріпкел қартайған шағында (шамамен жүз жаста) демалды: ол Ахаб патшаның тұсында пайғамбарлық қызмет атқарды (Патшалықтар 3-жазба 19:19) - шамамен б.з.б. 900 ж. және 9 ғасырдың 30-жылдарында Жоаш патшаның қол астында демалды. BC (шамамен 835).

Акатист Құдайдың пайғамбарына Еліше сенушілер құрметпен оқиды. Өйткені, оның есімімен көптеген ғажайыптар байланысты - Иорданның ертегіден өтуінен әлсіздерді емдеуге және қонақжай сонамит әйелінің ұлының қайта тірілуіне дейін. Оның белгілі қызығушылықтары да: мұнайдың көбеюікедей жесірдің өтініші (Патшалықтар 2-жазба 4:1-6), алғашқы жемістердің өсуі (Патшалықтар 4-жазба 4:42-44), сириялық қолбасшы Нағыманның сауығуы (Патшалықтар 4-жазба 5:1-19).

Барлық хикаяларда Еліше пайғамбар терең зерделі, рухы мен сенімі күшті тұлға ретінде бейнеленген. Сол күндері жылжымалы діни-ағарту қауымдастығының бір түрі болған «пайғамбар қожайындары» немесе мектептер деп аталатын ежелгі мекеменің қарқынды дамуы атап өтіледі. Дәл оларда жас ұрпақ тәжірибелі және әйгілі көріпкелдердің жетекшілігімен білім алды.

Ілиястың көкке көтерілуін Еліше пайғамбар ғана бақылаған. Одан мұра ретінде ол пайғамбарлық рух мұрасының көрінетін белгісі саналған мантия (мантия) алды. Еліше есімі әдеби шығармаларда дәріптелді. Сирахтық Иса ол туралы ең жоғары мадақтаумен айтып, оның патшалардың алдында селт етпейтінін және шындықты айтқанын көрсетеді (Мир. 48:12-14).

Балаларды жазалау

Балалар Елішеге арсыздық танытып, сол үшін жазаланды. Олар оны мазақтап: «Жүр, таз! Жүр, тақыр!» (Патшалықтар 2-жазба 2:23-24). Елішенің қарғысы келген Құдайдың үкіміне сәйкес, “екі аю орманнан жүгіріп шығып, қырық екі жас жыртылып кетті” (Патшалықтар 4-жазба 2:24).

Сонымен бірге, Киелі кітап болған оқиғаның себебі көріпкелдің қатыгездігі деп есептемейді, өйткені илаһи кітаптың ілімі бойынша адамның қарғысы дәрменсіз және оны тек Құдай ғана жасайды. үкім (Руларды санау 23:8). Расында, Жаратқан Ие лайықсыз қарғыстарды орындамайды (Нақ. с. 26:2).

Жаңа өсиетте Еліше пайғамбар туралы да айтылады(Лұқа 4:27). Православие шіркеуі оны 14 маусымда (Юлиан күнтізбесі бойынша), католиктік шіркеу де 14 маусымда еске алады.

Құрандағы Еліше

Елиша – Құранда да бар Інжілдегі пайғамбар. Тек осы кітапта ол туралы Құран 38:48 және 6:86 аяттарында жазылған Әл-Яса пайғамбар бейнеленген. Көріпкел Ілияс (Ілияс) пайғамбармен бірге Израиль халқын Таурат (Тәурат) заңдарына және Мұсаның (Мұса) шариғатына бағынуға шақырды.

Исраил халқы Ілиястың үндеуіне құлақ аспай, оны елден қуып, Бағал пұтына құрмет көрсете бастағаннан кейін, Алла Тағала оларды қуаңшылық жіберіп, қатты жазалады. Адасқан исраилдіктер аштықтан қашуға мәжбүр болды: ол кезде олар өлексе жеген.

Исраил халқы басына түскен барлық бақытсыздықтардан аман өтіп, көріпкел Ілиясты қайтадан өз орындарына шақырды. Тұрғындар Аллаһқа иман келтірді, бірақ кейін олардың кейбіреулері қайтадан одан алыстап, азғын істерге кірісті. Ілияс пайғамбар оларды тастап, Исраилдің басқа руларының арасында сенім туралы пайғамбарлық айта бастады.

