Польша: дін және қоғам. Қазіргі поляктардың өміріндегі діннің рөлі

Мазмұны:

Польша: дін және қоғам. Қазіргі поляктардың өміріндегі діннің рөлі
Польша: дін және қоғам. Қазіргі поляктардың өміріндегі діннің рөлі

Бейне: Польша: дін және қоғам. Қазіргі поляктардың өміріндегі діннің рөлі

Бейне: Польша: дін және қоғам. Қазіргі поляктардың өміріндегі діннің рөлі
Бейне: Русский язык - наше колониальное наследие. Решение за нами | Юрий Серебрянский | TEDxAstana 2024, Қараша
Anonim

Ең діндарлар Шығыс елдерінің халықтары, әсіресе мұсылмандар. Қазіргі Батыс атеист болған жоқ, бірақ барлық шіркеу догмалары мен талаптарын қатаң сақтау еуропалықтардың санының азаюына тән. Осының аясында Польша ерекше көзге түседі. Бұл елдегі дін азаматтарды туғаннан өлгенге дейін бірге жүреді. Поляктар еуропалық халықтардың ішіндегі ең шынайы сенушілер болып саналады.

Христиандық тарихы

Ежелгі поляктар басқа славян тайпалары сияқты пұтқа табынатын пұттарға және табиғат құбылыстарына табынған. Христиан дінін қабылдау көптеген себептерге байланысты сөзсіз болды. Польшаның христиандықты қабылдаған елдер арасында орналасуы жақсы қалыптасқан байланыстарды қажет етті. Әдеттегідей елдегі діни ахуал саяси жағдай үшін бекітіледі. 966 жылы Бірінші Сактың тұсында, христиан дінін енгізу өзекті мәселеге айналды.

Миешко болдыПольшаның баптисті, бұған оның католиктік чех Дубравка Пржемисловичке үйленуі ықпал етті. Билеуші сыртқы саясаттың талаптарын басшылыққа алып қана қойған жоқ, ол Рим-католик шіркеуінің жергілікті феодалдарды тізгіндеуге және мемлекет ішінде күшті билік пен беделге ие болуға көмектесетініне үміттенді. Өз еркімен феодалдар мен пұтқа табынушы діни қызметкерлер, әрине, жаңашылдыққа қарсы тұрды, бірақ ұзақ емес. Христиандық жеңді, поляктар католицизмді қабылдауға мәжбүр болды.

Польша - дін
Польша - дін

Ұлттар қалай католиктер болды

Польшадағы католиктік шіркеу сәбіз және таяқша әдістерімен құрылған. Миешко армияның көмегімен ерекше зорлық-зомбылық наразылықтарын тыныштандырды, сонымен бірге миссионерлер түсіндіру жұмыстарын жүргізіп, үгіт-насихат жұмыстарын жүргізді. Діни қызметкерлер пұтқа табынушы құдайларды христиан әулиелеріне ақырын айналдырды, адамдар үшін ерекше күндерде жаңа католиктік мерекелер белгіленді. Өлгендерді қастерлеу, о дүниелік өмірге, тәннен бөлінген жанның бар екеніне сену пұтқа табынушылықтан туындайды. Христиан діні де осы культті уағыздайды. Зұлым рухтар шайтанға, ал бақсылар мен сиқыршылар оған жанын сатқандарға айналды.

Сонымен Польша шомылдыру рәсімінен өтті. Дін жұмсақ, бірақ табанды түрде орнатылды. Пұтқа табынушылықтың қалдықтары, дегенмен, бүгінгі күні де бар - бұл су перілеріне, гоблиндерге, қоңырға деген сенім.

Рим-католик шіркеуі
Рим-католик шіркеуі

Социалистік Польша: Дін

Ғасырлар өткеннен кейін поляктар өз тағдырларын шіркеусіз, қызметтерсіз және католиктік діни қызметкерсіз құра алмады. Ұлы Отан соғысы жылдарында басып алынған аумақта қызмет атқарылдыүйреншікті және жүйелі түрде. Соғыстан кейінгі алғашқы сайлау басты жауы Шіркеу болған Коммунистік партияға жеңіс әкелді. Діни қызметкерлер мен сенушілерді қудалау мен қудалау кардинал Вышинскийді тұтқындаумен аяқталды. Бірақ поляк католиктері сеніміне опасыздық жасамады - бүкіл елде мезгіл-мезгіл көтерілістер басталып, жаңа үкіметке наразылық тарады. Бұл ашу-ызалардың күшті болғаны сонша, ел басшылығы шіркеумен қарым-қатынасты жақсартуға мәжбүр болды.

