Logo kk.religionmystic.com

Спасо-Яковлевский ғибадатханасы, Ұлы Ростов: мекен-жайы, храмдар, экскурсия, шолулар

Мазмұны:

Спасо-Яковлевский ғибадатханасы, Ұлы Ростов: мекен-жайы, храмдар, экскурсия, шолулар
Спасо-Яковлевский ғибадатханасы, Ұлы Ростов: мекен-жайы, храмдар, экскурсия, шолулар

Бейне: Спасо-Яковлевский ғибадатханасы, Ұлы Ростов: мекен-жайы, храмдар, экскурсия, шолулар

Бейне: Спасо-Яковлевский ғибадатханасы, Ұлы Ростов: мекен-жайы, храмдар, экскурсия, шолулар
Бейне: МОНАСТЫРИ РОССИИ. Спасо - Яковлевский Дмитриев монастырь. 2024, Шілде
Anonim

Ұлы Ростовта көптеген көрікті жерлер бар. Ростов Кремліне, Нерон көліне, әртүрлі мұражайларға бару лайық. Бірақ бір кездері Ресей императорлары дұға еткен жер ерекше назар аударуға тұрарлық. Бұл Спасо-Яковлевский ғибадатханасы. Бір кездері бұл жерлерде Әулие Петрдің жалғыз монастырьі болған. Джейкоб. Алайда, XVIII ғасырда мұнда елдің ең әдемі монастырьларының бірі пайда болды. Бүгінгі күні бұл не және онда қандай қасиетті орындар сақталған? Сіздерді Спасо-Яковлевский монастырына виртуалды турға шақырамыз!

спасо яковлевский ғибадатханасы
спасо яковлевский ғибадатханасы

Орта ғасыр

Бұл монастырь 1389 жылы осында пайда болған. Оның негізін қалаушы Ростов епископы Әулие Джеймс. Өлім жазасын күтіп тұрған қылмыскерді кешіргені үшін Яковты отары қаладан қуып жібергенде, ол Ростовтан оңтүстікке қарай жылжиды. Ол XI ғасырда негізі қаланған Архангел Михайл шіркеуінің жанында қоныстанды. Бұлақтың жанында Жақып өз қолымен шағын ғибадатхана тұрғызды, оны ең қасиетті Теотокос тұжырымдамасының құрметіне бағыштады. Біраз уақыттан кейін шіркеу жанында пікірлестер қауымы, сәл кейінірек - жаңа монастырь пайда болды. Қашанепископ қайтыс болды, олар оны әулие ретінде қастерлей бастады. Жақыптың жерленген жері күзетілді. Ал жалпы шіркеуді мадақтауды 1549 жылы Макарьевский соборы жасады.

Алғашында Спасо-Яковлевский ғибадатханасы Зачатьевский немесе Яковлевский деп аталды. Ол құрылған сәттен бастап (яғни 14 ғасырдан бастап) 17 ғасырдың екінші жартысына дейін бұл монастырь аумағындағы барлық ғимараттар ағаш болды. Әрине, осы күнге дейін бірде-біреуі аман қалған жоқ. Троица соборы бірінші тастан салынған, ал Зачатьевский соборы сәл кейінірек салынған. Соңғысы, айтпақшы, сол аттас ағаш шіркеудің орнында тұрғызылған. Содан кейін ол әдемі безендірілген жоқ, тек жамбас қоңырау мұнарасы және үш құрбандық үстелінің апсисы бар.

Спасо-Яковлевский монастырының 18 ғасырдағы тарихы

Жеті жыл бойы - 1702 жылдан 1709 жылға дейін - монастырь Ростов митрополиті Дмитрийдің қамқорлығында болды. Ол Петр I атынан Ұлы Ростовқа келді. Оны монастырда салтанатты түрде қарсы алды. Димитридің бұл жерде жасаған бірінші ісі алғыс айту қызметі болды. Сол күні митрополит ғибадатхананың оңтүстік-батыс бұрышындағы жерді көрсетіп, болашақта сол жерге жерлеуді өтінді деген аңыз бар. Ростовтық Дмитрий 1709 жылы Троица шіркеуінде жерленді. Митрополиттің жерленген жерінің үстіне қабір тұрғызылып, оған марқұмның жақын досы болған Рязань митрополиті Стефанның өлеңдері жазылған. Деметрийдің еркі бойынша, ол қайтыс болғаннан кейін, Құдай Анасының екі белгішесі бірден монастырьға әкелінді - Ватопедская мен Боголюбская.

