Ескі Мәскеудің қақ ортасында орналасқан Құдайдың анасы монастырь - Ресейдегі ең көне монастырьлардың бірі. 14 ғасырдың аяғында негізі қаланған және алты ғасырдан астам астананың ажырамас бөлігі болған монастырь өзінің атын Рождественский бульвары мен Рождественка қиылысында орналасқан екі көшеге берді.
Монастырдың мекенжайы: Мәскеу, Рождественка көшесі, 20.
XX ғасырда бүкіл Орыс Православие Шіркеуімен бірге қайта құру жылдарында қайта жанданған ауыр сынақтардан өтіп, бүгінде еліміздің жетекші рухани орталықтарының бірі болып табылады.
Мэри ханшайым берген ант
Мәскеудегі Рождество монастырының қай жерде құрылғанына қатысты зерттеушілер ортақ пікірде емес, бірақ олардың барлығы астана тарихындағы бұл маңызды оқиғаның анасы ханшайым Мария Константиновнаның есімімен байланысты екендігімен келіседі. Куликово шайқасының батырыКнязь Владимир Батыл. Ол аспан патшайымының құрметіне монастырь ашуға ант берді (егер ұлы ұрыс даласынан тірі оралса). Уәдесін орындап, монастырь тұрғызған ханшайым, аңыз бойынша, оған Марфа деген монастырлық ант берді.
Академиялық әлемдегі даулар
Жалпы, монастырьдің қай жерде құрылғаны туралы даулар жүріп жатқанда, оқиғалардың бұл нұсқасы қарсылықтарға ұшырамайды. Бір нұсқаға сәйкес, ол бастапқыда Кремльде орналасқан және қазіргі орнына бір ғасырдан кейін - Ұлы Герцог Иван III тұсында көшірілген.
Алайда көптеген тарихшылар Рождество монастырының (Мәскеу) дәл қазіргі жерінде құрылған нұсқасын ұстанады. Олардың пікірі 14 ғасырдың аяғында бұл жерлер Куликово шайқасының қаһарманына, князь Владимир Батылға тиесілі және оның ағаш сарайында монастырьдің негізін қалаушы анасы өмір сүргеніне негізделген. Сонымен қатар, монастырь соборында князь Дмитрий Донскойдың екі келіні Елена мен Марияның қабірлері орналасқан. Бұл да монастырьдің Иван III билігі басталғанға дейін осы жерде орналасқанын көрсетеді.
Мәскеуде әлі де жұмыс істеп тұрған Рождестволық монастырь орыстардың Куликово шайқасындағы жеңісіне арналған өзіндік ескерткіш болып табылады және оның бірнеше себептері бар. Бұл оқиғаның басты кейіпкерлерінің бірінің анасының негізін қалауымен қатар, оның алғашқы тұрғындары шайқасқа қатысушылардың жесірлері болды. Сондай-ақ Мамаймен шайқаста асыраушысынан айырылғандардың барлығына баспана жасады -күйеулер, ұлдар және ағалар.
Қатаң ереже монастырьі
Түзіп қалған деректерге сәйкес, сол кезде Мәскеуде жұмыс істеген үш монастырьдің ішінде Рождестволық монастырь онда қабылданған ценобиттік жарғының ерекше қатаңдығымен және ер монастырь аббаттары жасаған әрекеттерден толық тәуелсіздігімен ерекшеленді.. Әйелдер монастырының мәртебесі ер монахтардың оның қабырғаларына кіруіне ешбір тыйым салмаған. Сонымен, ол XIV ғасырдың 90-жылдарында қысқа уақытқа Белозерский монах Кириллдің пана болғаны белгілі.
Мәскеуде Рождество монастырының негізін қалағаннан кейін бірнеше жыл өткен соң қайтыс болған ханшайым Мария Константиновна қайтыс болар алдында сол жерде монастырьлық ант беріп, бас шіркеудің құрбандық үстелінің астына жерленді. Оның келіні, князь Владимир Батылдың әйелі Елена Ольгердовна монастырьға Мәскеудің жанындағы жерлерін, оның ішінде әйгілі Қасиетті көлді, аңыз бойынша, Мәскеудің негізін қалауымен байланыстырған жерлерін өсиет етті.
Хроникаға сәйкес, 1500 жылы Мәскеуді қорқынышты өрт шарпыған, бұл оның ғимараттарының барлығы дерлік ағаш болған дәуірде жиі болатын. Өрт Рождество монастырін де қиратты. Ол Ұлы Герцог Иван III-тің жеке тапсырмасы бойынша қалпына келтірілді, ол оған жаңа тас соборын салуға бұйрық берді. Оның 1505 жылы орындалған қасиетті рәсімі көп ұзамай қайтыс болған князь өмірінің нәтижесі болды.