Сонымен Ілияс баласы Әл-Ясамен бірге тұратын бір әйелдің үйіне орналасады. Әл-Яса сол кезде ауыр дертке шалдыққан еді. Анасы Ілиястан ұлына көмектесуін өтінеді, ол Алладан шипа сұрап дұға етті. Нәтижесінде Алла әл-Ясаға шипа берді. Таңғажайып сауығып кеткен жас жігіт өмірінің соңына дейін құтқарушысының соңынан еріп, оның жетекшілігімен Тауратты жаттап алған.

Ілияс қайтыс болғаннан кейін Алла Тағала әл-Ясаны көріпкел етіп, халқын Аллаға иман келтіруге шақыруды міндеттеді. Өкінішке орай, халық бас тарттыбұл ақида. Сол күндері Исраилдің әртүрлі тайпалары арасында билік үшін күрес өршіп, Алла Тағала оларға ассириялықтар түрінде апат жіберді.

Ассириялықтар Израиль территориясын жаулап алып, көптеген тұрғындарды құлдыққа алды. Болашақта исраилдіктер Әл-Ясқа бірде бағынса, бірде оған қарсы шықты. Әл-Яса басқа әлемге кетер алдында Зулкифлды (Езекиелді) мұрагер етіп тағайындады.

Көріпкел Елішенің кереметтері

Әулие Еліше пайғамбардың Абыл-Мехол қаласында дүниеге келгені (Патшалықтар 3-жазба 19:16) және керемет керемет жасаушы ретінде танымал болғаны белгілі. Қазірдің өзінде оның дүниеге келуі ғажайып құбылыстармен бірге болды. Симон қаласында Исраил халқы тәңір ретінде табынып, құрбандық шалатын алтын құнажын болды. Еліше дүниеге келгенде, оның айқайлағаны сонша, оның айқайын Иерусалим тұрғындары да естіді.

Бәрі бұған таң қалғанда, бір дін қызметкері: «Бүгін ұлы көріпкел Еліше дүниеге келді! Ол күштілерді талқандап, пұттарды жояды!»

Күнәсіз өмір кешкен Элиза кәмелетке толады. Содан кейін Жаратқан Ие оны пайғамбарлық қызметке орналастырды. Қасиетті көріпкел Ілияс Құдай Тағаланың Елішаны өзінің орнына көріпкел етіп майлау туралы бұйрығын алды.

Ескі өсиеттің пайғамбары Еліше егістік жер жыртқанда, қасиетті көріпкел Ілияс оған жақындап, оған киімін тапсырды және оған Құдай Тағаланың еркін айтып, оны пайғамбар деп атады. Сонда Ілияс оған соңынан еруді бұйырды. Еліше ұстаздың соңынан асығып, оған қызмет етіп, одан Құдайдың құпияларын білуге үйренді.

Иеміз разы болған кездеӨзінің қызметшісі Ілиясты дауыл күймемен (Патшалықтар 2-жазба 2:1-15) көкке алып кету үшін, Ілияс Елішеге сұрақ қойды: «Сен Жаратқан Иеден қандай сый қалайсың, мен одан дұғам арқылы шапағат ете аламын?”

Ал Еліше Ілиястың көріпкелдік және ғажайыптар жасау сыйын алғысы келді, бірақ одан екі есе көп! Еліше Бағалға қызмет етуден ауытқып кеткен адасқан халықты пайғамбарлық сөзбен үйретіп, келісімдерін ғажайыптар арқылы дәлелдеуді қалайды, осылайша олар осындай істері арқылы оларды шынайы Құдайға қайтарады.

Ілияс оған: «Егер сен мені көкке алып бара жатқанымды көрсең, тілегің орындалады», - деді. Сосын жолын жалғастырып, өзара сөйлесті. Кенет отты күйме, оларды бір-бірінен итеріп жіберген отты аттар пайда болды: құйынмен Ілияс аспанға көтерілді. Еліше оның артынан қарап: «Әкем, әкем! Исраилдің атты әскері мен оның күймесі!"

