Кейбір адамдар әулиелер бізге көмектеспейді деп ойлайды. Солай ма? Неліктен? Бізге сенім аз болғандықтан, біз шынымен қалай көмек сұрауды білмейміз, бәрі әйтеуір, қашып жатыр, айтпақшы. Біз осылай өмір сүреміз…
Өмірлік сынақтар
Жылдар өте сирек адам дұғада тәжірибе жинайды. Тек қиын өмірлік жағдайларда және сынақтар сәтінде біз бірден Құдай сөзінің мойынсұнғыш шәкірттеріне айналамыз, мейірімділік сұраймыз. Күрделі дұға ғылымы бізге бірден беріледі, оның біліміне күш те, құлшыныс та бар. Сонымен қатар, көптеген адамдар Әулие Анастасия Паттернердің дұғасын еске алады. Сынақ қаншалықты қорқынышты болса, соғұрлым біздің жанымызда қабілеттер оянады.
Ескі өсек: "Түрме мен сөмкеден бас тартпа" дейді. Бас бостандығынан айыру тым ауыр сынақ. Еркін жүрген сирек адасқан жан туыстарының өсиетін, ескерту сөздерін тыңдады. Міне, зынданда өмірдің мәні көпке жетеді. Тірі қуанышты азаптан жан дірілдейді. Ал егер ол ауырса, жазылуға үміт бар.
Әрбір тұтқынға Әулие Анастасия Үлгіші есімі таныс. Ол тұтқындардың қамқоршысы. Түрмедегі храмдарқұбылыс бүгінде жиі кездеседі. Капеллалар мен намазханалар салынуда. Тұтқындарды жұбататын жер - тіпті шам мен белгішелер бар кішкентай киелі бұрыш.
Әулие Анастасия Десолдер белгішесі. Не үшін дұға ету керек? Бұл кімге көмектеседі?
Паттерлер – ерекше әдемі, сирек сөз, ол көзге түспеушілік пен үнсіздікті біріктіреді және бұл христиандық ерліктің құрамдас бөліктері. Үлгіші Анастасия қарапайым өмір сүріп, түрмедегі тұтқындарды жасырын аралап, кедей-кепшіктерге садақа таратып, қаза болғандардың рухын сөзбен нығайтты. Оның қайырымдылық істеріне өлім жазасынан кейін шейіттердің қалдықтарын христиандық жолмен жерлеу фактісі кіреді. Содан бері 1700 жыл өтті, бірақ оның бейнесі сұрағандардың бәріне көмектесіп, қиын кезде рухты шыңдайды.
Түрмелерде салынған әрбір ғибадатханада, намазханада, часовняда Әулие Анастасия Жораушының белгішесі бар. Қателікпен немесе біреудің зұлым жаласынан түрмеге жабылғандар оған дұға ете алады. Тұтқындар тағдырдың барлық қиындықтарына төтеп беру, үмітсіздікке ұшырамау үшін қасиетті мейірім, күш-қуат сұрайды.
Әулие Анастасия дұғасы барлық зардап шеккендерге көмектеседі. Олар рухани келісімді білу, кішіпейілділікті табу, Жаратушы Иеге деген сенімдерін нығайту, тән жанының ауыр дерттерінен айығу, өмірлік қуат беру үшін қасиетті Ұлы шейітке дұға етеді.
Қасиетті Ұлы шейіт Анастасия жойғыш
Иконалардағы Ұлы шейіт Анастасия қолында крест пен май ұстаған бейнеленген. Крест, өзіңіз білетіндей, құтқарылу жолы, ал май кез келген жараны емдейді. Күнәлардан құтылу, сенімсіздік, құмарлықтар, кез-келген ауыр байланыстар - жойғыш деген атауды білдіреді. Сол көне замандардан бері 1700 жыл өтсе де, Әулие Анастасия әлі күнге дейін азап шеккендердің жанын емдеп, зынданға жабылғандарға барып, жанның құтқарылуына үміт береді. Сонау 304 жылы Анастасия христиан діні үшін шейіт болды, бұл Диоклетианның Сирмия қаласында билік еткен кезінде болды.
