Ер адам шіркеуге шортпен бара ала ма? Бұл сұрақтың жауабын табу өте оңай болатын сияқты. Бірақ шындық мынада, әр дін қызметкерінің бұл дилеммаға өзіндік көзқарасы бар, бұл белгілі бір түсініксіздікке әкеледі. Ендеше жауабын өзіміз іздеп көрейік.
Моральдық тұрғыдан…
Православиеліктердің көпшілігі: «Ер адамның шіркеуге шортпен баруы мүмкін бе?» деген сұраққа. – деп екі жақты: «Жоқ!» дейді. Шынында да, олардың ойынша, гардеробтың бұл элементі Құдай Иемізді құрметтемеу туралы айтатын орынсыз сыртқы көрініспен байланысты. Шорттар киімнің «бос» түрі болғандықтан, оларды түсінуге болады.
Жақсырақ түсіну үшін ірі компаниядағы сұхбатты елестетіңіз. Айналада іскерлік атмосфера, ресми костюм киген адамдар менеджер қызметіне жаңа үміткерлерді күтуде, содан кейін қысқа жағажай шорт киген адам есікті жарып жіберді. Әрине, мұндай кейіпкер, ең жақсы жағдайда, кетуді сұрайды, ең нашары, олар қойылады.есіктердің артында. Өйткені, ол барлық әдептілік ережелеріне немқұрайлы қарады және жай ғана басқаларға құрмет көрсеткісі келмеді.
Осыдан өте айқын қорытынды шығады: егер адамдар ресми кездесулерде дресс-кодты сақтауға дағдыланса, Жаратқан Иенің үйіне барғанда оны да бұзбауы керек. Әйтпесе, мүмін дүниелік әдептілік заңдарын рухани заңдардан жоғары қояды екен.
Дінтанушылар мен теологтардың пікірі
Киелі кітапта ерлердің шіркеуге шорт кие алатындығы туралы да нұсқаулар бар. Әрине, бұл жерде тікелей мәтінде айтылмайды, бірақ қасиетті хабардың негізгі идеясы айқынырақ көрінеді. Негізгі мысал ретінде теологтар елші Петір мен Исаның кездесуін сипаттайтын Жаңа өсиеттегі жолдарды жиі келтіреді.
Оқырман олардан Мәсіх алғаш рет өзен жағасында балық аулап, өзін жаңа шәкірт деп атағанын біледі. Бірақ ол суда жартылай жалаңаш тұрғандықтан оған жақындауға дәті бармайды. Тек киінген кезде ғана Петір оның сыртқы түрінен ұялмай, Исаның артынан жүгіреді (Жохан 21:1-7 бұл туралы егжей-тегжейлі айтылады). Бұл оқиға бізге Құдаймен кездесуге тек әдемі киіммен келу керектігін үйретеді, өйткені бұл біздің құрмет пен сеніміміздің шынайылығын көрсетеді.
Сонымен қатар, Забур кітабында ерлердің шіркеуге шорт кие алатындығы туралы көптеген жолдар бар. Тұтастай алғанда, олар ғибадатханаға кез келген сапардың қасиетті рәсім екенін талап етеді. Ал адамның сыртқы түрі осы оқиғаның деңгейіне толық сәйкес келуі керек.
Православиелік діни қызметкерлер бұл мәселеге қалай қарайды?
Сұраққа: «Ер адамдар шіркеуге шорт кие ала ма?» - Иеміздің қызметшілері жиі жауап береді: «Сен аласың». Себебі, олар үшін адамның сыртқы келбетінен гөрі иманы маңыздырақ. Сондықтан, ер адам ғибадатханаға шортпен келсе де, діни қызметкердің батасын және оның нұсқауларын алады.
Алайда олар әлі де мұндай нәрселерге соншалықты жеңіл қарауды ұсынбайды. Шынында да, тіпті қатты ыстықта адам жеңіл шалбар киюі мүмкін, бұл мәселені дереу шешеді. Ең сорақысы, көптеген адамдар тобырдан ерекшелену үшін арнайы қысқа киім киеді. Бұл жағдайда олардың әрекеті күнә болып табылады, өйткені бұл менмендік пен өзін-өзі сүюге негізделген.
Сонымен, ер адамдар шіркеуге шорт кие ала ма?
Жоғарыда айтылғандардың бәрін қорытындылай келе, ешкім ер адамға шортпен шіркеуге баруға тыйым салмайды деп айтуға болады. Алайда, адамгершілік пен рухани канондар тұрғысынан мұндай әрекет, жұмсақ тілмен айтқанда, абайсыздық болып табылады. Өйткені, адамның киімі оның жердегі Құдайдың баспанасына қаншалықты қатысы бар екенін көрсетеді.
Ерекшелік ретінде, ер адам мұны байқаусызда жасаған жағдайда, сіз оны қабылдай аласыз. Мысалы, қалада серуендеуге шыққан ол, тағдырдың қалауымен ғибадатхананың қасында қалады. Бұл жағдайда сыртқы көрініс сенушіге өз аумағында Жаратушымен сөйлескісі келетініне кедергі болмауы керек. Жанның шынайылығы әрқашан адамның сыртқы түрі мен киімінен де жоғары дәрежеде екенін түсіну керек.
