Бұл мақалада біз сізді қызықты тарихы бар Мәскеу шіркеулерінің бірімен таныстырғымыз келеді. Бұл Сокольникидегі шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі туралы болмақ.
Храм туралы
Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі - қазіргі православие шіркеуі. Ол Мәскеу епархиясының Қайта тірілу деканатына тиесілі. Оның ерекше мәртебесі бар - патриархалдық метохион.
Тарихи деректерге қарағанда, ол 17 ғасырда құрылған. Қазіргі ғимарат 1915-1917 жылдары салынған. Авторы – Н. Л. Шевяков.
Сокольникидегі Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның Рождество шіркеуінің мекен-жайы: Well Lane, 2a. Географиялық тұрғыдан бұл Мәскеудің Шығыс әкімшілік ауданы.
Храмда екі тақ бар:
- Төменгі – Апостол Матиас (қазір белсенді емес).
- Жоғарғы - Алдыңғы және Жақия пайғамбардың (Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның) туған күні.
Сәйкесінше, ғибадатханада екі патронаттық мереке бар:
- 29 қараша, жаңа стиль бойынша - Апостол Матиас.
- 7 шілде таңғы сағат бірге. - Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия.
Қызмет көрсету кестесі
Джонның туған күні шіркеуіндегі қызмет көрсету кестесіКелесі Сокольникидегі жетекшілер:
- Таңертеңгілік қызметтің басталуы: жұмыс күндері - 8:00, жексенбі, мереке күндері (православие күнтізбесі бойынша) - 9:00.
- Кешкі қызмет басталады: күн сайын сағат 17:00.
Қыс пен жазда кесте бірдей. Мойындау уақыты – литургия басталғанға дейін.
Акатистпен бірге дұғалар аптасына екі рет оқылады:
- Дүйсенбі (17:00) - шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияға дұға ету.
- Бейсенбі (9:00) - Сан-Франциско мен Шанхайдағы Әулие Джон.
Храмның діни қызметкерлері туралы
2017 жылдың 5 шілдесінен бастап діни қызметкер Вячеслав Дробышев Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні Сұңқарлар шіркеуінің ректоры болды. Протоиерей - Олег Стеняев. Ол діни қызметкер ретінде ғана емес, жазушы, публицист, теолог, миссионер, уағызшы ретінде де танымал. Оның мамандығы салыстырмалы теология және сектатану. Ол 2004 жылдан бері Сокольникидегі Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның Рождество шіркеуінің діни қызметкері болып қызмет етті.
Ол діндарларға да, зайырлы адамдарға да қызықты кітаптардың авторы:
- "Иегова куәгерлері кімдер?"
- "Кришналықтар: олар кім?"
- "Сатанизм".
- "Азғыруға қарсы адам" және т.б.
Діни қызметкер мен миссионердің қызметі көпшілікке кеңінен мәлім:
- Дәстүрлі емес дінді ұстанушылар (сектанттар) арасында православие дінін уағыздау.
- Шешенстан тұрғындарымен және онда орналасқан орыс әскерлерімен әңгімелесу.
- Үндістанға миссионерлік сапар.
Көптеген адамдар протоиерей Олегтің есімін секталық қозғалысты зерттеуші, теолог, ортағасырлық тарихшы Алексей Дворкинмен қақтығысқа байланысты білді. Оның мәні мынада: Олег Стеняев сұхбаттарының бірінде христиандар мен мұсылмандардың Құдайы бір екенін айтқан. А. Л. Дворкин бұл әңгімені сынаған мақаласында мұндай мәлімдеме православиенің де, жалпы христиандықтың да догмаларына қайшы келетінін жазды. Алайда Олег Викторовичтің тарихшыға ашық қарсылық хаты көпшіліктің қолдауын тудырмады.