Әулие Анастасия - Римдік месса канонында аты аталған жеті әйелдің бірі. Ол барлық қасиеттілерге арналған католиктік литанияда да бар. Үлгі Анастасияның иконографиялық белгілері - май құйылған бөтелке, крест немесе пальма бұтағы.
Жоғарыда айтылғандардың барлығына қосымша, Анастасия Паттернер барлық жүкті әйелдердің қамқоршысы болып саналады. Әулие Анастасия күні (22 желтоқсан) Ресейде бұзу кезінде әйелдер дұға оқып, сүлгісін кестеледі, бұл олардың ауыртпалығын қауіпсіз және оңай шешуге көмектесті.
Қиратушы Әулие Анастасияның өмірі
Анастасия Римде Претекстатус деген бай сенатордың отбасында дүниеге келген. Ол пұтқа табынушы болды, ал оның анасы Фавста Мәсіхке жасырын табынатын. Фауста Анастасияны оқуымен әйгілі болған Әулие Хризогонның тәрбиесіне берді. Ол пәк қызды Құдайдың заңы мен Қасиетті Жазбаларды үйретті. Анастасия мұқият оқып, өзін дана және ақылды етіп көрсетті. Анастасияның анасы қайтыс болғаннан кейін, әкесі қызының еркіне қарсы оны Помплияға күйеуге берді. Ауыр ауруды сылтау етіп, Анастасия некеде пәктігін сақтай алды.
Мәсіхке сену ешқашанАнастасияны тастап, жастайынан қайырымдылық істерін жасады. Қасында қайыршы киім киген қызметші қыз зындандарды аралады, күзетшілерге пара берді, емдеді, христиан діні үшін азап шеккен тұтқындарды тамақтандырды, кейде олардың бостандығын сатып алды.
Бірде қызметші қыз Помплиге Анастасияның шытырман оқиғаларын айтып берді, ол әйелін қатаң жазалап, қамап тастады. Түрмеде отырған бойжеткен ұстазы Хрисогонмен байланысудың жолын тапты. Жасырын хат алмасуда ол оны шыдамдылыққа, рухқа, дұға етуге және Иемізге деген сенімі үшін бәріне дайын болуға шақырды. Хризогон Помплий жақын арада өледі деп болжаған. Шынында да, елшілікпен Парсыға бара жатқан Анастасияның күйеуі суға батып кетті. Толық еркіндік алған Әулие Анастасия өз мүлкін барлық азап шеккендер мен кедейлерге таратып, Мәсіхтің сенімін уағыздай бастады.
Хрисогонның өлімі. Анастасияның қыдыруы
Сол күндері христиандарды қудалау ерекше қатыгез болды, бірақ Мәсіхтің адал азаматтары түрмедегі барлық азаптарға табандылықпен төзе білді. Билеуші Диоклетианға римдік зындандар толып жатқан тұтқындардың рухының күші туралы хабарланды. Ол барлығын өлтіруді және оған мұғалім Хрисогонды Аквилеяға жіберуді бұйырды. Үлгі жасаушы Анастасия мұғалімінің соңынан ерді.
Императордың өзі Хрисогоннан жауап алды, оның сенімін ешбір азаптар бұзбады. Диоклетиан ешқашан Хрисогонды тақтан бас тартуға көндіре алмады. Бұл мұғалімді өлімге әкелді. Император оның басын шауып, денесін теңізге лақтыруды бұйырады. Құдайдың аянына сәйкес, Хрисогонның қалдықтары жағаға жуылды және белгілі бірЗойл ақсақал. Ол мәйітті кемеге салып, үйін паналады.
Содан кейін Әулие Хрисогон Зойлға түсінде көрініп, жақын жерде тұратын үш христиан әйелдің - Ирина, Хиония және Анапияның жақын арада шейіт болатынын болжады. Мұғалім Анастасияны қорқынышты сәттерде қолдау көрсету үшін оларға жіберуді бұйырды. Зойлдың өзі Хрисогон ерте, бірақ бейбіт өлімді болжады. Қасиетті Ұлы шейіт Анастасия да аян арқылы Зойлға барар жолды көрді. Пресвитерге барған Анастасия Хрисогонның денесіне дұға етті, содан кейін ол азаптауға дейін үш шейіттің сенімін нығайтты және олар өткен кезде олардың денелерін жерге тапсырды. Ұстаз Хрисогонның оған өсиет еткенінің бәрін орындап, Қасиетті Богородицы алыс сапарға аттанды. Осы уақытқа дейін ол медицина өнерін жетік меңгерген, барлық жерде христиан тұтқындарына қызмет еткен.
