Соңғы 100 жыл ішінде қазіргі Ресей аумағында әртүрлі дәуірлерде салынған және әртүрлі бағытта жұмыс істейтін таңғажайып көптеген қараусыз қалған ғимараттар пайда болды. Ескі қараусыз қалған храмдар мен шіркеулер әсіресе танымал. Ал егер 90-жылдары вандалдар қабырғаларының ішінен аң ауласа, оның жаңғырығы граффити түрінде көрінетін болса, бүгінде адамдарды негізінен олардың тарихы қызықтырады.
Тастанды храмдар ерекше фотосессияларды ұнататындар арасында ерекше танымал. Көптеген аумақтар қорғауда, бірақ олармен қалпына келтіру жоқ: көпшілігі, атап айтқанда, ағаш ғимараттар, қатты жаңбырдан, ыстық күннен немесе қатал қыс күндерінен өледі. Бірақ аңдыушылар деп аталатындар арасында бұл жойылуды мүмкіндігінше ұзақ уақыт көргісі келетін шынайылықты қорғаушылар әлі де бар.
Барлығы қалдырған
Кеңес Одағы барлық қараусыз қалған шіркеулердің заманауи келбетінде үлкен із қалдырды. Билікке келген коммунистер салтанатты жиында тұрған жоқХристиан дінінің мұрасы және кейбір нысандар жойылып, оларды бұзды, басқалары қоймаға айналды, ал басқалары басқа су қоймасын құру үшін су астында қалды. Ресейдің түкпір-түкпірінде қараусыз қалған шіркеулер өте көп, бірақ олардың ішінде әсіресе тартымды және қызықтылары бар.
Бұрын әр егістік қаланың немесе ауылдың өз ғибадатханасы болатын, кейде оның шағын болғаны сонша, онда бір-екі адам ғана сыйды, бірақ қала тұрғындары да, ауыл тұрғындары да жақын жерде Құдай үйінсіз өмірді елестете алмайтын. Кейде тастанды ағаш шіркеулерді кездестіруге болады, өйткені ағаш тасқа қарағанда әлдеқайда арзан және оңай салынды. Ғибадатханалар негізінен жергілікті халықтың қайыр-садақасына салынды. Олардың кейбіреулері, әсіресе, большевиктердің ел дамуына атеистік ықпалының салдарынан ізі де жоқ. Қазір көбірек адамдар қараусыз қалған шіркеулері бар тарихи орындарға турлар ұйымдастырады. Төменде Ресейдегі ең қызықты және көркем қараусыз қалған храмдардың бесеуі берілген.
Суға батқан әйел
Кеңес кезіндегі сәулет ескерткіштерінің көпшілігі жасанды су қоймалары мен су электр стансаларын құру үшін су астында қалды. Міне, Архангельское-Чашниково трактіндегі «суға батқан әйел» шіркеуі, қоңырау мұнарасымен су астынан қорқақ көрінеді. Бұл қараусыз қалған шіркеудің құрылысының басталуы туралы нақты тарихи деректер жоқ, бірақ ол жерде 1795 жылы қызмет атқарылғаны белгілі. Бүгінде қирандыларды мезгіл-мезгіл Вазуз су қоймасындағы су деңгейі төмендеген кезде көруге болады.
Ең көпЕскі қараусыз қалған шіркеудің пайда болуының танымал нұсқасы оны жасаушы суға батып кеткен ұлын жоқтаған жергілікті жер иесі болғанын айтады. Бірақ тарихи жылнамаға сәйкес, бұл жерлерде ешқашан шіркеу туралы айтылмаған. Кейбіреулер бұл мүлде шіркеу емес, нағыз отбасылық бейіт деп санайды.
Қиранған жерлерге жетудің ең оңай уақыты - су қоймасында су дерлік қалмайтын қыс айлары. Ал ауданның өзіне жету үшін Мозжарино ауылына жетіп, бөгет бойымен, содан кейін су қоймасының суы арқылы өтетін көпір бойымен жүру керек. Жол қараусыз қалған ауылға, содан кейін қараусыз қалған шіркеудің қирандыларына апарады.
Жұмбақ Параскева шіркеуі
Ресейдегі тағы бір қараусыз қалған шіркеу Калуга облысының аумағында орналасқан. Ол Пятницкая тауының құрметіне осылай аталады. Аңыз бойынша, бұл адам қолымен жасалған және бұрын 6 ғасырда іргетасы қаланған ежелгі қалашық болған. Сыбыстарға қарағанда, бұл алып қорғанның ішінде жер асты өткелдері мен туннельдер, қорымдар әлі де бар.
