Көлікті қасиетті ету: қасиетті рәсімдеу әдістері мен әдістері, мамандардың кеңесі

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-07 19:59

Кейде досыңыздан: "Маған көлікке бата беру керек еді" дегенді естисіз. Бұған біреу күмәнмен қарайды, не деген бос сөз дейді. Басқалары түсінгендей бас изеді. Қасиетті көлікте айтпаңыз, бірақ әйтеуір тыныш. Бірақ бұл жақсы ма?

Көлікке қалай дұрыс бата беру керек? Екі нұсқа: діни қызметкерге хабарласыңыз немесе өзіңіз жасаңыз.

Не үшін?

Олар неге көлікке батасын береді? Жоғарыда айтылғандай, қасиетті көлікте ол қандай да бір түрде тыныш. Бірақ неге? Қасиетті жолдардағы жазатайым оқиғалардан қорғану емес. Көлікті қасиетті ету өмірді сақтандыру дегенді білдірмейді. Бұл туралы біліп, көпшілігі таң қалды: бұл рәсім бізге не үшін керек?

Сондықтан «неге» немесе «не үшін» деген сұрақтарға жауап табу керек.

Қасиеттіліктің мәні

Осы немесе басқа нәрсе неге қасиетті? Бұл Құдайды санадан тыс іздеу. Бұл ұсыныс қаншалықты таңқаларлық және оғаш естілгенімен. Факт қалады. Қазір көбінің «жанында Құдай» бар. Көп бөлігіРесей халқы - шомылдыру рәсімінен өткен адамдар. Көбісі тіпті крест киеді, бірақ олар шіркеуге бармайды.

Біреу "дін қызметкерлері Мерседеспен қыдырып жүр" деп ұялса, біреу майшам мен требтің ақысын мазалайды. Сондықтан адамдар шіркеуге бармайды, бірақ жан Құдайға жетеді. Үйді немесе көлікті бағыштау - мұның тамаша мысалы.

Маған көлігіме бата беруім керек пе? Бұл дәреженің мәні неде? Көлікті бағыштаған кезде, кез келген басқа нәрсе сияқты, оған қорғаншы періште беріледі. Яғни, көлік оның қанатының астына сеніп тапсырылған. Мұндай көлікте темекі шегуге, алкогольді ішуге, балағат сөздер айтуға болмайды. Аруақ рәсімі аруақтарды көліктен қуып жібереді. Және барлық бұрын аталған әрекеттер оларды кері шақырады. Сонымен періште кетіп, зұлым рух келеді екен.

Бұл сиқыр емес

Батюшка көлікке батасын береді, ал оның бақытты иесі қасында тұрып, енді жолда оған ештеңе болмайды деп ойлайды. Ол жол апатына түспейді, көлікті сындырмайды, жол сақшысы парақорлыққа тап болмайды. Бұл ғажайып - қиыншылықтардан құтылу.

Бірақ олай емес. Көлігіңізге батасын бергіңіз келе ме? Бұл керемет, бірақ қасиеттілік қасиетті рәсім екенін есте сақтаңыз. Оны жиі сиқырлы рәсіммен шатастырады. Қасиетті, көлікке көбірек белгішелерді іліп қойыңыз: сіз 200 км / сағ жылдамдықпен жүре аласыз. Бұл туралы мынадай сөз бар: қорғаншы періштелер соншалықты жылдам ұшпайды.

Адам өзінің «арбасын» бағыштауды сұрағанда, машинаның адамдардың игілігі үшін жұмыс істеуі керектігін түсінуі керек. Жақсы амалдар Раббысына ұнайды, қабыл етеді. Ал егер бұрын бұл көлікті «жүрген» болсатүнгі қала, ішімдік ішіп, құлағыңыз түтікке оранғандай балағат сөздер айтып жатырсыз, енді оны өзгерту керек.

Неден бастау керек?

Құдайға бағыштау рәсімі қалай? Мұның бәрі қайдан басталады? Адамның ғибадатханаға келіп, шам қорабын сұрағанынан: көлікті қалай қасиетті ету керек? Олар оған бәрін түсіндіреді, діни қызметкерді шақырады, ол қажетті бақылауды жүргізеді. Арнайы дұға оқылады, көлікке қасиетті су себіліп, ішінен қасиетті маймен жағылады.

Сосын сұрақ туындайды: ол қанша тұрады? Осылайша, белгіленген бағалар жоқ. «Қанша бересің» немесе «қарсы емессің» деген қағида бойынша. Яғни, адам беру керек деп санаған соманы талап ету үшін береді.

Қасиетті дұғаның мәтіні

Ер адам көлік жүргізгеніне бір жылдан асты. Кенет ол оның ішінде болу өте ыңғайлы емес екенін түсіне бастады. Бірдеме дұрыс емес пе. Сату өкінішті: машина өте жақсы. Қасиетті болу керек. Бірақ ғибадатханаға баруға мүлдем уақыт жоқ. Бұл уақыт қажет: бару, діни қызметкермен келісу, қасиетті рәсімге келу. Ал көлік иесі қажетті ақпаратты интернетте жинай бастады. Және ол жерде көлікті қасиетті ету үшін қастандық немесе салт-жораны тапты. Бұл абсурд емес пе? Қасиетті қастандық, бұл жай ғана болуы мүмкін емес.