Оның істерінің, сондай-ақ азап шеккен тұтқындарға көрсеткен көмегінің арқасында Қасиетті Ұлы шейіт Анастасия Жолаушы есімін алды. Өзінің еңбегімен ол Мәсіхті мойындаушылардың көпшілігінің ауыр азаптарынан, байламдарынан, ұзақ мерзімді азаптарынан құтылды.
Христиандық қудалау. Ұлы шейіт Анастасияның сынақтары
Әулие Анастасия бірде Теодосия есімді жас тақуа жесір әйелді кездестірді. Ол шешушінің сенімді көмекшісі болды. Олар бірігіп түрме қызметкерлеріне пара берді. Зындандаларды аралап, олар науқастарды, жараларды сауықтырды, тұтқындарға тамақ әкелді, өлім жазасына кесілгендерді жұбатты, оларға деген сенімін нығайтты, басқа әлемге кетіп бара жатқандарды біріктірді. Әулие Анастасия белгішесі осылай боялған - өрнекші қолында ыдыс ұстайды.қасиетті май және крест.
Көп ұзамай екі әйел де Сирмиумға барды, мұнда христиандар ерекше қудалауға ұшырады. Диоклетиан барлық христиан тұтқындарын өлтіруді бұйырды. Таңертең зынданға келіп, оның бос жатқанын көрген Анастасия жоқтап, қатты жылай бастады. Түрме қызметкерлеріне оның христиан екені белгілі болды. Олар оны ұстап алып, облыс әкіміне жіберді. Анастасияның римдік асыл тұқымды екенін білген олар оны императордың өзіне жауап алуға жіберді, өйткені оның тағдырын тек ол шеше алады. Диоклетиан бір кездері оның әкесі сенатор Претекстатусты білетін. Сендіру арқылы император пәк қызды христиан дінінен бас тартуға көндірді, ол әкесінен қалған мұраға қызығушылық танытты. Анастасия бар байлығын христиан тұтқындарын қолдауға жұмсағанын мойындады. Жас келіншектің еркін сындыра алмаған император оны қайтадан Илирияға жібереді. Аймақ билеушісі Анастасияны бас діни қызметкер Ульпианға тапсырды.
Айлакер Ульпиан Анастасияны таңдаудың алдына қойды. Сән-салтанат - алтын, әдемі киім, асыл тастар - бір жағынан, ал екінші жағынан - ауыр азап пен азап. Оның арсыз айласы ұятқа қалды, қыз байлықтан бас тартып, иман үшін оның азабын артық көрді. Иеміз Анастасияны қолдады, оның өмір жолын ұзартты. Айласыз діни қызметкер Әулие Анастасияның сұлулығы мен тазалығынан жараланып, оның ар-намысын қорлауға шешім қабылдады. Бірақ қолын тигізген бойда ол бірден соқыр болып қалды. Ауырғанынан есінен танып қалған Ульпиан пұтқа табынатын ғибадатханаға қарай жүгірді, жол бойы пұттарын көмекке шақырды, бірақ жол бойына құлап, қайтыс болды.
Анастасия тұтқында, оның өлімі
Діни қызметкер қайтыс болғаннан кейін Әулие Анастасия еркіндік алды. Алдымен ол Сирмиумның таулы аймағында тығылды. Содан кейін ол қайтадан Феодосиймен бірге азап шеккен мәсіхшілерге қызмет ете бастады, олардың жараларын емдеп, рухани қолдау көрсетті. Бірақ көп ұзамай Феодосия мен оның ұлдары Мәсіхке деген сенімдері үшін шейіт болды. Евод ақсақал соққыға момындықпен шыдап, судьялардың алдында батылдық танытты. Ұзақ шейіт болуды мойындап, олар қызып тұрған пеште қайтыс болды.