Ұлы Герцог Василий III-тің күнәсі
Богородицкий монастырь (Мәскеу) көптеген оқиғалардың сахнасына айналды,ұлттық тарихқа енді. Сонымен, 1525 жылдың күзінде Василий III-нің бедеу әйелі Соломония Сабурова монах ретінде күшпен тонзерленді. Шіркеу жарғысын бұл өрескел бұзу Ресейді мұрагері болмаған кезде оның бауырлары тудыруы мүмкін азаматтық қақтығыстардан құтқарды.
Бірақ барлық адамдар князьдік күнә үшін төлеуге мәжбүр болды - екінші әйелі Елена Глинская Иван Грозныйды дүниеге әкелді - елді жазықсыз құрбандардың қанымен суға батырған ессіз тиран. Айтпақшы, алты айдан кейін оның патшалыққа үйлену тойынан кейін монастырь екінші рет өртеніп кетті. Бұл жолы 1547 жылы Мәскеу тарихындағы ең ірі өрт себеп болды.
Монастырь өміріндегі келесі екі ғасыр
Драмалық оқиғаларға толы басталғанына қарамастан, 17-ші ғасыр Құдайдың туған күні анасы үшін өте қолайлы болды. Мәскеуде Рождественкаға қоныстану беделді болды және монастырь қабырғаларының жанынан өтетін осы көшеге ең жоғары дворяндардың көптеген өкілдері көшті. Шіркеулердің тұрақты приходтары бола отырып, олар монастырь қазынасына жомарт жарналар жасады, бұл құрылыс жұмыстарының кең ауқымын жүзеге асыруға мүмкіндік берді және апалы-сіңлілердің өмір сүру деңгейін айтарлықтай арттырды.
Кейінгі 18 ғасыр монастырьдің экономикалық жағдайына елеулі өзгерістер әкелді. Екатерина II жүргізген монастырь жерлерін секуляризациялау нәтижесінде, яғни олардан бас тарту және мемлекет меншігіне өту нәтижесінде апалы-сіңлілер оларға жомарт салымшылар сыйға тартқан барлық байтақ жерлерінен айырылды. Бірақ сол кездеСонымен бірге олар мемлекеттен субсидиялар ала бастады, бұл белгілі бір дәрежеде шығынның орнын толтыруға мүмкіндік берді.
Наполеон шапқыншылығы
ХІХ ғасырдағы монастырь үшін ең жарқын оқиғалар Наполеон шапқыншылығымен байланысты. Француздар көзіне түскеннің бәрін тонап кеткеніне қарамастан, құнды заттардың негізгі бөлігі қауіпсіз түрде жасырылып, сақталды. Монастырдың қабырғаларында Ростопчин деп аталатын плакаттар үнемі ілініп тұрды - соғыс қимылдары туралы қолжазба есептері, театрландырылған қойылымдар бағдарламасы ретінде берілді. Олар халықты түрлі дүрбелең қауесеттерінен қорғауға және басқыншыларды жақын арада қуып шығуға деген сенімдерін нығайтуға көмектесті.
20 ғасырдың басында монастырь аумағында әйгілі сәулетші Ф. О. Шехтель, бірақ большевиктер билікті басып алғаннан кейін олардың нәтижелері толығымен сызылып тасталды.
Тұрғын түрмеге айналды
1922 жылы монастырь жабылды. Барлық құндылықтар тәркіленді, ал монахтар еңбексіз элемент ретінде зейнетақысыз қуылды. Содан бері ежелгі монастырь қабырғаларында полиция бөлімшесі, клуб және, ең соңында, түрме сияқты мекемелер орналасқан, олар арқылы билік өкілдерінің айтуынша, жарқын болашаққа жол ашылды. Большевиктер монастырь ғимараттарының сақталуына қамқорлық жасамағандықтан, олардың қабырғалары тозып, жарамсыз болып қалды.
Қалпына келтірілген ғибадатхана
Тек 1993 жылы, қайта құрудан кейін Рождество монастырьі шіркеуге қайтарылды және күрделі жөндеу-қалпына келтіру жұмыстары жүргізілгеннен кейіноның бойында рухани өмір жаңарды. Бүгінде оның үш шіркеуі, Құдай Анасы мен Иоанн Хризостомның Қазан иконасы, Әулие Марияның туған күнінің құрметіне бағышталған, қалпына келтіріліп, өмірге қайта оралды. Жыл сайын 21 қыркүйекте атап өтілетін патронаттық мерекеде монастырдың бас шіркеуінде патриархалдық қызмет атқарылатыны дәстүрге айналған.
Монастырьде катехиза курстары, сондай-ақ үш жылдық әйелдер ән мектебі бар. Кішкентай приходтар да ұмытылмайды. Оларға жексенбі күндері православие негіздері оқытылады. Бірақ басты назар монахтармен бірге Теотокос-Рождество монастырінің (Мәскеу) көптеген приходтары қатысатын литургиялық өмірге аударылады.
Ондағы қызмет көрсету кестесінің көптеген отандық шіркеулерде белгіленген кестелерден айырмашылығы шамалы. Жұмыс күндері олар 7:00-де, жексенбіде 9:00-де басталады. Ақшам намазы аптаның қай күніне қарамастан сағат 17:00-ден бастап оқылады.
