Трифон Вятка: өмірі, жақсы істері, аскетизм және монастырьдің негізі

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Шіркеуден алыс адамдар Ресейде құрметке ие болған православиелік әулиелердің көпшілігі Византиямен және Рим империясымен, мысалы, ерте христиандық азап шегушілермен байланысты екеніне сенімді. Сонымен қатар, славян елдерінде олардың «туған» көктегі арашашылары аз емес. Солардың бірі Трифон – Вятка ғажайып қызметкері және осы қаладағы монастырь монастырының негізін қалаушы.

Бұл адам кім болды?

Адамдар киелі болып тумайды, олар өмір бойы киелі болып, өзгелерге үлгі болып, Жаратушы Иемізге жалықпай қызмет етіп, олар үшін дүниелік мойындау мен сый-сауап іздемей, момындық пен кішіпейілділікпен жақсылық жасайды.

Трифон Вятский осындай адам болған. Оның өмірбаяны, бір жағынан, кезбе кезеңдерге байланысты түсініксіз деректерге толы болса, екінші жағынан, әулие туралы көп нәрсе белгілі.

Шығу тегі бойынша Трифон шаруа, ал мамандығы бойынша Құдайдың қызметшісі болған. Бұл адам жас кезінде өз өмірін Иемізге арнауды шешті. Дегенмен, ол өте ерекше әрекет етті. ОрнынаЕң жақын монастырь монастырына жаңадан келген адам ретінде келу үшін болашақ әулие өзінің алғашқы сапарына аттанды. Оның өмірінде мұндай сапарлар көп болды, сондықтан оны Құдайдың қаңғыбасшысы деп айтуға болады.

Осы сапарлардың бірінде ғажайып оқиға орын алды, ол жазылғаннан бері бірінші болып саналады. Трифонның дұғасы арқылы бала сауығып кетті. Бұл оқиға бірінші емес шығар, бірақ бұрынғы кереметтерге сілтемелер жоқ. Тиісінше, Трифон өз өмірінде Құдайдың қаңғыбасшысы, аскет немесе жарылқаушы ғана емес, сонымен бірге керемет жасаушы болды.

Ол қашан дүниеге келді? Ол қашан қайтыс болды?

Болашақ әулие 1546 жылы туған, күні мен айы айтылмаған. Оның әке-шешесі шаруалар тобына жататын және өте бай және өте тақуа болған. Трифонның әкесі Дмитрий Подвизаев деп аталды, ол Құдайдан қорқатын және денсаулығының нашарлығымен ерекшеленетін момын адам болған. Ана туралы ақпарат сақталмаған, бұл таңқаларлық емес, өйткені 16 ғасырда өмір салтын Домострой реттеген.

Болашақ әулие әулеттің кенжесі болған. Олар оны Трофим деп шомылдыру рәсімінен өткізді. Тонзурленген кезде оны Трифон деп атады. Бұл адам жиырма екі жасында монастырлықты қабылдады.

Ғажайып жұмысшы Вятка Трифон 1612 жылы қазан айында Хлынов қаласында өзі негізін салған Успен монастырінде қайтыс болды.

Аскетизм және алғашқы кереметтер

Трифон саяхатын жас кезінде бастаған. Ауыл, қала, ауыл арасын жаяу жүріп өтті. Болашақ әулие өзінің алғашқы тәлімгерімен Великий Устюгте кездесті. Әрине, бұл адам діни қызметкер болған және оның аты Джон Әке болатын. Ол туралы басқа мәліметтер сақталмаған. Әке Джонның батасын алған Трифон Великий Устюг маңындағы шағын болыс Шомокста біраз уақыт тұрды. Мұнда ол жұмыс істейді және қарапайым шаруа өмірін жүргізеді.

Шомоқста біраз болған соң, болашақ әулие қайтадан жолға шығады. Саяхат кезінде ол Пермьге барады, содан кейін Кама жағалауындағы шағын қалашыққа келеді. Ол сол кезде Орлов-городок деп аталды. Енді бұл Орел ауылы, әрине, Пермь өлкесінде, Усольский ауданында орналасқан. Мұнда болашақ әулие шіркеу кіреберісінде тұрады және уақытының көп бөлігін көшеде серуендеп өткізеді.