Машина иесін осы қастандықты номиналды түрде қабылдағаны үшін кінәлауға болмайды. Адам ненің дұрыс екенін білмейді. Бірақ бұл мәтінді жазғандар өздері үшін жауапкершілікті алуы керек. Сенгіш адамдарды алдау әдетке айналмас үшін.

Діни қызметкерлердің кітабы бар, онда басылған немеседұғалар әр дәрежеге жазылады: үйлену тойы, шомылдыру рәсімінен өту, жерлеу рәсімі, үйді бағыштау, көлікті бағыштау. Оны қысқарту деп атайды. Сонымен, қысқаша кітапта діни қызметкер Забур 90-ды оқиды және оқу үшін қажет басқа дұға оқылады деп жазылған. Міне оның мәтіні:

Біздің Құдайымыз, Серафимаға отыр және адамды даналықпен безендіретін Керубиме мініп, Өзіңнің ізгі қамқорлығыңмен бәрін жақсылыққа бағытта, осы күймеге Өз жарылқауыңды түсіріп, оған періштеңді бекіт, бірақ олардың ішінде жүре бер. Олар сенің жолыңды тыныштық пен өркендеу жолында аяқтап, Әке мен Ұл мен Киелі Рухты мадақтап, саған даңқ пен алғыс айтып, нұсқау берді. Аумин.

Дұғада көлікке періште қоюды сұрайды. Олар Алладан көлік иелерін, оны жүргізетіндердің барлығын жолда аман қалуын сұрайды. Олар сізден батаңызды көлік иелеріне және көліктің өзіне бағыттауыңызды сұрайды.

Сұрақ туып тұр: толық заманауи көлікке келгенде неге «арба» керек? Дұғалар, әрине, көлік туралы сөз болмайтын кездер бізге жетеді. Арбалар мен арбалар болды.

Көлікті өзіңіз қалай бата аласыз?

Намаз жоғарыда. Қасиетті суға, шашыратқышқа (арнайы щеткаға арналған) қор жинау керек.

Спринклерді қайдан алуға болады? Оны кез-келген құрылыс дүкенінде сатылатын және бір тиын тұратын үлкен бояу щеткасымен ауыстыруға болады. Қылқалам таза болуы керек, яғни пайдаланылмаған.

Көлік жүксалғыш пен капотты қосқанда толығымен ашылды. Олар дұға оқып, көлікке үш рет қасиетті су себеді. Барлығы осы, процедурада күрделі ештеңе жоқ.

Осыдан кейін сіз көлікке белгішені немесе крестті іліп қоюға болады, бірақ сіз православиелік атрибуттармен айналыспауыңыз керек. Көлікке осындай кресттер мен белгішелерді іліп қою көмектеспейді.

Храмға бару туралы өте қысқа

Көлікті қалай қасиетті ету керек? Дұға және рәсімнің реттілігі жоғарыда сипатталған. Егер біз өзімізді бағыштау туралы айтатын болсақ, әрине. Егер сіз діни қызметкерден көмек сұрауды шешсеңіз, белгілі бір ережелерді білуіңіз керек:

1. Ғибадатханаға таңертең немесе кешке келген жөн. Өйткені, бұл уақытта қызмет бар және діни қызметкерді орнында табу ықтималдығы жоғары.
2. Шам жәшігіне өтініш, өтінішімізді қысқаша айтыңыз. Егер ғибадатханада басқа діни қызметкер болса, олар оны міндетті түрде шақырады. Әйтпесе, қызметтің аяқталуын күтуіңіз сұралады.
3. Бата діни қызметкерден алынады. Бұл діни қызметкерлердің шіркеу сәлемдесуі. Қол «қайық» қайырылып, алақанды жоғары көтеріп, «әке, батаңызды бер» дейді. Діни қызметкер оның қолын сүйген адамның үстіне крест белгісін жасайды.
4. Өтініш жасалғаннан кейін діни қызметкерге рахмет. Көлікті бағыштау үшін берілетін садақа мөлшері көлік иесінің қалауы бойынша.

Қорытындылау

Мақаланың мақсаты – оқырмандарға көлікке қалай бата беру керектігін жеткізу. Өз бетіңізше немесе діни қызметкердің көмегімен. Төмендегі негізгі ойлар.

1. Бірінші жағдайда сізге қасиетті су мен спринклер қажет болады. Қажетті дұға оқылады, көлікке үш рет қасиетті су шашылады.
2. Діни қызметкер қасиетті рәсімді толық орындайды. Соның ішінде көлікті қасиетті маймен майлау.
3. Қасиетті рәсімнен кейін көлікке деген көзқарасыңызды өзгерту керек. Бұған дейін темекі шегетін, арақ ішіп, балағат сөздер айтқан болса, енді тыйым салынған. Көлікті періште қорғайды, егер сіз оның ішінде күнә жасай бастасаңыз, онда періште баяу алыстап кетеді. Оның орнын жындар басады.

Енді оқырман көлікке бата беруді біледі. Бұл үшін не қажет, атақ нені білдіреді және оны тағайындағаннан кейін көлікте өзін қалай ұстау керек.