Ескі ғибадатхананың тарихы
Сокольникидегі Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның Рождество шіркеуінің тарихы (сол кезде - жұмыс үйінде) 17 ғасырда басталды - ол Алексей Михайловичтің Ескі Преображенский сарайының иелігінде тұрғызылған. 1669-1670 жж. Ғибадатхананың ауласында сұңқарларға, аңшыларға және қызметшілерге арналған Қайта тірілу шіркеуі салынды (Патша сұңқар тоғайы жақын жерде болды). Жақын жерде Қасиетті құдық деп аталатын емдік бұлақ болды.
Преображенское ауылы да Наталья Кирилловнаның кішкентай Петрмен бірге бейресми жер аударылған жері болды. Жетілген ұлы император жаңа Өзгеріс сарайын қайта салуды бұйырғаннан кейін, бұл сарай қараусыз қалды.
Тек 1740 жылы Анна Иоанновна ескінің орнына жаңа Қайта тірілу шіркеуін салуға бұйрық берді. Бірақ қазірдің өзінде 1789 жылы тақ Екатерина зекетханасына берілді, ал шіркеу бөлшектелді.
19 ғасырда Мәскеу қаласының әкімшілігі зекетхана мен аурухана салу үшін Сокольники ауданындағы жерді белсенді түрде сатып ала бастады. Атап айтқанда, Мәскеу жұмыс үйі (Еңбек үйі) ашылды, негізделгеншеберханалар, бау-бақша жұмыс істеді. Жасөспірімдерге, созылмалы ауруға шалдыққан, жұмысқа жарамсыз адамдарға арналған бөлімшелер болды. Уақыт өте келе Workhouse өз ғибадатханасына мұқтаж бола бастады.
Жаңа ғибадатхананың тарихы
Шағын үй шіркеуі бастапқыда жоспарланған болатын. Дегенмен, Н. Л. Шевякова дайын болды, мата өндірушінің жесірі О. А. Титова болашақ ғибадатханаға өте үлкен соманы - 100 мың рубль берді. Оның шарты марқұм жұбайының көктегі қамқоршысы құрметіне шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның тағын және қайтыс болған ұлын еске алу үшін Матиас тағын орнату болды.
Жоба қайырымдылықтың бөлігі ретінде толығымен өзгертілді:
- Қасбет Византия және Псков-Новгород оюларымен, перспективалық порталмен, аркада-бағаналы барабандармен безендірілген.
- Алтын фонда Stroganoff жазуымен боялған белгішелері бар емен иконостасы.
- Бір уақытта ғибадатханада 800 адам, ал хорда тек 200 адам болуы мүмкін.
Ғибадатхана 1915 жылы қаланып, 1917 жылы қасиетті болды. Оны жабудың алғашқы әрекеті 1919 жылы жасалды, алайда Ермаков оқу-қолөнер шеберханасының тұрғындары мен қызметкерлерінің күшімен оқиға кейінге қалдырылды (бұрынғы доктор Хааз атындағы жұмысхана). Рас, тек 3 жылға.
1950 жылдардан бері ғибадатхананың аумағында №1 МЭЗ термальваникалық цехы болды. Сонымен қатар, осы жылдар ішінде ғимаратқа бірде-бір жөндеу, бірде-бір қалпына келтіру жұмыстары жүргізілмеді, бұл оны қиын жағдайға әкелді. жағдай.
Тек 1998 жылыжылы ғибадатхана және оған іргелес аумақ мәдени және әлеуметтік мұраға жатқызылды, ал ғимараттың өзі православие шіркеуіне қайтарылды. Бірақ сонымен бірге бұл ғимарат банкротқа ұшыраған №1 МЭЗ мүлкін сатып алған «Жаңа технологиялар және коммуникациялар» жауапкершілігі шектеулі серіктестігіне тиесілі болды.
Ал тек 2009 жылы шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі де, оның жері де, Жұмыс кешенінің екі үйі толығымен Орыс православие шіркеуіне берілді. Ғимараттың тарихи келбетін қалпына келтіруге бірнеше жыл ғана жөндеу және қалпына келтіру көмектесті. Бүгін Сокольникидегі ғибадатхана дерлік қалпына келтірілді және приходтарды қабылдауға қуанышты.