Осы серуендердің бірінде Трифонмен маңызды оқиға орын алады. Строгановтар әулетінің ауласындағылар оны әзілдеп жатыр. Әзіл – болашақ әулиені жардан қар үйінділеріне лақтырады. Алайда, аула адамдарына тәубе тез келеді, олар қаңғыбасты қардан қазып алып, оның бойындағы реніш пен ашудың көлеңкесі де жоқтығына таң қалады. Әрине, еркелер өздеріне қатты әсер еткен оқиға туралы үй шаруашылығына айтып береді, ал үй иесі Яков Строганов бұл оқиғадан хабардар болады.

Ол ырымшыл, құдайдан қорқатын адам еді. Қызметкерлерінің мінез-құлқы туралы біліп, Строганов келесі күні шіркеу кіреберісіне келіп, Трифонды тауып, кешірім сұрады. Жалғыз ұлының ауыр сырқатын да айтып берді. Вятка Трифонның болашақ әулие және ғажайып шебері бала үшін дұға етті, ал Иеміз Строгановтың мұрагеріне шипа берді. Бұл туралы ақпарат бүгінгі күнге дейін жеткен алғашқы керемет болды.уақыт.

Кезбеуге бара жатып, Трифон Вилед өзенінің жағасында орналасқан Никольское ауылына келеді. Емдеудің екінші кереметі осы жерде орын алады. Клерк Максим Федоровтың әйелі Ульяна болашақ әулиеге екі жасар ұлының сауығып кетуін Жаратқан Иеден сұрайды. Вятка Трифонның керемет жұмысшысы түні бойы дұға етті және керемет болды. Өлім алдында тұрған сәби сау оянды.

Осы ғажайыптан кейін болашақ әулие аскетизмнен кетеді, өйткені оған дүниелік даңқ ауыртпалық түсіреді. Ол сол Пермь облысында орналасқан Пыскор ауылына келіп, жергілікті монастырьдің ректоры Варлаамға жүгінеді. Варлам әке, әрине, аскеттен бас тартпайды және оны Трифон деп атайтын монах ретінде тонировкалайды.

Пысқор монастырындағы өмір және ғажайып құбылыстар

Пискор монастырында Вятка Трифонның болашақ әулие және меценаты көп жұмыс істейді, түнде сергек болып, оларды дұғада өткізеді және бауырластарды момындықпен және жанның ең кішіпейілділігімен таң қалдырады. Ол монастырьдің барлық жұмысын қуана, ерінбей, күңкілдемей орындады.

Болашақ әулие ғибадатхананың игілігі үшін қамқорлық жасаумен қатар, оның етін жалықпай қинады. Ол аз ғана және жалаңаш жерде ұйықтады. Ол шаршамай ораза ұстайтын, камера тәртібін ешқашан бұзбай, жаз күндері аулаға шешініп шығып, етін шыбын-шіркейге, шыбын-шіркейге, шыбын-шіркейге беретін. Трифон түні бойы жәндіктер бұлттарының арасында тұрып, Иемізге дұға етті.

Көп ұзамай болашақ әулие қатты ауырып қалды. Ол қырық күн жатты, содан кейін Трифонға екі аян көрсетілді - Иеміз жіберген періште және Әулие Николай. Ғажайып жұмысшы. монахқа көрініп, оны сауықтырды.

Құдайдың Ұлы ғажайып шебері Николай Мира арқылы берген сауығып кетуінен кейін Трифонның қызметі бұрынғыдан да ынталы бола түсті. Міне, адамдар монастырға аурулардан шаршап келе бастады. Трифонның дұғасы арқылы көптеген сауықтырулар болды, олар жын соққан балалар да, ересектер де.

Трифонның дүниелік даңқы өте керемет болды. Әрине, бұл жағдай қалған монахтардың арасында қызғаныш пен басқа да қараңғы қасиеттерді тудырды. Бұл болашақ әулиеге ауыр салмақ түсірді. Бір күні ол Иемізге дұға етіп, қасында ештеңесі жоқ монастырдан шығып кетті.

Бұтқа табынушылардың Мәсіхке деген сенімінен бас тартуы және оны қабылдауы

Каманы жағалап келе жатып, Трифон қараусыз қалған ескі қайықты тапты. Оған отырды және ағынмен жүзді. Мулянка өзенінің сағасына жақын жерде Трифон Глас оның жағадағы бір жерді көрсеткенін естіді. Сол алқапта ежелгі Остяк ғибадатханасы, пұттарға құрбандық шалатын пұтқа табынатын ғибадатхана болған. Трифон оның қасында гермит ретінде қоныстанды.

