Адамзат өз тарихында өлім – өмірдің толық аяқталуы, одан кейін ештеңе болмайтынына сенуден бас тартты. Адамдар әрқашанда өлмейтін нәрсе бар - өлмейтін дене өлгеннен кейін де өмір сүретін зат бар деген үмітті әрқашан қастерлеген. Мұндай сенім, әсіресе, көптеген ырымдарға негіз болды, тіпті кейбір діндердің пайда болуына себеп болды. Атап айтқанда, көп адамдар өлгеннен кейін о дүниеде қайтыс болған туыстарымен, достарымен және жақындарымен кездесе алады деп сенеді. Өздеріңіз білетіндей, тіпті ежелгі мысырлықтар да әр адамның өмірінде жасаған барлық істеріне жауап беретін «Ка» немесе өлмейтін жаны бар деп есептеген. О дүниеде ол ауыр жазаға ұшырайды немесе марапатталады.
Рухтардың көшуі – ақырет сеніміне кіретін ілімдердің бірі. Осы уақытқа дейін Африка мен Азияның көптеген жабайы халықтары қайтыс болған адамның мәні жаңа туған нәрестенің денесіне өтеді деп санайды. Реинкарнацияға сенудің экзотикалық түрлері де бар. Атап айтқанда, жанның тірі адамның басқа денесіне, сондай-ақ жануарға, ағашқа, тіпті бір затқа ауысуы туралы сенім. Мәдениеттің дамуымен бұл ілімге жазалау (карма) ілімі енді. Осылайша, әрқайсымыз алдыңғы өмірде «тапқанымызды» келесі өмірде алуымыз керек. Үнділер жақсы жан құдайлық, ал зұлым адам адам немесе жануар түрінде қайта туылуы мүмкін деп санайды. Карма ілімі бойынша, біреудің басына түскен барлық қиыншылықтар, қайғы-қасіреттер мен қиыншылықтар оның басқа денеде жүргенде ондаған, тіпті жүздеген жылдар бұрын жасаған әрекеттерінің жазасы болып табылады. Ал керісінше, сәттілік пен сәттілік өткен өмірде жасалған жақсы істердің сыйы. Адам ханзада немесе қайыршы, ақымақ немесе ақылды болып туылады ма - бұл оның бұрыннан жасаған әрекеттерімен алдын ала анықталады. Дегенмен, бұл өмірде ол дұрыс әрекет жасаса, бұрынғы қателіктерін түзетуге мүмкіндік алады.
Осылайша, процесс ретінде жандардың ауысуы қазірдің өзінде өткенмен, ал болашақ осы сәтте болып жатқанмен анықталатынын білдіреді. Бұл ілім тек индуизмге ғана емес, буддизмге де тән. Көбінесе жан толық өлмес бұрын көптеген жануарлардың тіршілік формаларынан өтеді деп есептеледі. Атап айтқанда, буддистер «болмыс дөңгелегі» деп аталатын нәрсеге сенеді. Бұл теорияға сәйкес, жандардың трансмиграциясында осындай реинкарнациялар тізбегі бар: құдайлар, титандар, адамдар, жануарлар, рухтар және тозақ тұрғындары. Бірқатар грек философтары реинкарнацияның ақиқаты туралы сеніммен бөлісті. Жандардың ауысуына сену Каббаланың мистикалық ілімдерінде де көрінеді.
Жалпы, бұл теория, жұмсақ тілмен айтқанда, толығымен ғылыми емес. Әрине, әлі ешкім жоқжандардың ауысуын жазып алған. Алайда адамның кемшіліктері мен кемшіліктері негізінен тұқым қуалаушылыққа байланысты. Міне, бұл негізінен мінез бен негізгі қасиеттерді анықтайды. Сонымен, адамның болмысы, моральдық және ақыл-ойы белгілі бір мағынада ұрпақтан-ұрпаққа өтеді. Және бұл дегеніміз, жандардың ауысуы дәлелсіз болғанымен, ол мүлдем абсурд емес. Өйткені, бұл теория ғылыми деректерге қатты қайшы келмейді.
