Емдік деп саналатын Құдай Анасының белгішесі Кавказда, монастырлардың бірінде орналасқан. Бұл суреттің аңыздар мен ғажайыптарға толы ұзақ тарихы бар.
белгіше орны
Қазіргі уақытта Теотокостың «Құтқарушы» белгішесі Абхазиядағы Атос тауының етегіндегі Жаңа Атос Симон-Кананицкий соборында орналасқан. Бұл 1875 жылы Ресей императоры Александр III-тің қатысуымен Әулие Пантелеймон шіркеуінің монахтары негізін салған монастырь.
2011 жылдан бастап ол Абхаз православие шіркеуіне берілді. Ондаған және жүздеген христиан қажылары ұзақ жолды еңсеріп, осы соборға жетуге тырысады. Оларды азғыратын ол емес, Мария Марияны бейнелейтін керемет белгіше. Құтқарушы белгішесі Грециядағы ақсақалдар тұратын қасиетті Атос тауынан тапсырылды, олар шіркеулерде адамзат баласын түрлі бақытсыздықтардан құтқару үшін үнемі дұға етеді.
Қағбаны жаңа ғибадатханаға монах Мартиниан 1884 жылы тапсырған. Ол дәстүрлі ресейлік деп саналатын Әулие Пантелеймон монастырында тұрған.
Мартиниан «Құтқарушы» белгішесін оның аскеті Теодулдан алды. Дегенмен, шіркеу жазбаларында бейненің ғажайып әрекеттерін қайталау ғана болды.монахтың иелігінде болған сәтте. Теодулға Мәриямның өсиетін қайталау мүмкіндігі берілмеді.
Грекиядан алынған аңыз
Құтқарушы белгішесі дұғалардың естілетінін бірнеше рет дәлелдеп, көптеген кереметтер жасады. Оның бірінші кереметі бүкіл қаланы құтқарды.
Аңыз бойынша, сурет Грекияның Спарта қаласының тұрғындарына шегірткелердің шабуылына қарсы тұруға көмектескен. Қала тұрғындары дайын болмаған кезде кенеттен қолайсыз ауа-райы келді. Жәндіктердің үлкен табындары егінді жоя бастады, ал адамдар аштық пен жойылуға мәжбүр болды.
Мартиниан ғажайып белгішесі бар өз қаласына тоқтады. Ол қаладағы адамдардың жақын арада болатын өлімнен қорқатынын біліп, оларды Құдайдың Анасына құтырмай дұға етуге көндірді. Бес мың сенуші ең жақын далаға келген монахтың соңынан еріп, ақсақал ортасына орнатқан белгішеге дұға ете бастады.
Сосын бір керемет болды. Шіркеушілердің дұғаларын естіген Құдай Анасының «Құтқарушы» белгішесі сол жерлерді шегірткелерден құтқарды. Адамдар бұрын миллиондаған жәндіктердің артына жасырылған күнді тағы да көре алды.
Ал сол шегірткіні қайдан келген құстар тобы жеп қойған.
Бала Анастаси және ғажайып құтқару
Сол кезде Анастаси есімді кішкентай бала ауырып қалды. Ата-ана жазылмайтын дертпен бекер күресті. Ол ілгерілей бастағанда және үміт қалмаған кезде, нәрестеге араласуды сұрады. Бірақ жергілікті діни қызметкер уақытында жетіп үлгермеді. Ол өзімен бірге шақырды жәнеМартиниана. Екеуі бірге науқастың үйіне барды. Бірақ олар болмады. Анастаси қайтыс болды.
Діни қызметкер оның тыныштығын білмеді, өйткені ол өлімге кешігіп келді. Мартиниан белгішені өзімен бірге алып келді және діни қызметкермен бірге олар Құдайдың анасына баланы қайта тірілтуге көмектесу үшін дұға ете бастады. Оның денесінде әрқашан «Қиыншылықтан құтқарушы» белгішесі болды. Діни қызметкер, ақсақал және қайтыс болған нәрестенің ата-анасы сұрады.
Дұға біткеннен кейін Мартиниан Анастасийдің бетін белгішемен үш рет шомылдыру рәсімін жасады. Бұған баланың көзі ашылды. Діни қызметкер онымен сырласудан кейін бала да бұрынғы ауруынан айығып кетті.
Осындай таңғажайып ғажайыптардан кейін ақсақал бүкіл қалаға ғана емес, оның шекарасынан тыс жерлерге де танымал болды. Күн сайын оған жаңа адамдар келіп, көмек сұрады.
Мартинианның кетуі
Қарттың ойы күн өткен сайын қиындай берді. Оған көмек сұрап келген адамдардың белгішені де, өзін де қастерлей бастағаны ұнамады.
Ол адамдардан кететін уақыт келді деп шешті. Мартиниан теңізге жақын шалғай үңгірді тауып, сонда қоныстанғысы келгенде, Құдайдың анасы оған аянда келді. Ол азапқа қайта оралуын және басқаларды емдей отырып, жақсы істерді жалғастыруды айтты. Мартиниан мойынсұнды. Ол үңгірден шыққан кезде оны жын соққан Елена есімді бір қыздың туыстары күтіп тұр екен. Еленаның ішіндегі шайтанды «Қиыншылықтан құтқарушы» белгішесі ғана қуып жібере алды.
Ресейде белгіше көмектеседі
Көп жылдар бойы адамдарға көмектескеннен кейін ақсақал Атосқа оралуға мәжбүр болды, ол қақпашыны өзі алып кетті. Ол оны Пантелеймон монастырына апарды. Сол жерде белгішені Ресейге беру туралы шешім қабылданды. Сол жерден ол қажыларды емдеуді жалғастырды.
1891 жылы баспасөзде «Құтқарушы» ғажайып белгішесі монастырда азап шеккен үш адамды қалай емдегені туралы басылым шықты.
Бейненің барлық әрекеттері Санкт-Петербургте, теңіз госпиталіндегі шіркеуде тізімге енгізілген. Сол жерден сіз 1892 жылы тырысқақ індеті кезінде бүкіл жұмысшылар шеберханасының керемет сауығуы туралы біле аласыз. Еңбекқорлар бетке дұға еткен жерде бірде-бір ауру тіркелмеген. Басқа дүкендер зардап шекті.
Белгішені жиі зауыттарға киіп, қасиетті Бикеш көмектесіп, аурулардан қорғасын деп дұға ететін.
Мереке белгішелерін тасымалдау
Бастапқыда бейненің құрметіне арналған мереке 4 сәуірге жоспарланған. Бірақ 1866 жылдың осы күні император Александр II-ге шабуыл жасалды. Атқыштың патшаны өлтірмек болған әрекеті сәтсіз болғанына қарамастан, мерекені кейінге қалдыру туралы шешім қабылданды.
Иконка күні бұрынғы стиль бойынша 17 қазанда тойлана бастады. Нөмір кездейсоқ таңдалған жоқ, бірақ император Александр III Борки станциясында пойыз апаты кезінде бүкіл отбасымен керемет түрде аман қалғанының құрметіне арналған. Құдай Анасының «Қиындықтан құтқарушы» белгішесі оларға көмектесті деп есептелді.
Енді Әулие жүзінің екі мейрамы бар. Біреуі 30 сәуірде, екіншісі 30 қазанда.
Белгіше стилі
Құдай Анасының «Құтқарушы» белгішесі «Ходегетриа» деп аталатын ерекше стильге жатады. Оны «Нұсқаулық» деп ашуға болады. Бұл стиль тек белге дейін Мәриямның бейнесімен сипатталады. Оның сол қолында нәресте Иса. Әулиелердің жүздері олардың алдында дұға еткендерге бұрылады. Сәбидің оң алақаны бата қимылында бейнеленген, ал сол жағында шиыршық бар.
Құдайдың анасы бос қолын кеудесіне жақын баласына қойды.
Ежелгі дәуірде Мәриям бейнеленген белгішелерде пентаграмма – бес бұрышты жұлдыз да бейнеленген. Ол адалдық пен таңдаулылықты бейнелеуі керек еді. Бірақ 16 ғасырдың аяғында масондық ұйымдар, ал кейінірек коммунистер бұл таңбаны өздеріне меншіктеп алғаннан кейін олар иконкаларға жұлдыз салуды тоқтатты.
