Ежелгі Полоцк жерінде монастыризмнің гүлденген кезі болған ХІІ ғасырда онда болашақ әулие Евфросин монах жарқырады. Ол жасаған монастырь ұзақ ғасырлар бойы қиын, кейде драмалық тарихты басынан өткеріп, бүгінгі күнге дейін сақталып, осы Құдай әулиесінің ескерткішіне айналды, қазір бәріміз үшін Тағаланың Тақтың алдында дұға етеді.
Құдайды сүйетін ханшайым
Полоцк монастырының негізін салған монах Евфросин Ресейдің баптисті, Апостолдарға тең Князь Владимир мен оның тақуа әйелі Рогнедадан шыққан ежелгі князьдік отбасынан шыққан. Қасиетті шомылдыру рәсімінен өткенде ол Предслава деп аталды. Жастайынан оқу мен жазуды үйренген жас ханшайым барлық балаларға тән ойын-сауықтан қашып, Киелі жазбаларды оқып, әкесінің үйіне жиі баратын рухани тәлімгері, приход шіркеуінің ректорымен әңгімелесетін. үй.
Мұндай құлшыныс жақындарының құрметін оятты, бірақ жас Предславаның өзі үшін дүниелік өмірдің барлық азғыруларынан артықшылық беріп, қиын да қиын жолды таңдайтынын ешкім болжай алмады. Дәл солай болды.
Монастырдың басталуыминистрлік
Ол кезде кәмелеттік жасқа толған қыз он екі жаста болғанда, оны атақты, бай және әдемі қалыңдық ретінде көптеген өте қызғаныш күтушілер қызықтыра бастады. Бірақ олардың барлығы да үзілді-кесілді бас тартты. Әкесінің оны күштеп күйеуге беремін деп қорқытқанына жауап ретінде қыз үйден жасырын түрде қашып кетті және жақын маңдағы монастырьлардың бірінде монастырлық ант беріп, жаңа есімді алды - Евфросин.
Әулиенің өмірі оның монастырлық саяхатының басын өзінің жазбаларында Полоцк София соборының кітапханасында сақталған көне фолиоларды қайта жазумен өткізгенін айтады. Типография әлі ойлап табылған жоқ, сондықтан Қасиетті Жазбаларды, патерикондарды және басқа да рухани әдебиеттерді тек осылай көшіру керек болды.
Алла Елшісінің мандаты
Бірақ көп ұзамай Жаратқан Ие оны басқа жолға шақырды. Евфросинге көктегі періште жіберілді, ол оған кейінірек Полоцк монастырының негізі қаланатын орынды көрсетті. Осы уақыттан бастап әулие Құтқарушы шіркеуінің жанында Селец деп аталатын жерде қоныстанды және қаладан екі миль қашықтықта орналасқан. Онымен бірге тағы бір көкжидек келді, оның аты тарихта сақталмаған. Бұл 1125 жылы болған.
Кішіпейілділікке толы монах әйел Евфросин бүкіл әлемнен оқшауланып, Құдайға жалғыздықта қызмет еткісі келді, бірақ Жаратқан Ие мұндай жарқын сенім шамының бұта астында қалуын қаламады. Көп ұзамай оның айналасына Мәсіхтен адасқан басқа қыздар жиналып, қоныстана бастады.
Ғибадатхана салу және жаңасын жасаумонахтар
Уақыт өте келе осы жолмен құрылған қауымдастық, кейіннен Полоцк монастырьі пайда болды. Осыған байланысты құрметті аббаттық сол кезде тозығы жеткен ағаш шіркеудің орнына жаңа тас шіркеу салуды тіледі.
Осындай қайырымдылық шараға жергілікті тұрғындар өз үлестерін қосты. Полоцкінің өзінде ерікті донорлар болды. Олардың еңбектері қажетті қаражатты жинады. Барлық жұмыстарды басқаруды Джон есімді жергілікті сәулетші өз қолына алды. Аббесс Евфросиннің дұғалары арқылы Иеміз жаңа шіркеуді салушыларға Өз рақымын түсірді және жеті айдан кейін күмбездері бар қабырғалар көкке көтерілді, ал ең жақсы шеберлер оларды керемет фрескалармен бояды.
Уақыт өте келе Полоцк монахтары өсіп, күшейіп, онда салынған ғибадатхананың атауынан кейін Спасская монастырь деп аталды. 1155 жылы құрметті аббатс жақын жерде тағы бір монастырь құрды, бұл жолы ерлер үшін ең қасиетті Теотокос шіркеуін салды. Бұл екі монастырь Полоцк облысындағы нағыз ағарту орталықтарына айналды. Олардың жанынан мектептер, кітапханалар мен скрипториялар ашылды - қолжазба кітаптарды көшіру шеберханалары.