Шіркеу құрылысы 18 ғасырдың аяғында Можайка өзенінің иілісінен басталды. Айтпақшы, ол 1936 жылға дейін, большевиктік билік қоңырау мұнарасын жарып жіберіп, оны құрылыс материалдары үшін алып кеткенше жұмыс істеді. Бастапқыда қараусыз қалған шіркеуде екі құрбандық үстелі болды, олардың бірі ғажайып жұмысшы Николайға, екіншісі Мария Марияға арналған.
Өкінішке орай, бүгінгі күнге дейін қабырға фрескасы дерлік сақталмаған, бірақ Құдай үйінің архитектуралық ансамблінің өзі назар аударуға тұрарлық. Таудан да көрінісәдемі, ғибадатхананы осында салу туралы шешім қабылданғаны таңқаларлық емес. Қызметін тоқтатқаннан кейін шіркеу үй-жайы қоймаға айналды. Бірақ сіз басқа жерде әдемі боялған қабырғаларды көре аласыз - 1899 жылы салынған Игнатий Игнатий шіркеуі. Ол жақын жерде орналасқан және ондағы фрескалар ғимараттың жақтауынан да жақсы сақталған.
Қазынашылық шіркеу
Бойково ауылында нағыз діни қазына – 18 ғасырдан бері айтылып келе жатқан Толға шіркеуінің қирандылары бар. Бірақ мұнда оны жасаушымен байланысты тұтас оқиға бар. Баяғыда қожалығында мың крепостнойы бар бір байдың көзі көрмей қалып, бірде-бір дәрігер көмектесе алмаған соң, бәрі иығын көтеріп, үйіне жібереді. Содан кейін ол Ярославль маңындағы Тольгский монастырына барып, бір жерде ауыр күнә жасап, дінге қарсы шықты деп шешті. Сол жерде оған аян келіп, онда ол өз ауылында шіркеу салса, ол қайтадан көре алады деп айтылған.
Әрине, жер иесі ғибадатхананы салуға кіріскен бойда оның көзқарасы бірден оған оралды. Содан кейін Құдайдың кереметіне сеніп, шіркеу құрылысына өзі де қосылды: траншея қазды, кірпіш тасыды және т.б. Шіркеудің жанынан жер иесі өзіне үй салып, көп жылдан кейін сонда жерленген. Алайда Кеңес өкіметі орнаған соң, бірінші жер иесі мен келесі үйдің иесі қалдырған қазыналар шіркеу аумағында көмілген, бірақ әлі күнге дейін оларды ешкім таба алмаған.
Соғыс қираған
Ржев арқылы өту керек Никольский шіркеуінің ауласында ғибадатхана бар,соғыс тарихын сақтайды. Бір кездері, 1914 жылы бұл бес күмбезді Сорлы шіркеу екі жарым мыңға жуық приходтарды қабылдады, ал қазір бұл жерде ауыл үйлерінің қай жерде тұрғанын анықтау қиын.
Бұрынғы ұлылық пен сұлулық 1942 жылы шіркеуді Фриц атқылаған кезде қирандыға айналды. Кейінірек кеңес әскерлерінің шабуылы кезінде ғибадатхана үшін шайқастар да болды. Содан кейін немістер оның қабырғаларының артына жасырынып, кетіп бара жатып, олар жағында соғысқан финдерді жабу үшін қалдырды. Сенімділік үшін, ол қашып кетпес үшін, немістер де оны қабырғаға байлап тастады. Соның нәтижесінде ол гранатамен өзін жарып жібергенше көптеген қызыл әскерді жерге қалдырды. Бұл оқиғаны негізінен жергілікті тұрғындар біледі. Шіркеу ғимаратының ішінен әлі де оқ тесігі бар.
Соғыстан кейін олар ауылды және Құдайдың үйін қалпына келтіруге кіріспеді, ал жарты ғасырдан астам уақыттан кейін шіркеу бұрын оны қоршап тұрған тұрғын үйлерсіз шіркеу ауласында жалғыз қалды. Өз шығынын тек табиғат алады.
Граф Чернышевке арналған бейіт
Волоколамск іргесіндегі Ярополец ауылында 18 ғасырда салынған Қазандық біздің ханымның белгішесі таспен безендірілген, тозығы жеткен, қараусыз қалған ағаш шіркеу бар. Ол Чернышевтердің қараусыз қалған үйіне қарама-қарсы орналасқан және граф отбасының жерленген жері. Оның дизайнын өзі жасаған және құрылыс стилі шынымен де ерекше.
Шіркеу екі бөліктен тұрады: біреуі қабірге арналған, екіншісі - қызмет көрсету үшін. Қазір көптеген тіректер шіріп, еденге құлады, іші - толықжалпы сурет өте әсерлі болса да, қирау. Шіркеу төбесіндегі қоңырау мұнарасының құлауынан, иконостаздың отынан, кресттерді жұлып алған дауылдан, тіпті Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі бомбалаудан аман өтті, бірақ әзірге ол адамдардың тарихқа немқұрайлылығын қиыншылықпен бастан кешуде.