Польшадағы негізгі дін
Польшадағы негізгі дін

Дін және өмір

Бүгінде Польшадағы Рим-католиктік шіркеуі үкіметтің барлық бастамаларын қолдайды. Көптеген поляк саясаткерлері рухани күштердің қолдауының арқасында өз қызметтерін атқаруда. Қазіргі шіркеудің бұл шектен тыс саясаттануы көптеген жастардың сенімін аздап салқындатуда. Соған қарамастан дін мен мемлекет арасындағы байланыс мемлекеттік деңгейде бекітілген: неке неке қию рәсімінен кейін ғана жарамды болып саналады, мектепте балаларға «Дінтану» пәні оқытылады, үйлену тойына құқық беретін емтиханды сәтті тапсырады.. Діни сенім бостандығы басқа нанымдарды ұстанатын отбасы балаларының бұл сабақтарға бармауынан көрінеді. Жексенбілік шіркеуге бару поляктарға таңғы жуу сияқты таныс.

Поляк католиктері
Поляк католиктері

Ұлттар қалай өмір сүреді

Польшадағы негізгі дін – католицизм, оны ел азаматтарының шамамен 90%-ы ұстанады. Бұл фанаттық табынуды білдірмейді. Поляктар атеистермен де, басқа дінді ұстанушылармен де тыныш өмір сүреді. Польша конституциясы кепілдік бередідін бостандығы және барлық азаматтардың теңдігі. Католиктер мен православиелік некелер әдетте ұзақ уақыт бойы қалыпты жағдайға айналды, ең бастысы, қай шіркеуге қарамастан, үйлену тойы. Басқа діни конфессиялар өкілдерінің саны католиктермен салыстырғанда әлдеқайда аз. Олардың ішінде ең үлкен топ - православие. Бұл, әдетте, тұру үшін Польшаға көшіп келген Украина, Ресей және Беларусьтен келген иммигранттар.

Сенушілердің шағын топтары протестанттар. Саяси қатысуды жоққа шығаратын бұл діннің бір тармағына Польшада тыйым салынған. Бұлар тым құлшыныспен үкіметке қарсы ұрандар айта бастаған Иегова куәгерлері. Поляк жеріндегі иудаизмді ұнататын еврей қауымдары шамамен 7 мың адамды құрайды. Шағын топ, мыңға жуық адам мұсылмандар.

Польшадағы католик шіркеуі
Польшадағы католик шіркеуі

Киелі жерлер

Діні көптеген қуғын-сүргіндерге төтеп беріп, қоғам өмірінің ажырамас бөлігі болып қалған Польша өзінің киелі орындарын қасиетті түрде күзетеді. Монастырлар мен шіркеулер мәдениет және сәулет ескерткіштері ретінде жіктеледі. Қалай болғанда да, поляктар үшін әулиелердің ең құрметтісі Мария Мария болды. Киелі орындардың көпшілігі оған арналған, олар мұнда киелі орындар деп аталады. Польшада олардың 200-ге жуық түрі бар, олардың барлығында ғажайып белгішелер бар, олардың көпшілігі емдік бұлақтардың жанында салынған. Діни культтің жүрегі Чехова қаласындағы Джаснагура монастырі болып табылады. Ол сондай-ақ Қара Мадоннаның ғажайып белгішесімен танымал. Ғибадатханалар мен капеллалардың кешендері - гольва - поляктар ғана емес, сонымен қатар туристер де баратын орындар. ең атақтыKalwaria Zebrzydowska - ЮНЕСКО қорғауындағы ескерткіштердің бірі.

Поляктар Еуропадағы ең діндар халық, соған қарамастан адамдар өздерінің сенімдерін қосымша моральдық қолдау ретінде қабылдайды және оған байсалды және прагматикалық түрде қарайды.

Ұсынылған: