"Креде" шын мәнінде православиенің ABC болып табылады. Көбінесе шіркеуге бармайтын адамдар бұл фразаны естиді, бірақ оның не туралы екенін білмейді. Бұл мақала мұндай дұға туралы көбірек білгісі келетіндерге пайдалы болады. Мәтін православиелердің қасиетті әкелері, діни қызметкерлердің жауаптарына сәйкес құрастырылды.
Бір қарағанда
Ескі өсиеттен белгілі болғандай, бастапқыда жер болмаған, тек Киелі Рух қалықтаған су болған. Құдайдың өзі бүкіл әлемді, ғаламды басқарды. Ол Жердің негізін қалады: су, содан кейін жер. Тіршілік құрлықта да, суда да пайда болды. Бұл не туралы? Айналадағының бәрін жаратқан Құдай Әке мен Киелі Рухтың әрқашан бар екендігі және олардың тіршілігі ешқашан аяқталмайтыны туралы, олар мәңгілік.
Алғашқы адамдар Адам мен Хауа пайда болған кезде жер жұмақ болған. Құлағаннан кейін планета біз көргендей болды - барлық қайғы-қасіретпен, аурулармен және дене өлімімен. Бірақ ежелгі адамдар Құдай туралы бәрін білмеген. Мұса дүниеге келді, ол тақталарды заңдармен қалдырды. Ол Құдайды тыңдап, күндіз-түні жазды.
Кейінірек Жаңа өсиет пайда болды - әлемнің Құтқарушысы Иса Мәсіхтің Інжілі, ол әлі күнге дейін аталадыҚұдайдың ұлы. Мәсіх адамдарға жаңа рухани заң берді.
Мәсіх дүниеге келгеннен кейін бірнеше ғасырлар өткен соң, атап айтқанда 4 ғасырда, Экуменикалық Кеңестегі қасиетті әкелер «Кредиттің» түрін жасады, ол православие шіркеуінің жаратылыстан бастап барлық догмаларын өте қысқа, бірақ анық түсіндірді. дүниенің ақырзаманына дейін.
Бұл дұға не үшін?
Елестетіп көрейікші, адам дүниеге келген, оның ата-анасы, үйі және айналасындағы бүкіл әлем бар. Егер адам күнде қасында көретін анасы мен әкесінің құрсақ көтеріп, дүниеге келгенін білмесе, біртүрлі болып көрінеді. Егер ол оттың сізді қатты күйдіретінін, ал қыста қатып қалуыңыз мүмкін екенін түсінбесе, бұл таңқаларлық емес көрінеді. Бұл мысалдар өмірдің физикалық мәні болып табылады. Бірақ бір уақытта көретін де, көрмей де алатын рухани дүниесі де бар. Дәл осы «Иманның нышаны» дұғасының бірінші позициясында (қазіргі және түсінікті тілде - сөйлем): «Мен Бір Құдайға, Құдіретті Әкеге сенемін, …, баршаға көрінетін және көрінбейтін.”
Сонымен қатар христианда Құдай Әке жалғыз емес, онымен бірге Киелі Рух және Құдайдың Ұлы – Иса Мәсіх бар, ол адамдарды тозақтан құтқару үшін көктен жерге түсті деген ойға ие болуы керек., ол өлгеннен кейін барлығын күтеді.
Одан әрі ежелгі пайғамбарларға, әулиелерге Құдайдың бар және рухани заң бар екенін түсінуге көмектескен Киелі Рухтың өзі айтылады. Содан кейін христиан шіркеуінің өзі туралы айтылады, бір католиктік және апостолдық. Ақырында, гимн өлген және жерленетіндердің қайта тірілуіне, сондай-ақ Қияметтен кейінгі өмірге деген сеніммен аяқталады.
Православиелік христиан бұл догмаларды білмей, өз сенімін толық түсіне алмайды. Сонымен қатар, ол өзінің сенімінің өте күшті екенін растайды және ол дұғада айтылғандай, бәрі солай болғанын, болғанын және болатынын біледі.
Мәтінді қайдан табуға болады?
«Сенім символы» дұғасының мәтіні орыс тілінде, дәлірек айтсақ, шіркеу славян тілінде қандай екенін түсінуді жеңілдету үшін төмендегі суретті қараңыз.
