Мазмұны:
- Шарапат соборы қандай болды: Брянск
- Жаңа өмір
- Дорогобуж полкі
- Жаңа рухани өмір
- Ашу
- Брянск қаласындағы «Шараф» соборының мекенжайы
Бейне: Шафаат соборы: Брянск, тарих, мекен-жай
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23
Ежелгі Брянск қаласы 985 жылдан бері Десна өзенінің оң жағалауында өте ыңғайлы орналасқан. Ол туралы алғашқы жылнамалық деректердің бірі 1146 жылға жатады. Бірақ еңбекқор археологтар Болва өзенінің сағасындағы Чашын қорғанын – елді мекенді ашып үлгерді. Бұл славяндар осында қоныстанып, бекіністерін шамамен 10 ғасырда құрды деп айтуға негіз болды. Ал моңғол-татарлар бұл жерлерге келгеннен кейін Чашин Қорған жойылып, Покровская тауында қайта салынды.
Осы сәттен бастап «Шарапат» соборы өз тарихын бастады. Брянск те одан әрі дамуын осы жерден бастады. Бұл тау осылай атала бастады, өйткені қала бекінісінде Қасиетті Теотокостың шапағат шіркеуі салынған. Содан бастап 18 ғасырға дейін Покровская Гора Брянск қаласының орталығы болып саналды.
Шарапат соборы қандай болды: Брянск
Бүгінгі күнге дейін сақталған 20 ғасырдың басындағы фотосуреттерден ежелгі бекініс қабырғаларын көруге болады.
Сағат 1500-деБрянск епархиясы жойылып, собор Спасо-Гробовская шіркеуінен Брянск бекінісінің арашашысының ағаш шіркеуіне ауыстырылды. 17 ғасырдағы дүрбелең кезінде Брянск қаласы шекаралас қала болды, ал бекініс Мәскеу мемлекетінің батыс шекарасын қорғайтын оның ең маңызды бекінісіне айналды.
Негізгі воевода (1618-1619 жж.) ол кезде Борятинский Василий Романович болды. Ол Брянск және Чернигов князі Романның ұрпақтарынан болған. Борятинский және 1526 жылы бекініс ретінде айтылған ескірген ағаш шіркеудің орнына жаңа тас шіркеу құрылысының бастамашысы болды. Билігі бар және қомақты қаржыға ие болған туысы, жер иесі Евстафий Тимофеевич Алымовтың қамқорлығымен шіркеу салуды бастады. Соборды жасаушы ретінде тарихқа енген құрылысты Алымов Е. Т. өзі аяқтаған.
Жаңа өмір
Құрылыс жұмыстары басталған кезде жұмысшылар бұрынғы іргетас орнынан 14 ғасырға жататын ескі кірпіштерді тапты. Бұдан біз Шапағат шіркеуі сол кезде болған деген қорытынды жасауға болады.
1698 жылы құрылыстың соңында екі қабатты бес күмбезді зәулім ғибадатхана қайта салынды. Бірінші қабаттың төменгі қабаты (жылы тақ деп аталады) Мәскеу митрополиті Санкт-Петербургтің құрметіне қасиетті болды. Бір кездері Брянскіде болған Алексий «Шарапшылық шіркеуінде» Литургияға қызмет еткен. Бірақ екінші қабаттың жоғарғы қабаты (суық шіркеу) ең қасиетті Теотокостың шапағатының құрметіне бағышталды.
Брянск шапағат соборының құрылыс схемасы дәстүрлі болды, бірақ бәрібір олқызықты ерекшеліктері болды. Оның төрт күмбезі кейбір орыс шіркеулерінде әдеттегідей төртбұрыштың қабырғаларының бұрыштарында орналаспаған, бірақ орталық күмбездің қабырғаларының айналасына қайта салынып, түбегейлі нүктелерге бағытталған. Пропорциялар, декор, терезенің орналасуы, тауашалары бар жапқыштар тұрғын үй сәулетінен алынған. Стиль 16-18 ғасырлар аралығындағы кезеңнің дәстүрлерін кірпіштен жасалған бес күмбезді бағанасыз екі қабатты ғибадатхана сияқты біріктірді.
Дорогобуж полкі
1798 жылы Спасо-Поликарпов монастыріне жататын Трансфигурация шіркеуі Брянск соборына айналды. Шақыру бір мезгілде приходтық шіркеуге айналады. Бір жылдан кейін ғибадатхана қалпына келтірілді, содан кейін тозған қоңырау мұнарасы мен бүйір күмбездері бөлшектелді. Ғибадатханаға батыс жағынан жаңа қоңырау мұнарасы бекітілді.
1876 жылы Покровская төбесіндегі Жаңа Интерцессиялық соборға «Шарапат» шіркеуі бекітілді. Сол кезеңнен бастап шіркеудегі барлық қызметтерді казармалары бүгінгі күнге дейін сақталған Дорогобуж полкінің полктік діни қызметкерлері атқарды. Бүгінде бұл ғимаратта Брянск теологиялық мектебі мен епархия басқармасы орналасқан.
1917 жылғы революцияда патша әскерінің мүлкі құдайсыз жаңа үкіметтің қолына өтті. Ғибадатхана жабылып, барлық әшекейлер бұзылып, күмбез бен қоңырау мұнарасы қиратылды. Мұнда Қазан төңкерісі мұрағаты орналаса бастады.