Құдайдың анасы бұрын жиі бейнеленген және әлі күнге дейін ұлымен бірге көктегі тағында отырады. Бұл Мария Мәриямның және Құдайдың ұлының патшалық ұстанымын ерекше атап өту үшін жасалады. Олар сондай-ақ бастарында тәждермен бейнеленген.
Осы белгішенің сипатты мүмкіндіктері
- Құдайдың анасының патша тәжі бар, бірақ оның ұлы жоқ;
- Бүгінгі Мәриямның «Құтқарушы» белгішесі «Тез еститін» суреттен өте аз бөлшектермен ерекшеленеді;
- бейне ұзақ уақыт бойы монархиялық отбасының, атап айтқанда Романовтар корольдік отбасының қорғаушысы болып саналды. Дегенмен, белгіше соңғы император Николай II-нің отбасын қатыгез репрессиялардан қорғай алмады;
- барбеттің басқа нұсқасы. Онда Афос емшісі Пантелеймон әулиелері мен Зелот Симон бейнеленген. Екеуі де Құтқарушы белгішесін қолдайды. Олардан ғибадатхана бар. Ал олардың үстінде бұлт ішінде үстел басында үш періште отыр.
«Ташлинская скучник плитка» белгішесі 1917 жылы Атостан Самара облысына әкелінген болып саналады. Шіркеу жазбаларына сәйкес, Ташла ауылының тұрғыны Чугунова Екатерина әр түнде Мәриям түсінде үш рет келген. Ол өзінің белгішесін ауылдан алыс емес жырада жерленгенін алға тартты. Үш күннен кейін әйел сол жердің қасында келе жатқанда, оның алдында Құдай Анасының бейнесі пайда болды. Жүзді екі періште көтеріп, осы сайға түсірді. Ол шіркеудегі арманы туралы айтып берді және мұндай белгіге сеніп, белгішені бірден жерден алып кетті.
Жәдігер қазылған жерден ғажайып бұлақ пайда болды. Оны Қасиетті Үшбірлік шіркеуіне апарды, онда дұға қызметі дереу орындалды. Белгіше пайда болған күні сол ауылдың белгілі Тролова Анна 32 жыл аурудан кейін керемет түрде сауығып кетті. Бұлақтың жанынан құдық салынды, оған сенушілер ем сұрап келді.
Шіркеу қудалауынан аман қалған белгіше 2005 жылы оның құрметіне қайта салынған шіркеуге оралды. Қоқыс басқан құдық қалпына келтіріліп, судың сонда ағып жатқанын көрді.
Сурет стилі Кавказ монастырындағы белгішеден біршама ерекшеленеді. Кескіндеменің ішкі бұрыштары иконографияның Жаңа Атос стиліне сәйкес безендірілген. Он жапырақты гүлі бар,ал Ташли кепілінде сегіз жапырақ бар, ал Құдайдың анасы ұлына қарайды. Суреттегі нәрестенің аяқтары астыңғы жағына дерлік тиіп тұр.
Белгішенің алдында кім дұға етеді
Кез келген қиындықтан қиналған сенушілер Құдайдың анасына киелі бейне арқылы жүгініп, көмек сұрайды. Қасиетті Мәриямның «Құтқарушы» белгішесі шіркеу нанымына сәйкес, рухы таза адамдардың дұғаларына жауап береді.
Көбінесе оған дұға ететіндер:
- тәуелділіктің кез келген түріне әуес: алкоголь, ойын, темекі шегу, т.б.;
- аурудан зардап шегеді;
- рухани мұңнан арылғым келеді;
- қиын кезде көмек сұрау;
- қиын жағдайда кеңес сұрау.
Құдайдың анасының құрметіне арналған акатистер
«Құтқарушы» белгішесіне жазылған алғашқы акатист Құдайдың анасы жаулардан оларға әсер ету мүмкіндігін алып тастауды, сондай-ақ құтқарушы Қасиетті Богородицы атынан қуаныш пен ән айтуды сұрайды. қиыншылықтан, қайғыдан, өлімнен.
Екінші әнде Құдайдың Анасы адамдардың қорғаушысы және періштелердің басы ретінде оларды адамзатқа көмектесу үшін жібереді.
Үшінші акатистте Құдайдың анасының өзі де, оның ұлы да дәріптеледі.