Яковлевский Димитриев ғибадатханасы
Яковлевский Димитриев ғибадатханасы

1725 жылы Ростов епископы Георгий Троицкийге қосылуды бұйырды.собордың солтүстік Зачатьевский дәлізі. Кейінірек, 19 ғасырда, часовня жеке соборға қайта салынды. 1754 жылы Троица соборы Зачатьевский деп өзгертілді, ал капелла Ростовтық Яковтың есімімен аталды.

1752 жылдың қыркүйегінде шіркеуде жөндеу жұмыстары басталды. Еден ашылған кезде Ростовтық Деметрийдің жәдігерлері табылды. Әулиенің жәдігерлері де, киімдері де ыдырамағаны туралы ақпарат біздің күндерімізге жетті. Бес жарым жылдан кейін Деметриус канонизацияланды. Бұл Ұлы Ростовтағы Нерон көлінің жағасында орналасқан ғибадатханаға зиярат етушілер санының артуына ықпал етті. 1757 жылы монастырға барғысы келетіндер үшін батыс қабырғаның жанында қонақ үй пайда болды. Ал митрополит Арсений Мацеевич монастырь басқарушысына барлық қажылар Әулие Деметрийдің қабіріндегі ғажайып емделу оқиғаларын жаза алатын блокнот алуды бұйырды. Нәтижесінде 1753-1764 жылдардағы оқиғаларды қамтитын үлкен қолжазба кітап болды. Бұл кітапта 300-ге жуық түрлі оқиғалар жазылған. Бүгінде бұл кітап қалалық мұражайдың мұрағатында сақтаулы.

1764 жылдан 1888 жылға дейін Спасо-Яковлевский монастырь стауропегия болып саналды - Қасиетті Синодқа бағынышты. 1764 жылы монастырға бұрын сол кезде жойылған Спасо-Песоцкий монастырына тиесілі ғимараттар да қосылды. Бір жылдан кейін монастырь жаңа ресми атау алды - Спасо-Яковлевский тұжырымдамасы монастырь.

XVIII ғасырдың 60-шы жылдары соборға Зачатьевский деп аталатын ойылған иконостаз жеткізілді, ал 1780 жылы осы иконостаз үшін иконалар боялған. Олардың авторы әйгілі Харьков суретшісі Ведерский болды. Басқажөндеу монастырьдің ағаш қабырғаларын қозғады. Олар тас қабырғалармен ауыстырылды. Қақпаның үстінде әсем мұнаралар мен биік қоңырау мұнарасы тұрғызылды. Осы кезде монастырь ауласында екі қабатты камералар мен аббаттар ғимараты пайда болды.

Спасо Яковлевский монастырына экскурсия
Спасо Яковлевский монастырына экскурсия

1794 жылы Деметрий соборының құрылысы басталды. Бұл үшін қаражатты граф Н. П. Шереметев бөлді. Ғибадатхананың жобасын Мәскеуден келген сәулетші Назаров, сәулетшілер Миронов пен Душкин жасаған. Шереметев құрылысшылардың алдына үлкен мақсат қойды - бұл собор Ростовтағы Әулие Деметрийдің реликтері үшін баспана болу еді. Есеп бойынша оларды осында көшіру керек еді. Алайда, Ярославль епархиясының діни қызметкерлері әулиенің еркіне назар аударды және есеп беруден бас тартты. Осыған қарамастан Шереметев тарихқа ең ірі меценат ретінде енді. Соборды салуға қаражаттан басқа, ол монастырға шіркеу ыдыстары мен киім-кешектерін берді. Ал 1809 жылы Шереметев қайтыс болғаннан кейін Ростовтық Деметрийдің жәдігерлері бар ғибадатханаға арналған Спасо-Яковлевский монастырына асыл тастары бар алтын митер жеткізілді. Айтпақшы, осы бірегей тұлғаны еске алу үшін Димитриевский соборы бүгінгі күнге дейін Шереметевский соборы деп аталады.