Күйме аспанға жоғалып кеткенде, Еліше Ілиястың өзін жауып тұрған биіктен төмен түскен шапанын көрді. Ол мұны Ілиястың ерекше рухының белгісі ретінде қабылдады. Әрі қарай Еліше Иордан өзенінен өткісі келді: ол суды мантиямен соқты, ал өзен бөлініп, Еліша өзеннің құрғақ түбіндегі тосқауылдан өтті. Бұл кереметті Иорданияда тұратын пайғамбар шәкірттері көрді. Олар Ілиястың Рухының Елішеге қоныстанғанына көз жеткізіп, оған келіп, оған тағзым етті.

Балаларды өлтіру

Халық арасында Еліше пайғамбар үлкен атаққа ие болды. Оның өмірі түрлі тосын сыйларға толы. Бірде көріпкел Құдайды тастап, пұттарға табынатын исраилдіктер тұратын Бетел қаласына бет алды. Қалаға жақындағанда жолда түрлі ойындар ойнап жүрген кішкентай балалар оны көрді. Олар оның тақыр басына күле бастады: «Бар, таз! Таз бас, жүр!"

Сәуегей олардың қасынан өтіп бара жатып, артына қараса, балалар оның артынан айғайлап, мазақ етіп келе жатқанын көрді. Еліше оларды Құдайдың атынан қарғады. Кенет екі аю орманнан жүгіріп шығып, қырық екі жас жұлып кетті. Тірі қалғандар қалаға қашып кетті. Бұл өліммен, әділ үкім бойынша, көріпкел бұл жастарды ашуланғаны үшін жазалап, оларды өмірінен айырды. Өйткені, олар кәмелеттік жасқа жеткен соң, одан да жаман адамдарға айналар еді.

Ата-анасы пұтқа табынғаны үшін жазаланды. Олар ащы сабақ алды: балаларды Құдайдан қорқу және Жаратқан Иенің құлдарын құрметтеуге тәрбиелеу керек.

Атақты губернатордың ауруы

Еліша пайғамбар тағы немен танымал болды? Біз оның өмірін әрі қарай зерттейміз. Бірде Сирия патшасына қызмет еткен атақты қолбасшы Нааман алапес ауруымен ауырады. Оның әскери жеңістерімен, ержүректігімен көзге түскені белгілі. Ол ұзақ уақыт бойы ауырып, оны емдейтін дәрігерлер таба алмады.

Бірде Израиль елінің сириялық сарбаздары бір қызды тұтқындап алып, Нааманның әйеліне қызметші етіп береді. Қыз киелі көріпкел Еліше туралы әкесі мен шешесінен естіді: олар оған оның дұғалары арқылы болған ұлы ғажайыптар туралы айтып берді. Ол бұл туралы иесіне айтты.

Ой, егер қожайыным Самарияда тұратын көріпкел Елішеге барса, оны емдеп алар еді.алапестен», – дейді қыз. Нағыманның әйелі күйеуіне айтқан сөздерін айтқанда, ол оның патшасына барып, одан Исраилге барып, пайғамбар арқылы емделуіне рұқсат беруін өтінеді.

Патша оған баруға рұқсат беріп, Исраилдің билеушісі Жерамға хат берді. Нағаман Елішеге он айырбастау бай киім-кешек, он талант күміс және алты мың теңге алтын әкелді. Көп ұзамай ол Исраилге келіп, Жерам патшаға хат берді, онда оның патшасы былай деп жазды: “Менің қызметшім Нағыманды алапестен тазарту үшін саған жібергенімді біліңдер”,- деп жазған.

Сирия билеушісінің хатын зерделеген Израиль әміршісі қатты қынжылады да, киімін жыртып: «Жалғыз тірілтетін және өлтіретін Жаратқан Ие Мен бе, ол алапеспен ауырған құлын жіберді. Мен оны алапестен сауықтырамын ба? Маған қарсы соғыс ашуға сылтау іздеп жүрген сияқты!»

Көріпкел Еліше патшаның ренжігенін біліп, киімін жыртып алды. Ол әміршіге: «Неге ренжідің, неге киіміңді жырттың? Нағыман келіп, Исраилде Құдайдың көріпкелінің бар екенін көрсін!»