Жаңа рухани өмір
70-ші жылдарға жақын, ғибадатхана ғимараты қатты құлай бастағанда, оны қалпына келтіру туралы шешім қабылданды. Е. Қодісовтың жобасы. Қалпына келтіруден кейін сол жерде облыстық халық шығармашылық орталығы орналасты.
Ресей шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін тура мың жыл өткен соң, бұрынғы КСРО-ның православие шіркеуіне қатысты мемлекеттік саясатында елеулі өзгерістер болды. Адамдар бұдан былай діни сенімдері үшін қудаланбады, елде храмдар мен ғибадатханалар ашыла бастады.
Ашу
Брянскіде приходтардың өтініші бойынша П. С. Поддуевтің жетекшілігімен бірінші болып «Интерцессия» соборы ашылды. 1991 жылы қала билігі оны РОК-қа шектеусіз пайдалануға берді. Ал 1991 жылы 24 мамырда епископ Паизиус Покровскийдің жоғарғы капелласын қасиетті етіп, осы әдемі және айбынды собор үшін жаңа рухани өмір басталды.
Иконостазды реттеуге және белгішелерді бояуға екі жыл қажет болды. 1993 жылы Жарқын қайта тірілу күні Владика Пайсиостың батасымен мұнда Құдайға қызмет ету қайта тойлана бастады.
1995 жылы 25 ақпанда Брянск архиепископы Мелькиседек Әулие Петрдің құрметіне төменгі шіркеуді тағы да қасиетті етті. Алексей (Мәскеу және бүкіл Ресейдің митрополиті). 1996 жылы жоғарғы часовня Брянск әулиелері Олег пен Поликарптың құрметіне бағышталды, онда ересектер мен балаларға арналған Шомылдыру рәсімі орындала бастады.
Брянск қаласындағы «Шараф» соборының мекенжайы
Храмда Әулие Петрдің реликтері сияқты жәдігерлер сақталады. vmch. Пантелеймон, Майраның ғажайып шебері Әулие Николай, Әулие. Лұқа Қырым, Мәскеу Патриархы Әулие. Тихон.
Ғибадатханада тағы да көптеген ғибадатханалар бар, «Сарқылмайтын тостаған» және «Үш қолды» Бикештің белгішелерін приходшылар ерекше құрметтейді. Оларолар бұл ғибадатханаларды өте жоғары бағалайды және әулиелердің дұғалары арқылы түсініксіз рухани қуаныш алады.
Брянсктегі Покровский соборы туралы барлық келушілердің пікірлері өте әртүрлі - ол жерге кім не үшін келгеніне байланысты. Мұнда адамдар жан-жақтан келеді - біреулер дұға ету үшін, біреулер уақыттың тарихи ағымын сезіну үшін, сонымен бірге бұл қасиетті де құлшылық ететін орын ешкімді бейжай қалдырмайды.
Көпті Брянскідегі «Шараф соборы» қайда деп қызықтырады? Оның әртүрлі уақыттағы суреттері жоғарыда орналастырылған, енді біз мекенжайды ұсынамыз: Покровская гора 2, Брянск, Ресей.
Ұсынылған:
Әулие Вацлав: тарих, істер, естелік. Прагадағы Әулие Витус соборы. Әулие Вацлав соборы
Әулие Вацлав - Чехия мемлекетінің меценаты және символы. Оның естелігін католиктік және православиелік шіркеулер құрметтейді. Әулие Вацлавты қастерлеу культі Чехиядағы ең кең таралғандардың бірі болып табылады. Мәңгілік Патша туралы естелік ежелгі аңыздарда, жырларда, шіркеу және зайырлы өнер туындыларында сақталады. Оның құрметіне чех жерінде және басқа елдерде көптеген шіркеулер салынды. Неліктен Христиан діні мен Чехия мемлекетінің тарихында Әулие Вацлав бейнесі соншалықты маңызды?
Шафаат шіркеуі (Красноярск): сипаттамасы, тарихы, фотосы, мекен-жайы
Мақалада 18 ғасырдағы ғибадатхана сәулетінің бірегей ескерткіші болып табылатын Красноярск қаласындағы «Шарапшылық» шіркеуі туралы айтылады. Оның құрылу тарихына және оған байланысты кейінгі оқиғаларға қысқаша шолу жасалады
Шафаат соборы, Севастополь: сипаттамасы, тарихы, қызықты деректері
Оның құрылысы ХІХ ғасырдың аяғында басталды. Покровский соборы Севастопольде В.Фельдманның жобасы бойынша салынған. Барлық жұмыстарға жетекшілік еткен осы сәулетші болатын. Құрылыс 1892 жылы басталып, 1905 жылы аяқталды. Ол тек меценаттар есебінен және приходтардың кірістері есебінен жүзеге асырылды
Свенский монастырі (Брянск): тарих және фотосуреттер
Мақалада Брянск қаласындағы Свенский ғибадатханасы туралы айтылады. Ресейдегі ең көне монастырьлардың бірін құру және онымен байланысты кейінгі оқиғалар туралы қысқаша сипаттама берілген
Великий Новгородтағы «Шараф» соборы: тарих, қызықты деректер, қызмет көрсету уақыты және мекен-жайы
Великий Новгородтағы «Шарапат» соборы өткен ғасырдың басында бұрынғы Зверин монастырының аумағында салынған. Бүгінде бұл ғибадатханаға тек православиелік новгородтықтар ғана емес, сонымен бірге Ресейдің түкпір-түкпірінен қажылар да келеді