18 ғасырда монастырь қандай болды

ХVІІІ ғасырдың ортасына жататын монастырдың сипаттамасы күні бүгінге дейін сақталған. Содан кейін әр қабырғасында қақпалар болатын кесілген дуал болды. Суреттермен безендірілген негізгі қақпа шығыс жағында орналасқан. Батыс қабырғасында аббаттардың палаталары болды. Олар ағаштан жасалған, вестибюль, төрт бөлме және жарық бөлмесі бар. БастыҚақпада наубайхана мен асхана орналасты, солтүстік-шығыс бұрышында камералар, ал оңтүстік-шығысында сыра қайнату және аспаздық орын болды. Шығыс жағында қосалқы құрылыстар – екі үлкен тас жертөле, қора, қора, ат қора болған. Ал сол кездегі шығыс қабырғаның артында үш үйшіктері бар монастырь ауласы болған. Батыстың артында қажыларға арналған қонақ ауласы болды.

XIX – 20 ғасырдың басы

1754 жылы салынған Концепция соборының Әулие Яков капелласы Ростовтағы Әулие Яков шіркеуімен ауыстырылды. Бұл 1836 жылы болды. Қаражатты монастырьдің филантропы, графиня А. А. Орлова-Чесменская бөлді. Қабырғаларды сол кезде Тимофей Медведев жасаған. Өкінішке орай, олар осы күнге дейін аман қалды.

spaso яковлевский монастырь Ростов шолулар
spaso яковлевский монастырь Ростов шолулар

1836 жылы өте маңызды оқиға болды. Дәл осы кезде Қасиетті Синод архимандриттің өтінішін қанағаттандырып, монастырьдің жаңа ресми атауын бекітті - Ростов Великийдегі Нерон көлінің жағасында орналасқан монастырь Спасо-Яковлевский Димитриев монастырьі деп атала бастады.

Екатерина II, Александр I, Николай I, Александр II және Николай II қажылық үшін осы монастырьға келген. Монастырьде көптеген қолжазбалар, кітаптар мен тарихи құжаттар сақталған. Кейбіреулері бізге жетті. Осылайша, 1909 жылы монастырда Ростовтық Әулие Деметрийдің реликтерін Концепция шіркеуінен Димитриевскийге беру дәстүрінің пайда болғаны құжаттардан белгілі. 25 мамырдан қазан айының соңына дейін Шереметев бір кездері қалағандай жәдігерлер Димитри соборында болды. Әр жолы реликтерді беружаппай діни шерумен бірге жүрді.

20-шы ғасырдың басы бұрыннан бар ғимараттардың ішінде жаңа шіркеулерді қасиетті етумен ерекшеленді. Сонымен, 1909 жылы Құдай Анасының Толға белгішесінің құрметіне ғибадатхана пайда болды, 1912 жылы Әулие Яков шіркеуінде Мәсіхтің қайта тірілуінің құрметіне собор ашылды.

Яковлевский монастырының спасо храмдары
Яковлевский монастырының спасо храмдары

Монастырьді жою

1917 жылы монастырьдағы қызмет іс жүзінде тоқтатылды. Жалғыз ерекшелік Яковлевская шіркеуі болды - қызметтер осында тоқтаған жоқ. Алайда 1923 жылы монастырь жабылып, монахтар қуылды. Үй-жайларда пәтерлер мен шеберханалар орналастырылды. Кітаптар мен қолжазбаларды қамтитын монастырь мүлкінің бір бөлігі Ростов мұражайына берілді, бірақ көптеген заттар жай ғана тоналды. Өткен ғасырдың 80-жылдарында Концепция шіркеуінде 18 ғасырдың иконостазы жойылды. Енді Спасо-Яковлевский Димитриев монастырына келушілер тек осы иконостаздың қаңқасын ғана көре алады.

