15 ғасырдың аяғында Орыс православие шіркеуінің ұлы аскетикі Әулие Ниль Столобенский Новгород болысының Жабна ауылында дүниеге келген. Ұлы кішіпейілділігі үшін Жаратқан Иеден рухани түсінік сыйын алған ол Құдайдың өсиеттерін орындап, бүкіл өмірін көршілеріне қызмет етуге арнады, оңаша орман камерасында өзіне рухани көмек пен кеңес алу үшін келген көптеген адамдарды қабылдады.
Балалық және монастырлық анттар
Оның нақты туған күні белгісіз, нәрестенің қасиетті шомылдыру рәсімінен өткен кезде алған есімі де бізден жасырын, бірақ Құдайдың әулиесі еңбек еткен монастырдың бірінші аббаты жасаған кейінгі өмірбаяннан, оның әке-шешесі тақуа, тақуа адамдар болғаны анық. Олар ұлын нағыз христиандық рухта тәрбиелеп, оның бойында намазға және Киелі жазбаларды кішкентай кезінен оқуға деген сүйіспеншілікті оятты.
1505 жылы Жаратқан Ие оларды өзіне шақырғанда, отбасынан басқа ешкімі жоқ жігіт жақын маңдағы монастырьға барады. Құрметті Савва Крипецкий. Сол жерде жаңадан қызмет ету мерзімін өтегеннен кейін ол Синай әулие Нилдің құрметіне Ніл есімімен монастырлық ант берді, мен оның істері туралы мен патристік кітаптардан көп оқимын.
Рух пен тәннің азғыруларына қарсы күрес
Монастыризмнің алғашқы жылдарында шайтан ерекше қаһармен азғырып, саналарын жердегі құмарлықтармен ойлаудан бұрып жіберетін жас монахтарға қиынға соғатыны белгілі. Жаумен абыроймен қарсы тұру үшін Нил Столобенский дұғамен қаруланып, ораза мен қырағылықпен тәнін шаршатып, кейінірек Құдай Рухының таңдалған ыдысы болуға дайындалды.
Жас монах монастырь аббаты тапсырған көп жұмысқа шыдады, бірақ одан ешкім бірде-бір шағым естімеді. Барлық ағайындар үшін ол момындық пен зұлымдықтың үлгісі болды. Көп ұзамай оның ізгі қасиеттері туралы қауесет монастырь қабырғаларынан асып кетті және адамдар жас әділ жігітке қарау үшін оның камерасына жүгірді.
Жалғыз орман камерасында
Дүниелік атақ-даңқтан қашып, Нил Столобенский монастырь ректоры гегумен Германнан бата сұрап, эрмитаж ерліктерін мойнына алды. Ұзақ уақыт бойы өтпейтін орманды аралап жүріп, ақыры Ржев жеріне келіп, Черемха шағын өзенінің жағасынан өзіне ұяшық тұрғызады. Мұнда, адамдардан алыс жерде болашақ әулие тынымсыз дұға етіп, бар ойларын Аспан әлеміне бұрды.
Күшін қолдау үшін Нил Столобенский орманда жинай алатын нәрселерді жеді: жидектер, саңырауқұлақтар және желу. Ол мойындаушыға айтқандай, жындар оны қорқытып, шөлден кетуге мәжбүрлеуге бірнеше рет тырысты. Жабайы аңдар мен бауырымен жорғалаушылардың кейпінде көрінген қараңғылық әлемінің хабаршылары камераның терезелерінің астында ысқырық пен ысқырды. Мұндай жағдайларда гермит оларды крест белгісімен қуып жіберді. Жындардың азғыруымен зұлым адамдар оған зиян тигізетін болғаны одан да жаман болды.
Қарақшыларды қорқыту
Әулиенің өмірінде одан тамақ табамыз деп, қасына қарақшылар келген жағдай бар. Крест белгісін жасап, аскетик қолында өзінің жалғыз құндылығы - Ең қасиетті Теотокос бейнесін ұстап, оларды қарсы алуға шықты. Бір ғажайып болды: зұлым адамдар Ніл өзенінің артында тұрған көптеген жауынгерлерді көрді. Қорыққан қарақшылар әулиенің алдында тізе бүгіп, көзіне жас алып, ниеттеріне өкінді. Кішіпейіл аскетик оларды кешірді және уағыздап, оларды тыныштықпен жіберді.