Қасиетті жердегі өлім
1173 жылы өзінің жақын арада өлетінін болжаған монах Евфросин Иемізге өзінің соңғы міндетін - Киелі жерге қажылыққа баруды және жердегі өмірімен байланысты жерлерге тағзым етуді тіледі. Әпкесі Евпраксия және ағасы Давидпен бірге ол қаңтарда және төрт айдан кейін Полоцктен кеттішаршаған жаяу жол Иерусалимге жетті, онда ол Қасиетті қабірге тағзым ету құрметіне ие болды. Әулие Евфросин ол кезде жетпіс жаста еді.
Кемпір үшін киелі өлкеге барған ауыр сапар бекер болған жоқ. Көп ұзамай ол ауырып, төсегіне жатып, 23 мамырда ол өмір бойы қызмет еткен Жаратқан Иеге жанын берді. Өз отанында Полоцк монастырының негізін қалаған аббат Евфросиннің жерленген жері Иерусалимде, Ұлы Феодосий монастырында болды. Он төрт жылдан кейін оның өшпейтін жәдігерлері тасымалданып, ең үлкен ғибадатхана ретінде Киев-Печерск лаврасына қойылды.
Монастырдың кейінгі өмірі
Қасиетті аббаттың тыныштығынан кейін ол құрған монастырьлар одан әрі дамып, өркендей берді, бірақ оларды 16-18 ғасырларда орыс жеріне түскен ауыр сынақтар күтіп тұрды. Ерлер ғибадатханасы қираған және бүгінгі күнге дейін сақталған жоқ, бірақ Полоцк Спасо-Евфросиниевский монастырьі құлдырау мен кедейлік жылдарынан аман өтіп, 19 ғасырда қайта жанданды.
1833 жылы сол кезде әбден тозығы жеткен және соңғы жылдары қаңырап қалған Құтқарушы шіркеуін күрделі жөндеу жұмыстары басталды. Басқа монастырлық ғимараттар да жөнделді, ал сәл шетте, Полота өзенінің жағасында жаңа бауырлас ұяшық ғимараты салынды.
19 ғасырдың екінші жартысында монастырь аумағында тағы екі шіркеу пайда болды - Полоцк Әулие Евфросин және Киелі Крест соборының құрметіне. Сонымен бірге Полоцк Евфросин монастырьі бірінші дәрежелі монастырьлар қатарына қосылды және оның астында жұмыс басталды.20 ғасырдың басында шарықтау шегіне жеткен әйелдер діни мектебі.
Қазан төңкерісінен аз уақыт бұрын монастырь негізін қалаушының жәдігерлері Киев-Печерск лаврасының үңгірлерінен Полоцкіге салтанатты түрде жеткізілді. Осылайша, жеті жүз жылдан кейін Әулие Евфросин өз ұрпақтарына оралды. Полоцк монастырьі оны барлық шіркеулердің қоңырауларының салтанатты соғуымен қарсы алды.
Қиын күндер және біздің күндер
Құдаймен күрескен биліктің тұсында монастырь еліміздің киелі монастырларының көпшілігінің тағдырын бөлісті. Ол бірнеше рет жабылды, одан құнды заттар, оның ішінде негізін қалаушының қасиетті жәдігерлері алынды, үй-жайлар шаруашылық қажеттіліктеріне пайдаланылды. Бірақ Жазбада соңына дейін шыдаған адам құтқарылады деп бекер айтылмаған. Полоцк монастырьі де қайта жанданды.
Қайта құрудың басында ол сенушілерге қайтарылды және көп ұзамай көптеген приходтардың еңбегінің арқасында ол өз өмірін қалпына келтірді. Бүгінде жетпіс апалы-сіңлілі монастырьдің тұрғындары. Таңертеңгілік және кешкі қызмет күн сайын ғибадатханада өтеді. Олар Кресттің көтерілуі, Евфросин және Өзгеріс шіркеулерінде орындалады.
Полоцк монастырының литургиялық кестесі қарапайым приход шіркеулерінде белгіленген кестеден ерекшеленеді. Жұмыс күндері таңғы қызметтер таңғы сағат 5:45-те басталады, құдайлық литургия таңғы сағат 7:15-те, кешкі қызметтер 16:45-те тойланады. Жексенбі және мереке күндері кешкі литургия 9:30-да қосылады.