Монастырдың қайта жандануы

Бұл монастырь 1991 жылдың сәуір айының ортасында Орыс православие шіркеуіне қайтарылды. Ал Қасиетті Синодтың сол жылдың 7 мамырындағы шешімімен Спасо-Яковлевский монастырьі ашылды. Монахтар осында қайта оралып, қызмет көрсете бастады.

Храмдар

Монастырьге барғысы келетіндерді қазір Спасо-Яковлевский монастырінде қандай храмдар бар деп мазалайды. Қазіргі уақытта мұнда белгішелер бар: Ростовтық Әулие Деметрийдің ұясы, Құдайдың Ватопеди анасы. Монастырда Ростов әулиелері Деметрий мен Ыбырайымның реликтері де сақталған. Айтпақшы, монастырь қорымының өзі біздің заманымызға дейін сақталған!

Айтпақшы, 1996 жылы осында орналасқан көздің үстіне ағаштан жасалған шағын часовня тұрғызылған. Ол 10 желтоқсанда Әулие Петрдің құрметіне қасиетті болды. Джеймс.

Яковлевский монастырының спасо мекен-жайы
Яковлевский монастырының спасо мекен-жайы

Бүгінгі үй қандай көрінеді

Бүгінгі таңда монастырь аумағында бауырлас ұяшықтар, аббаттар корпусы орналасқан. Ғибадатханалардың орналасуы қатаң классикалық көрініс береді - үшеуі де шығыс қабырғаның бойымен айқын сызықпен тізілген.

Тұжырымдама соборы

Бүгінгі таңда монастырьге келушілер көре алатын собордың ғимараты 1686 жылы салынған. Ол әдеттен тыс өрнекті стильде жасалған. Ғибадатхананың күмбездері 4 тірекпен бекітілген. Құрбандық үстелі әсерлі тас қабырғамен бөлінген. 19 ғасырда собордың айналасында қосалқы құрылыстар пайда болды. Сенушілер Концепция соборының ішінде 1689 жылға дейінгі фрескалардың сақталғанын атап өтеді. Бұл фрескалар жұмсақ көк, қоңыр және сары түстермен жасалған.

Димитриевский соборы

Бұл ғибадатхана суық болу үшін салынған. Мұнда жыл бойы қызмет көрсетілетін шіркеулер ғана жылытылады. Сенушілер Димитриевский соборында әрқашан өте жеңіл екенін атап өтеді - нүкте барабан мен құрбандық үстелінің жоғары бүйірлік терезелерінде. Соборға кіре берістің алдында керемет жұмысшы Николай мен Салоника Дмитрийге арналған екі дәлізі бар асхана бар.

Бастапқыда ғибадатхананың Димитриевский соборындағы барлық иконостаздар ағаштан жасалған. Бірақ 1860 жылдардың басында ғибадатхананың негізгі иконостасы салтанатты арка түріндегі мәрмәрмен ауыстырылды.

Собордың негізгі безендіруі - қабырғакескіндеме. Олардың көпшілігін Ростовтық суретші Порфирий Рябов жасаған. Орталық күмбезде суретші Киелі Үшбірлікті, собордың қабырғаларында - Радонежский Сергий, Александр Невский, Хиларион даңғылы мен шейіт Александрды бейнелеген. Асхананың қабырғаларында Ростовтық Дмитрийдің өмірінен көріністер бар.

Спасо Яковлевский монастырі
Спасо Яковлевский монастырі

Яковлевский шіркеуі

1836 жылы Яковтың дәлізі болған жерде Ростовтық Әулие Яков шіркеуі пайда болды. Бұл шіркеу Зачатьевскийге жақын орналасқан, оларда ортақ кіреберіс бар. Айтпақшы, жазғы Димитриевский ғибадатханасынан айырмашылығы, Яковлевский қызады. Шіркеуді Тимофей Медведев салған. Өкінішке орай, қабырға суреттері бүгінгі күнге дейін сақталмаған.