Елсіз аралға жол
Осылайша, тынымсыз дұға және ораза ұстауға Нил Столобенский он үш жыл жұмсады. Бірақ ол мол төгілген Құдайдың ақиқатының нұрын дүниеден жасыру мүмкін емес еді. Көп ұзамай төңіректегі ауылдардың тұрғындары жалғыз орман ұясына тартылды. Олар тақуалардан дұға, бата, сондай-ақ барлық дүние істерінде хикметті кеңес сұрау үшін келген. Дүниелік даңқтан аулақ болған әулие Аспан патшайымынан оны нағыз шөл далада өмір сүру және жалғыздық істері жолында көрсетуін сұрады.
Қасиетті Теотокос дұғасын жауапсыз қалдырмады және көп ұзамай оған жіңішке түсінде көрініп, камерасынан шығып, Селигер көліне қарай бет алуды бұйырды. Онда Столобный аралына өтіп, оңаша жерде орналасып, намаз бен оразаны жалғастырыңыз. Аспан ханшайымының еркін орындап, Әулие Нилус 1528 жылы сапарға шықты. Бұл Нило-Столобенск монастырының кітаптарында сақталған жазбалардан белгілі.
Жаңа жерде
Күздің аяғында аралға келген ол суық ауа райы басталмай тұрып ұяшық салуға мүмкіндігі болмай, алғашқы қысты орман алқабында қазылған блиндажда өткізеді. Тек келесі жылы қасиетті гермит өзіне баспана салып, оның жанына капелла тұрғызды. Өткен жылдардағыдай, Нил Столобенский тек орман сыйлықтарын жеді, тек анда-санда оларды балықшылар сыйға алған балықтармен толықтырды.
Бірақ бұрын Ніл суы масқара болған адамзаттың жауы одан кек алуды ұйғарды. Кенеттен аралдағы орманды кесіп, оны егістікке пайдаланғысы келген қасиетті ақсақалға қарсы төңіректегі тұрғындардың жүрегін қатайтты. Олар құлаған ағаштарды өртеген кезде, жалын оларға кедергі жасаған гермиттің ұяшығын жояды деп сенді. Бірақ Жаратқан Иенің құдіреті бұл жолы да Нілді тастап кетпеді. Оның дұғасы арқылы аралды шарпыған өрт камераға да, шіркеуге де зиянын тигізбеді, сонымен бірге зұлымдардың жүрегіне қорқыныш ұялатты.
Жындарды масқаралау және рухани сыйлықтар алу
Осы оқиға аралда Ніл есебінен пайда тапқысы келген қарақшылармен қайталанды. Тек осы жолы жауыздардың жазасы шынында да ауыр болды. Камераға кірген олар соқыр болып, ұзақ жылап, тәубе еткеннен кейін ғана әулиенің дұғасы арқылы көздері қайта оралды. СоныменСтолобенский монахы Ниль тағы да жындарды шатастырып, айналасындағы тұрғындарды нұрландырды, содан кейін олар оған деген құрмет сезіміне толы болды.
Өз құмарлықтарын жеңген Әулие Нилге Жаратқан Ие рухани түсінік пен пайымдау сыйын жіберді. Монастырь жазбаларында көптеген адамдар оған келіп, олардың өмірін өзгертетін және ең қиын жағдайларда жалғыз дұрыс шешім табуға көмектесетін нұсқаулар алғанын айтады. Оның дұғасы арқылы Селигердегі толқын басылып, дауылға тап болған балықшылар үйлеріне аман-есен оралған жағдайлар да бар.
Өмірдің соңғы жылдары және бақытты өлім
Столобный аралында киелі гермит жиырма жеті жыл өмір сүрді. Мұнда ол тіпті ең талғампаз аскеттерге де бұрын беймәлім ерлікпен Иемізді дәріптеді. Монах Нилус тәнге көндіргісі келмегендіктен, түннің қысқа сағаттарын басқа адамдар сияқты өтірік айтпай, камераның қабырғасына арнайы бекітілген болат ілмектерге сүйеніп отырып өткізді. Алда келе жатқан өлімді және одан кейін күтіп тұрған Құдайдың үкімін жалықпай еске алу үшін әулие өз камерасында өзіне қабір қазып, оны ой елегінен өткізіп, жасаған күнәлары үшін үнемі жоқтап, жоқтап отырады. Монах Нил Столобенскийдің күні мен түні осылай өтті.
Әулиенің өмірі Жаратушы Иенің оған мүбәрәк өлетін күні мен сағатын алдын ала хабарлағанын айтады. Ол өзінің жердегі сапарын дәл 1554 жылы 7 желтоқсанда күннің соңында аяқтайтынын білді. Жоғарғы сот алдына келуге дайындалып жатқан монах жергілікті балықшыны өзінің конфессиясына жіберіп,ол үшін маңызды сағатта оған бару.