Шын мәнінде, әрбір православиелік дұға кітабында таңғы дұғалар бар бөлімде дұға бар. Айта кету керек, сенушілер таңғы және кешкі дұғаларды күн сайын оқуы керек. Ал осы мақалаға арналған дұға 50-ші Забур жырынан кейін бірден орналасқан. Сонымен қатар, егер адам таңертең бүкіл ережені оқып үлгермесе, ол қысқасын оқи алады - «Біздің Әкемізді» үш рет, «Біздің ханым …» үш рет оқуды бұйырған Саровтың Серафимін. және «Сенім символы» бір рет. Яғни, бұл дұғаның біздің Әкемізбен тең өмір салты екенін білдіреді. Сондай-ақ, барлық шіркеулер мен ғибадатханалардағы литургияда діни қызметкерлер, монахтар және приходтар ән айтады.
Қашан және кім дұға оқи алады
Нәресте шомылдыру рәсімінен өтіп жатқанда, одан дұға білу талап етілмейді, өйткені бала әлі ештеңені білмейді. Екінші жағынан, егер адам 7 жаста болса, христиан болмас бұрын, ол осы дұғаны оқып, түсінуі керек.
Содан кейін барлық христиандар мұны күнде айтады. Әрине, қазіргі заманғы адам, тіптіал қарапайым адам (монастырлық ант қабылдамаған адам) күнделікті дұғаларды есте сақтай алмайды.
Дұға кітабында көрсетілгендей «Сенім нышаны» дұғасын екпінмен оқу маңызды. Сондай-ақ шіркеудегі литургия кезінде фонетиканы жаттауға болады.
Мәтінді қалай түсінуге болады
Жоғарыда айтылғандай, мәтін барлық нәрсені және бәрін билеуші, бүкіл ғаламды жаратқан Құдай Әкеге сену туралы мәлімдемеден басталады. Содан кейін адам Иса Мәсіх туралы сөздерді айтады - Киелі Рух пен Мария Мәриямнан туған Құдайдың Ұлы. Әрі қарай, бізге Оның жердегі пайда болуы, Понти Пилаттың кезіндегі сатқындық, Оның өлімі мен қайта тірілуі туралы қысқаша баяндалады. Раббымыз туралы бәрі Інжілде айтылған.
Бұл кітап христиандар үшін ең маңызды кітап. Содан кейін - Оның қайта тірілуі және көкке көтерілуі туралы. Сондай-ақ оның көкке көтерілгеніне және ешкімге көрінбейтін Құдай Әкенің жанында өмір сүретініне сену керек. Төменде Оның екінші рет келуі туралы айтылады. Бұдан кейін Киелі Рух пен Шіркеу туралы айтылады. Міндетті түрде «Иманның нышаны» «Мен өлгендердің қайта тірілуін және кейінгі өмірді асыға күтемін. Әумин."
Яғни, православиелік сенушілер барлық тіршілік иелерінің, ең алдымен адамзаттың болашағы не болатынын біледі.
Иманды болу мүмкін бе, бірақ басты нышанды білмей-ақ?
Көбінесе қазіргі адамдар шіркеуге саналы жаста келеді, тіпті әртүрлі қайғы-қасіреттен. Қазір балалық шағында болған ересектерді кездестіру сирекКеңес заманы иманды ата-ана тәрбиесі.
Көбінесе адам Аллаға келеді, Раббысыз өмірінің көп жылын босқа өткізгенін түсініп, дұға жасай бастайды. Намаз оны рухани нығайта бастайды. Православиелік экуменикалық шіркеудің қалай ұйымдастырылғанын бірден және барлығына түсіндіре бермейді. Адам жаңа өмір салтына аздап үйреніп, ғибадатханадағы қызметтің құрылымы туралы аздап үйренгенде ғана, ол «Сенім символы» дұғасын білуге жетіледі.
Мәтін басқа ежелгі дұғалар сияқты қазіргі орыс тіліне ешқашан аударылмаған. Православие сенуші бұл әліпбиді үйреніп, бірте-бірте үйренеді. Ал заманауи аударма мәтінді бұрмалап, рухани мағынаны жоғалтуы мүмкін.