Нааман Елисеевтің үйіне келіп, аттары мен арбаларымен оның жанына тоқтады. Пайғамбар оған қызметшісі арқылы: «Иорданға барып, жеті рет суға шомыл, сонда денең тазарады. Бұрынғыдай болады."

Пайғамбардың мұндай сөздерін естіген Нағыман ренжіді де, жылап кетіп қалды: «Мен оның өзі маған шығып, менің алдымда тұрып, Раббысының атын атайды деп үміттендім.менің алапес денеме тиіп, оны тазартады да, ол маған Иорданға шомылуымды айтты! Дамаск, Фарфар және Авана өзендері Иордан мен Исраилдің барлық суларынан жақсы емес пе? Мен оларда шомылып, сауығып кете алмадым ба?»

Нағыман қатты ашуланып Самариядан қайтып кетті. Жолда қызметшілер одан Алланың көріпкелінің бұйрығына құлақ асуын өтініп, бір мезгілде: «Егер Еліше саған одан да ауыр нәрсені бұйырса, оның әмірлерін орындамас па едің? Бірақ ол сізге тазару үшін Иорданияға түсуді ғана айтты, сенің де олай жасағың келмейді.”

Нағаман қызметшілеріне мойынсұнып, Иордан өзеніне барып, Құдайдың көріпкелінің бұйырғанындай жеті рет суға сүңгіп, сол сәтте денесі тазарады. Ол қасындағылармен бірге Елішеге қайтып келді де, оның алдында тұрып: «Енді мен тек Исраилде Құдай бар екеніне сенемін. Сондықтан мен саған әкелген сыйлықтарды қызметшіңнен қабыл ал».

Нағаман көріпкелге күміс, киім және алтын ұсынды. Бірақ Еліше әулие оған: «Мен қызмет ететін Құдіретті Тәңір тірі, мен сенен ештеңе алмаймын», - деді. Нағыман пайғамбарды әкелгенді қабылдауға сендіре бастады, бірақ ол тайсалмады. Сонда Нағыман әулиеден: «Менің екі қашырым тартып алатын жерді құлың алсын. Оны үйіне жеткізген соң, мен Исраилдің Құдайы Жаратқан Иеге арнап құрбандық үстелін тұрғызамын, өйткені бұдан былай сенің қызметшісің басқа құдайларға емес, жалғыз шынайы Құдайға құрбандық шалатын болады”

Көріпкел оған қалағанын алуға және оны тыныштықпен жіберуге рұқсат берді. Нағыман кеткенде, Елішенің қызметшісі Гехази былай деп ойлай бастады: “Бұл менің қожайынымның сириялық Нааманға жасаған баға жетпес қызметі жәнеқолынан бірде-бір сыйлық алған жоқ. Мен оны қуып жетіп, бірдеңе сұраймын."

Ол орнынан тұрып, Нағыманның артынан асыға жөнелді. Губернатор Гехазиді көріп, күймеден түсіп, сәлем берді. Гехази оған былай деді: “Ұстазым бүгін Ефрем тауынан оған екі пайғамбар шәкірті түскенін айту үшін мені жіберді. Ол сенен оларға екі ауыстыратын киім мен бір талант күміс беруіңді сұрайды». Нағаман одан екі талант алуын өтінді де, күмісті екі қапқа салуды бұйырды. Ол Гехазиге сыйлықтар алып жүру үшін қызметшілерімен қамтамасыз етті, сонымен қатар оған екі киім берді.

Гехази күн батқанда үйге келді де, алғанын үйіне жасырып, өзі қожайынына барды. Құдайдың көріпкелі Еліше одан: «Гехази, сен қайдан келдің?» - деп сұрады. Ол оған: «Сіздің құлыңыз ешқайда кетпеді», - деп жауап берді.