Әулие Анастасия жойғыш қайтадан Сирмиум қаласының зынданына кірді. Алпыс күн бойы ол аштық сынағынан өтті. Әр түнде Әулие Феодосия пәк қызға көрінді, оның рухын нығайтты, Анастасияны жігерлендірді. Судья Илирия жас әйел үшін аштық қорқынышты емес екенін көріп, оны басқа тұтқындармен бірге суға батыруды бұйырды, олардың арасында сол жылдары сенімі үшін қуғынға ұшыраған Евтихян да бар. Тұтқындарды кемеге отырғызып, ашық теңізге шығарды. Кеменің ағып кетуіне жол бермеу үшін күзетшілер оған көптеген тесіктерді тесіп, өздері қайыққа мініп, зардап шеккендерді өлімге қалдырды. Содан кейін тұтқындарға Әулие Феодосия көрінді, ол кеменің батып кетуіне жол бермеді, оны толқындар бойымен Пальмария аралына дейін жағаға апарды. Керемет түрде құтқарылған жүз жиырма тұтқынның барлығы Мәсіхке сенді, олар Евтихия мен Анастасиядан шомылдыру рәсімінен өтті. Олар азаттыққа көп қуанған жоқ, көп ұзамай тұтқынға түсіп, сенімдері үшін шейіт болды. Әулие Анастасия шейіт өрттен қайтыс болды. Ол бағаналардың арасында айқышқа шегеленді, содан кейін басы кесілді.
Анастасияның мәңгілік естелігі
Өрттен зақымдалмағанАнастасияны христиан Аполлинария өз бақшасында жерледі. Дмитрий Ростов жазбаларына сәйкес, Анастасияның қайтыс болған күні 304 жылдың 25 желтоқсанына сәйкес келеді. Бұл император Диоклетианның тұсында болды. Христиандарды қудалау тоқтатылғаннан кейін киелі қыздың қабірінің үстіне часовня салынды. 325 жылы христиандық ең соңында мемлекеттік дін болды, ол кезде билік император Константиннің қолында болды. Әулие Анастасия ғибадатханасы Сирмиум қаласында Өрнектер дәнекерінің ерліктерін еске алу үшін салынды.
467 жылы Әулиенің жәдігерлері Константинопольге ауыстырылды, онда оның құрметіне ғибадатхана тұрғызылды. Он тоғызыншы ғасырдың аяғында Жоюшының аяғы мен басы Фармаколитрия монастырына ауыстырылды, ол да оның атымен аталған. Ол Халкидикидегі Атос тауына жақын жерде қаланған.
Бенидиктборн монастырі. Кохельсер кереметі
739-740 жылдары Бавариядағы Альпі тауларының етегінде монастырь құрылды. Ол Нұрсия монахы Бенедикт - Бенидиктбурн есімімен аталды. Монастырь әлі де жұмыс істейді, ол Баварияның рухани орталықтарының бірі ретінде танымал. Оның кітапханасында екі жүзден астам ең құнды қолжазбалар бар.
Күн сайын ғибадатханаға Австрия, Германия, Швейцария, Италиядан қажылары бар көптеген автобустар келеді. Оларды мұнда «қажы» деп атайды. Батыс Еуропа христиандары Шешуші Анастасияның істерін қатты қастерлейді. Әулие Анастасия дұғасы рухани және дене жараларын емдейді, жүйке ауруларына, сондай-ақ бас ауруымен ауыратындарға арнайы көмек көрсетіледі.
Бенидиктборн монастырындакөптеген христиан храмдары сақталған. Солардың бірі – Шешуші Анастасияның жәдігерлері сақталған реликвар. Реликвариат негізгі монастырь шіркеуінде, оның күкірт бөлігінде орналасқан. Жәдігерлермен бірге реликуардың құрылысына осы жерде болған Кохельсер деп аталатын керемет көмектесті. Бұл керемет 1704 жылы әскери оқиғалар кезінде болды. Кохельси көлінің аймағында соғыс қимылдары жүргізілді. Күндіз-түні Бавариялық монахтар мен жергілікті тұрғындар Әулие Анастасия Паттернердің дұғасын оқыды. Ол христиандардың дұғаларын естіп, оларға көмекке келді. Монастырь ғимараттары, сондай-ақ жақын маңдағы ауылдар керемет түрде аман қалды. Содан бері Бавария тұрғындары Әулие Анастасияны өздерінің қамқоршысы санайды. Оның құрметіне сирек кездесетін сұлулық шіркеуі салынды.