Қоңырау соғуы

18 ғасырдың екінші жартысында Спасо-Яковлевский монастырының аумағында үш деңгейлі қоңырау мұнарасы пайда болды. Қоңыраулардың саны әр ғасырда өзгерді, сондықтан 18 ғасырдың аяғында олардың саны төрт болды, ал 20 ғасырдың басында олардың саны жиырма екіге дейін өсті. Ең үлкен қоңыраудың салмағы 12,5 тонна болды!

Құдық үстіндегі шіркеу

Ұзақ уақыт бойы монастырь аумағында бұлақ болған. Ғасырлар бойы жергілікті тұрғындар оны емдік деп санады. Аңыздар дереккөзді Әулие Джеймс есімімен байланыстырады. Рас, бұл байланыстың ешқандай құжаттық дәлелі жоқ. Бірақ осы әулиенің құрметіне осында шіркеу салынды.

Монастырдың аббаттары

Айта кетейік, монастырьді басқарған аббаттардың есімдері Әулие Петр өлгеннен кейін. Джеймс, белгісіз. Жеке құжаттарда сіз тек екі аббаттың есімін таба аласыз - Йоахим жәнеПавел. 18 ғасырдың алғашқы жылдарынан бастап монастырьді басқарған аббаттар туралы ғана толық ақпарат сақталған.

Ростовтағы Спасо-Яковлевский монастырі: пікірлер

Пікірлерде бұл монастырға барған сенушілер жақсылық пен руханилықтың ерекше атмосферасын атап өтеді. Монастырьдің ерекшелігі - отандық сәулет үшін стандартты емес элементтері бар сәулет. Сондай-ақ олар осы жерден Нерон көлінің тамаша көріністері ашылады дейді. Айтпақшы, Спасо-Яковлевский монастырының алдында монастырлық өнімдерді сатып алуға болатын шатыр бар.

Айтпақшы, монастырда жеке гид қабылдауға мүмкіндік бар. Орташа ақыға сіз монастырь туралы көп нәрсені біле аласыз, тіпті шіркеу хорын тыңдай аласыз!

Монастырға қалай жетуге болады

Спасо-Яковлевский монастырының нақты мекенжайы – Ростов қаласы, Ярославль облысы, Энгельс көшесі, 44. Монастырға жету қиын емес. Станцияда сізді монастырьге тікелей апаратын №3 маршруттық таксиге отыру керек. Автокөлік жүргізушілері E115 тас жолымен жүруі керек. Ростовта Коммунаров көшесіне, одан кейін Спартаковская көшесіне бару керек, содан кейін белгі болатын Москва көшесіне бару керек.

Мәскеуліктер М-8 тас жолымен жүру керек. Ростовқа жеткенде, Московское тас жолымен, содан кейін монастырға тікелей апаратын Добролюбова көшесіне өту керек.

Ұсынылған:

Trends

Сиқыршы деген кім және сиқыр деген не?

Төзімділік – бұл Физикалық төзімділік. Төзімділік шегі. Төзімділікті дамыту

Күшті сиқырлы рәсім. Ақшаға арналған сиқырлы рәсімдер

Адамдарды қалай дұрыс басқаруға болады?

Қараңғы қорқынышты қалай жеңуге болады?

Байланыстың вербалды емес тәсілдерін үйреніңіз

Вербальды қарым-қатынас құралдары: түсінігі, түрлері, белгілері, мысалдары және тиімді қолданылуы

Адам қайтыс болғаннан кейін не болады? Өлгеннен кейін адамның жаны не болады? Адам қайтыс болғаннан кейін бір жылдан кейін не болады?

Ұжымдық дұға. Дұғаның күші

Құдайға қалай алғыс айту керек: Дұғалар және шүкіршіліктің мағынасы

Әлемнің киелі жануарлары - Азиядан Америкаға дейін

Тотем жай ғана символ ма, әлде табиғат берген рухани бағдар ма?

Қасиетті сан: ұғым және мысалдар

Гендерлік қатынастар. Олар қандай және олардың проблемалары қандай?

Христиандық дін, оның негіздері мен мәні