Сосын Еліше былай деді: «Жүрегім сенің соңынан еріп, ол кісінің күймеден түсіп, саған қалай келгенін және одан киім мен күмісті қалай алғаныңды көрмедім бе? Осы күміске өзіңе, өгіздерге, қойларға, күңдер мен қызметшілерге жүзімдіктер мен зәйтүн ағаштарын сатып алғың келетінін білмеймін бе? Сол үшін Нағыманның алапес ауруы ұрпақтарың мен саған мәңгілікке жабысады”

Гехази Елішеден қардай аппақ шықты: оны әп-сәтте алапес басып қалды.

Елишаның істері

Сен Еліше пайғамбардың акатистінің кереметтер жасайтынын білесің бе? Өйткені Елішенің басқа да керемет пайғамбарлық сыйлықтары мен істері белгілі болды, олар патшалар кітаптарында егжей-тегжейлі жазылған. Бұл Исраил жерінде болған жеті жылға созылған ашаршылық туралы пайғамбарлық еткен (Патшалықтар 2-жазба 8:10). Ол Сирия патшасы Бенхададтың өлімін болжап, Хазаелдің қолына өткенін жариялады. Сирия патшалығы. Еліше Исраил патшаларының бірі Ехуды патшалыққа майлап, содан кейін оны пұтқа табынушы, Құдайды жек көретін Ахаб үйін, Баалдың барлық сиқыршылары мен діни қызметкерлерін жоюға талпындырған.

Жоғас (Ехудың немересі) патшалық құрған кезде, әлдеқашан ақсақал болған көріпкел Еліше қатты ауырып қалды. Исраил патшасы Жоғас оған келіп, жылап: “Әке, әке, Исраилдің күймесі мен аттары!”

Көріпкел одан жебелер мен садақ алып, Сирияға қарау үшін шығыс терезесін ашып, жіпті тартуды өтінді. Патша оның өтінішін қанағаттандырды. Құдайдың көріпкелі патшаның үстіне қолын қойып: «Сирияға жебе жібер», - деді. Ал егемен жебе атты.

Көріпкел: «Бұл жебе Құдайдың құтқаратын жебесі, Сирияны жеңесің», - деді. Ол тағы да Жоғасқа жебелер мен садақтарды алуды бұйырды. Король алды. Сонда көріпкел оған: «Жерді жебемен ұр», - деді. Жоаш үш рет ұрып, қатып қалды. Көріпкел Еліше оған ашуланып: «Егер бес-алты рет ұрсаң, Сирияны толық жеңер едің. Енді сіз оған тек үш рет жеңіліс жасай аласыз."

Осылайша, Жоашты пайғамбарлық етіп, Еліше әулие тынышталып, құрметпен жерленді.

Өлімнен кейінгі Елішенің кереметтері

Елиша пайғамбар көп игі істер жасаған. Оның дұғасы жерге тіпті қатты жаңбыр жаудыруы мүмкін. Көріпкел Еліше көзі тірісінде ғажайыптар жасап қана қоймай, қайтыс болғаннан кейін өзін ғажайып жасаушы ретінде танытқаны белгілі. Ол басқа әлемге өткеннен кейін бір жылдан кейін олар бір өлген адамды жерлеу үшін қаланың сыртына апарды. Осы кезде Исраил жеріне шабуыл жасаған моабтықтардың әскері пайда болды.

Марқұмды көтеріп жүрген адамдар жауларды алыстан байқап, мәйітті жақын маңдағы үңгірге тастап кеткен. Көріпкел Елішенің күлі жатқан үңгір дәл осы еді. Өлген адам көріпкелдің сүйегіне қолын тигізіп, әп-сәтте тіріледі: үңгірден шығып, қалаға асығады.

Осылайша өлгеннен кейін Жаратқан Ие өзінің әулиесін дәріптеді. Еліше пайғамбардың күнін халық құрметпен атап өтеді. Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие өзінің әулиелерінде керемет.

белгіше

Еліша пайғамбардың ғажайып белгішесі қалай көмектесе алады? Ол сұраған адамды барлық қайғы-қасірет пен қиыншылықтан, ауру-сырқаудан сақтайды, рухани күш пен жан тыныштығын алуға көмектеседі.

Елисеевский шіркеуі

Елиша пайғамбар шіркеуі Санкт-Петербургтен алыс емес жерде, Сидозеро көлінің жағасында, аттас демалыс ауылының жанында орналасқан. Бұрын Яковлевский трактісі осы ауылдың орнында болған.