Остяк қауымының Зевендук деген ақсақал жетпіске жуық қарулы адамын дәретханаға жібереді. Трифон оларға Мәсіхтің сенімін уағыздап, олардың пұттары туралы түсіндірді. Адамдар гермитті абдырап қалды және, әрине, Кингпин деген жергілікті князьге бәрін айтып берді. Ол гермитті өз көзімен көріп, тыңдағысы келетінін білдірді.

Алайда оқиғалар бейбіт дамымаған. Гермитке жергілікті пұтқа табынушылармен сауда жасаған көпес Сухоятин келді.тайпалар. Ол Трифонға балта және өмірге қажетті басқа да заттарды қалдырды. Гермит оларды ғибадатхананы және пұтқа табынушы пұттарға арналған барлық сыйлықтарды жою үшін қолдануға шешім қабылдады, ол табысқа жетті. Мұны білген Кингпин және оның адамдары Трифонға келіп, бұл адам өздерінің ежелгі киелі жерін азапсыз қалай қирататынына таң қалды.

Амбалдың өзі әулиені жамандамаса да, оған ренжімесе де, көптеген остяктар кек алуға шөлдеді. Дәл осы кезде Череміс тайпалары өз жерлерінде соғысқа аттанды. Остяктар олардан қатты қорқады және олардың қорқынышы әсіресе гермиттің жауларға үйлердің орналасқан жерін көрсететініне сенімді болғандықтан қатты болды. Бірақ олар Трифонды өлтіруге барғанда, оның ұялы үйін таба алмады. Әулиенің өзі сол кезде тағдырынан жасырмай намаз оқитын.

Бұл ғажайып остяктардың Мәсіхтің сенімін қабылдауына түрткі болды. Жаңадан келгендер гермитке жиі келіп, оның уағыздарын тыңдап, оған сыйлықтар әкелді - бал, тамақ, аң терісі және т.б. Дүниелік даңқ Трифонды тағы басып алды. Біраз уақыттан кейін ол камерасынан шығып, Пира монастырына оралды.

Дормация монастырінің негізі және Трифонның канонизациясы

Пырский монастырына оралған болашақ әулие Трифон Вятка қарапайым өмір сүрді. Ғажайып қызметкердің монастырь қабырғаларына оралғаны туралы қауесет тарағанымен, Трифон қажет болған сәттерді қоспағанда, камерасынан шықпады, ол күндіз-түні дұға етумен және Киелі жазбаларды түсінумен өткізді.

Көп ұзамай Трифон қайтадан монастырьді тастап, елдерге кетті. Строгановтар, Чусовая өзенінің жанындағы тауда. Дегенмен, адамдар мұнда шексіз ағынмен келді және олардың барлығына шынымен де көмек қажет емес. Болашақ әулие бұл жерлерде тоғыз жыл тұрып, оларды Григорий Строгановтың өтініші бойынша тастап кетті.

Строгановтардың иелігін тастап, Трифон өзінің рухани тәлімгері Варлаам әкеге барды. Мен онымен Вятка жерінде бірде-бір монастырь жоқ деген ойыммен бөлістім. Варламнан ғибадатхананың іргетасын қалаған кезде батасын алған болашақ әулие ұзақ сапарға аттанды, онда ол монастырь салынуы керек жерді түсінді.

1580 жылы 24 наурызда митрополит монастырьдің негізін салуға батасын беріп, Трифонды діни қызметкер етіп тағайындады. Ал сол жылдың 12 маусымында патша Иоанн Васильевич монастырьді ретке келтіруге арнайы хат беріп, оған қоңыраулар мен литургиялық кітаптарды қосады.

Жергілікті шаруалардың бірі түсінде ғибадатхананың орнын көрсететін Құдай Анасы туралы аян алғанша құрылыстың өзі айтарлықтай кедергілермен жалғасты. Осылайша, ең қасиетті Теотокостың хабарландыру шіркеуі құрылды және жаңа монастырь үшін шаралар бірден біркелкі өтті. Көп ұзамай шағын монастырь тар болды және ол Құдайдың Ана Успен үлкен шіркеу төсеу, кеңейтілді. Қазіргі уақытта бұл шіркеу Трифонов монастырының Успен соборы болып табылады және онда Вятка әулиесінің реликтері жерленген.

Ғажайып жұмысшы Вятка Қасиетті Синодтың шешімімен 1903 жылы ғана канонизацияланған.құрметті. Оның мереке күні Григориан 21 қазан. Біз бүкіл Ресейдегі Вятка монах трифонын құрметтейміз. Бірақ бұл әулие Вятка және Пермь облыстарының тұрғындары арасында ерекше сүйіспеншілік пен құрметке ие.