Әулие Анастасияның реликтері
Сәулетші Фишер 1751-1755 жылдары эллипс пішініндегі часовня жасады. Оның интерьері көркем панельдермен және сылақпен безендірілген. Еуропа өнер тарихында капелла рококо стилінің інжу-маржаны болып саналады.
Чапелланың құрбандық шалатын бөлігінде реликвар сақталған (реликтерден – маңдай бөлігінің кішкене фрагменті). Монастырь жазбаларынан жәдігерлерді монастырға Италиядан 1035 жылы қаңғыбас монах әкелгені анық. Реликварианы 1725 жылдың өзінде-ақ мюнхендік шеберлер алтын мен күмістен жасалған бюст түрінде жасаған. Әулие Анастасияның мүсіндік бейнесі алтыннан жасалған тәжмен және асыл тастармен безендірілген. Бюст-реликвар бавариялық зергерлік өнер үлгілеріне жатады.
Қасиетті есім - Анастасия - грек тілінен «қайта тірілу» деп аударылған, сәйкесТанымал аңыз бойынша бұл жексенбіні білдіреді. Христиан дінінде Анастасия есімі бар үш Әулие бар: Үлкені - Римдік Анастасия (Комм. 29, 30 қазан), Кіші - Жоюшы Анастасия (Комм. 22 желтоқсан), Александрияның гермиті - Анастасия Патрисия (Комм. 10 наурыз).
Бенидиктбурн монастырының монахтары Әулие Анастасия қиратушының жәдігерлері дүние жүзіне тарағанын, олардың кейбіреулері Атос тауында Құтлумуш монастырында сақталғанын біледі. Ғибадатхананың қазіргі қызметшілерінің әңгімелеріне сәйкес, Бенидиктбурн монахтары Грекияға қажылыққа барды, онда Салоники қаласына жақын жерде Анастасия Жораушы корольдік монастырь орналасқан. 888 жылы мұнда Қасиетті Богородицы реликтерінің бір бөлігі әкелінді.
Бенидиктбурнға келген хорват христиандары монахтарға Әулие Анастасия жәдігерлерінің бір бөлігінің Задар қаласында (Хорватия) сақталғанын айтты. Орыс православиелері Мәскеу Кремліндегі Хабарландыру соборында оның жәдігерлерінің бір бөлігі ұзақ уақыт сақталғанын айтты.
Көптеген православиелік бавариялықтар жәдігерлер Бенидиктбурн монастырінде сақталатынын және қиратушы Әулие Анастасия барлық зардап шеккендерге көмектесетінін біледі. Оны еске алу күні, сондай-ақ шейіттер Евтихиан, Теодотия, Хрисогон, Эвод, олардың есімдерін алып жүрген барлық христиандар достарымен және отбасыларымен монастырьға келеді. Бұл күні монахтар Анастасияның жәдігерлері сақталған часовняның есігін ашып, қажыларға өздерінің көктегі қамқоршыларының қасиетті жәдігерлерін тағзым етуге мүмкіндік береді. Қажылар тәубе, үміт және алғыс дұғаларымен Үлгі Анастасияға жүгінеді. Мюнхен приходы үнемі ұйымдастырадыБенидиктбурн монастырына қажылық. Реликтерде неміс және шіркеу славян тілдерінде кезек-кезек дұға ету орындалады.
1995 жылы Қасиетті Патриарх Алексий II-нің батасын алып, Әулие Патриархтың батасымен Ресейдің Мир станциясында Әулие Анастасия Жораушының екі белгішесі ғарышқа сапар шекті. Бұл миссия православиелік және католиктік шіркеулердің, Батыс пен Шығыс христиандарының ортақ тамырын бейнеледі.
Ресейде Псковта Әулие Анастасия шіркеуі де бар, ол республикалық маңызы бар ескерткіш болып саналады, 1487 жылғы жылнамада алғаш рет айтылған. Қасиетті Ұлы шейіт Анастасия Шешуші шіркеуінің осы жұмыс істеп тұрған шіркеуінде ұзақ шыдамды қыздың реликтерінің бір бөлігі де бар. Оның жәдігерлері бар кеменің алдында күнәлары үшін кешірім сұраған тұтқындар үшін үнемі дұға жасалады.