Елиша пайғамбардың храмы 1899 жылы құрылған. Ол ағаштан салынған, бірақ тастан жасалған архитектураға тән эклектикалық орыс стилінің формалары бар. Ғибадатхана 1930 жылдардың соңында жабылды. Бүгінде ол толығымен тасталды және жұмыс істемейді.

Жалпы, қасиетті Еліше пайғамбардың храмы әйгілі және Подпорожье сақинасының маңызды нысаны болып саналады. Туристер бұл туралы жету қиын деп айтады, дегенмен саяжай ауылынан оған жету үшін небәрі қырық минут жеткілікті.

Бұл ғимарат өте әдемі және ерекше. Сонымен бірге ол бірте-бірте жойылуда және қалпына келтірілетін мәдени нысандар тізімінде жоқ сияқты.

Елиша шіркеуінің тарихы

Көріпкел Еліше шіркеуі 1899 жылы 13 (жаңа стиль 26) маусымда Олонецк губерниясының Сидозеро деревнясында қасиетті болғаны белгілі. Бұл ғимарат кездейсоқ пайда болған жоқ. Оның ерекше арналуы ғибадатхананың белгілі бір монах Елиша жерленген жерінде тұрғызылғандығына байланысты. Халық аңызында оны жақын маңдағы Яблон шөлінің монахы - Яблон түбегінде, Свирдің ортасында орналасқан шағын монастырь деп атаған.

Аңыз бойынша, Қиыншылық заманда Яблон шөлін поляктар талқандаған кезде Елиша Свирдің оң жағалауындағы ормандарда қашып құтылады. Ол Сидозеро жағалауына қоныстанды. 19 ғасырдың аяғында жергілікті тұрғындар көріпкел Сидозеродан өзінің қираған монастырына дейін жүретін «монах жолы» туралы айтты. Міне, Сидозерода Элиша демалды.

Оның бейітіне әсерлі крест қойылды. Жергілікті тұрғындар Елисей пайғамбардың иконасы Елисеевтің бейітін бұрыннан қастерлеп, әркімнің өз үйінде болған. 1870 жылы ауыл малдары арасындағы індеттің аяқталуын еске алу үшін жыл сайын 14 маусымда көріпкел Елішені еске алу күнін атап өту туралы шешім қабылданды. Сонымен бірге ағаштан жасалған қабірдің үстіне капелла тұрғызылған. Жыл сайын бұл киелі жерге зиярат етушілердің саны артып, 19 ғасырдың аяғында адамдар осында арнайы шіркеу салуды ұйғарды.

Балалар не үшін қарғысқа ұшырады?

Еліша пайғамбар мен балалар шөл далада кездескен кезде не болды? Құдайдың адамы неге балаларды қарғады? Осы қиын сұрақты талдап көрейік.

1. 2 Патшаның түпнұсқа мәтінінде. 2:24 «орман» сөзін «тоғай» деп аударуға болады.немесе «емен». Ол кезде ол жерлерде емен ормандары мен тоғайлар көп болатын, жануарлар әлі жойылмаған. Сондықтан аюлардың қалаған жерінде жүре алатынында таңғаларлық ештеңе жоқ.
2. Көріпкел кішкентай балаларды қарғаған жоқ. Өйткені түпнұсқада «кіші», «кіші» деп аударылатын «кіші» сөзі қолданылған, ал «балалар» «бала», «жас», «қызметші», «құл» деп аударылады. Шындығында, біз бұл жерде балаларды емес, ызаланған жасөспірімдерді көреміз. Бірақ олар көріпкелді келемеждеп қана қойған жоқ. Олар оны таз деп атап, көкке көтерілуге шақырды. Жаман жасөспірімдер Елішеден оны келеке етіп, оның жақында ұстазы Ілияс сияқты көкке көтерілуін талап етті. Бұл пайғамбарды ғана емес, Құдайдың өзін де менсінбеу еді.

Бұл мақала көріпкел Елішенің өмірін зерттеуге көмектесті деп үміттенеміз.