Оның шақыруымен Раковский Николай монастырінен келген Гегумен Сергиус ақсақалды мойындап, Мәсіхтің Қасиетті Құпияларын айтты. Келесі күні монах өз камерасында тыныш түрде Иемізге зейнеткерлікке кетіп бара жатқанда табылды. Куәгерлердің айтуынша, оның қабырғаға қадалған ілгектермен сүйенген денесінен хош иіс шығып, беті ерекше нұрға бөленді.
Өлім пайғамбарлығы
Тақуа гермиттің атағы бүкіл Ресейге тарады. Көптеген монастырлардың монахтары Селигерге келіп, күндерін Нил Столобенский тұрған камерада өткізе бастады. Қабырғаларының арасында оқылған дұға Иемізден қайғы-қасірет үшін денсаулық және тынышсыз рух үшін тыныштық сұрауға көмектесті. Көп ұзамай әулиенің жерленген жеріне қабір салынды, ол көптеген емдік шараларымен де әйгілі болды.
Нейл Столобенский қайтыс болғанға дейін кетіп қалды деген болжамның орындалғанына көп уақыт өткен жоқ. Кейінірек Қасиетті Троица монастырының монахы Филофей құрастырған әулиенің өмірі оның камерасының орнында болашақта тұрғызылатын монастырьді рухани көзбен қарап шыққанын айтады. Оның келбеті құрметті болды және қайтыс болар алдында болжалды.
монастырдың құрылысы
Пайғамбар 1590 жылы аралға қоныстанған монах Герман мен қаңғыбас Борис Холмогорец Новгород митрополитінен бата сұрап, Әулие қаласының атына ағаштан шіркеу тұрғызғанда орындала бастады.. Райхан. Көп ұзамай оның айналасында шағын монастырлық қауым құрылды,Ніл Эрмитажы деп аталатын болашақ монастырь пайда болды. Монах Герман оның алғашқы аббаты болды, ол Нил Столобенскийдің өмірбаянын қалдырды, оның негізінде әулиенің өмірі кейіннен құрастырылды.
1665 жылы монастырьдің басына қорқынышты бақытсыздық келді. Өрт кезінде оның барлық ағаш ғимараттары, соның ішінде негізгі ғибадатхана да қирап қалды. Тәңірлік қызметтерді үзбеу үшін монахтар уақытша ағаш шіркеуді тұрғызды, ал екі жылдан кейін олар Әулие Ніл бейітіне тас шіркеу мен жаңа құлпытас салуға кірісті. 27 мамырда жүргізілген қазба жұмыстары кезінде жиналғандардың барлығына бір ғажайып оқиға ашылды. Шұңқырдың топырақ қабырғаларының бірі қирап, монахтардың көздері оның шірімейтін және хош иісті жәдігерлері бар әулиенің табытын көрді.
Әулие Нил Столобенскийді қастерлеу
Оқиға туралы білген Новгород митрополиті Питирим бұл күні мереке белгіледі. Содан бері Нил Столобенский күнін православие шіркеуі 27 мамырда (реликтерді алу) және 7 желтоқсанда (құтты өлімді еске алу) атап өтеді. 1669 жылдың қазан айында тас ғибадатхананың құрылысы бойынша жұмыстар аяқталды, ал жәдігерлер оның шегінің біріне арнайы жасалған ғибадатханаға қойылды.
Осыдан аз уақыт бұрын Қасиетті Синодтың шешімімен Құдайдың басқа әулиелерінің қатарында Әулие Нил Столобенский де әулие ретінде канонизацияланған. Оның құрметіне құрастырылған акатист осы ұлы аскеттен өткен Иемізге қызмет ету жолы туралы егжей-тегжейлі айтып береді және оны жердегі өмір алқабынан әлі кетпегендердің барлығы үшін Жаратқан Иенің алдында дұға етуге шақырады.
Бүгінде көптеген православие шіркеулерінде оның бейнесін көруге болады. Столобенский Нілінің белгішесі сенушілердің үй иконостаздарында жиі кездеседі. Шіркеулерде оны еске алу күндері, әдетте, адамдар көп. Бұл Нил Столобенский Иеміздің алдында біз үшін көтеретін дұғаларға деген жалпы құрмет пен үміт туралы айтады. Ол қалай көмектеседі және одан не сұрау әдетке айналған?
Ол мүбарак дүниеден озғалы бері өткен ғасырларда адам қажеттіліктері көп өзгерген жоқ. Бұрынғы кездегідей дертіне шипа іздеп, өздеріне, жақындарына амандық сұрап, ұзақ та қиын сапарға аттанады – ақ жолдың берекесі.
