Тантриялық буддизм буддизмнің барлық түрлеріне ортақ монастырлық өмірге негізделген пирамида арқылы анықталады. Шың - бұл бостық, барлық заттардың бірлігі және Әлемнің әрбір элементінің тұрақтылығы туралы ой жүгірту, мұнда тек абсолютті ғана мәңгілік.
Тибет діні
Буддизмнің басқа діндерден түбегейлі айырмашылығы – бұл адамның ішкі дүниесі, ақыл-ойы туралы ілім. Шығыс тілдеріндегі сана мен ақыл - синонимдер. Қанағаттанбау, қайғы-қасірет немесе қуанышты бақыт - бұл ең алдымен ақыл-ой күйі. Барлық сыртқы атрибуттар маңызды, егер сіз олардың мағынасын түсінсеңіз. Әйтпесе, олар жай ғана пайдасыз, яғни екінші ретті заттар. Тантриялық буддизммен айналысқан кезде жан дүниесінде сүйіспеншілік, жанашырлық және шыдамдылық сияқты күйлер пайда болады. Құштарлық – қызғаныш, ашу, мақтаныш, қорқыныш және т.б. сияқты барлық жағымсыз эмоциялардың себебі. Мұның бәрінің негізгі себебі - надандық, сіздің кім екеніңізді және бұл дүниенің не екенін түсінбеу. Буддизм олай емескәдімгі дін. Бұл дүниені жаратқан бөлек болмысты түсінуде мұнда Құдай жоқ. Будда Құдай да, Құтқарушы да емес. Ол шындықты ойлап тапқан жоқ, оны ашты. Будда өзін дәрігермен салыстырды, ол барлық адамдар ауру екенін және бұл аурудың себебі мен болжамы бар - оны емдеуге болатынын айтты. A. G. Fesyun «Тантриялық буддизм» - әртүрлі эзотерикалық аудармалардан тұратын жинақ. Ал енді тарих туралы аздап.
Тантриялық буддизм тарихы
Бастапқыда Тибеттегі дін Бон болды. Адамдар екі құдайға табынатын, олар Аспан мен Жер. Шамандық рәсімдер мен әруақтармен қарым-қатынас маңызды рөл атқарды. Содан Тибетте буддизм тарай бастады, екі дін біріктірілді. Тибет буддизмі осылай дүниеге келді.
Тантризм және сезімталдық
Тантриялық буддизм - буддизмнің кейінгі жалғасы, эволюциясы. Дүниеден монастырлық алшақтау, сезімнен, нәпсіден, құмарлықтан бас тартудың орнына ол қалау жолына түсіп, күнделікті құмарлықтарды нұрлы білімге айналдырды. Даналық пен құмарлықтың бірлігі идеясы, бізді ағартушылыққа апаратын жолдар. Мұндағы әйел – алғашқы даналықтың бейнесі. Тантрлық буддизмнің жыныстық тәжірибесінің шындығы олар туралы Батыста тантрлық секс ізбасарларының арқасында сәнге айналған кең тараған идеялардан мүлдем өзгеше. Олардың ләззат алуды ұзартуға еш қатысы жоқ. Олардың негізгі мағынасы - қалаудан және ауырсынудан тыс күйге жету. Яғни, дененің көмегімен сол сезімтал салаларға барыңыз,әдетте біз үшін қол жетімді емес және сексуалдық, өйткені ол энергияның үлкен мөлшерін бөледі, бұл күйге жетудің негізгі құралы болып табылады.
Тантриялық буддизмнің сипаттамасы
Негізгі мүмкіндіктерді қарастырайық. Сексуалдық символизм, йогикалық тәжірибелер, құдайлар пантеоны, сезімдік аймақ және буддизмдегі тантрикалық ант Тибет дінінің негізгі сипаттамалары болып табылады. Тибеттік рәсімдерді орындау жиі бірнеше күнді алады және ғибадатханада бірнеше сағат болуды қамтиды. Рәсім кезінде монахтар арасында тамақ пен шай таратылады. Тибет шайы сары май мен тұзбен қайнатылады және мұндай кеселердің бірі толық тамақ сияқты көп қуат береді. Адам медитацияда ілгерілеген сайын сана тазарып, тазарады. Ежелгі бейнелеу ғылымы және оның символдық атрибуттары бар тантриялық құдай біздің сананың құрылымы туралы идеяларымызға сәйкес келмейді. Дегенмен, оның теориялық және практикалық аспектілері тереңдік психологиясы саласындағы қазіргі ғылыми зерттеулерде дәлелденген. Бұл өзін-өзі тану және біздің санадан тыс белсенді күштерге жүгіну әдістемесі. Және, ең бастысы, ол азаттық - нирвана іздеуде тікелей көмек көрсетеді.
Медитация жаттығулары
Тибеттіктер көздерін жұмып емес, көздерін ашып медитация жасайды. Олар көздерін мұрын ұшына аударады. Дене толығымен босаңсуы керек, ол бірнеше сағат бойы шиеленісті сезінбестен сақтауға болатын позаны қабылдайды. Кейбіртантриялық медитация визуализацияға негізделген, олар есірткіні де, галлюциногенді саңырауқұлақтарды да қажет етпейді. Бұл медитациялар бірнеше сағатқа, кейде бірнеше күнге созылады. Буддистер белдікті денені қолайлы жағдайда ұстап тұру үшін пайдаланады.
Чакрал орталықтары
Йогистер денедегі бес чакраны немесе орталықты анықтайды: тамыр, кіндік, жүрек және тамақ және бастағы мың жапырақшалы лотос деп аталатын орталық. Денедегі айналымдағы энергия ағындары да сипатталған. Омыртқа бойымен екі негізгі ағын өтеді. Біріншісі сол жақ танауда, екіншісі оң жақта аяқталады. Бүкіл ғаламды өмірге толтыратын энергия немесе прана біз дем алатын ауамен бірге денеге енеді және осы нәзік энергетикалық арналарда айналады. Сондықтан белгілі бір тыныс алу жаттығулары өте маңызды, сонымен қатар баланың алғашқы тынысынан басталып, өліп жатқан адамның соңғы демімен аяқталатын тыныс алу процесіне саналы түрде қатысу өте маңызды.
Тантриялық буддизмнің басым мектебі. Рәсімдер
Қызыл қалпақшалар - тибеттік буддизм, тантриялық буддизм және ламаизмнің мектебі. Оның ізбасарларына гермиттер де, қарапайым тәжірибешілер де кіреді. Бұл монахтар көптеген жылдар бойы өздерін толығымен метафизиканы зерттеуге арнады.
Тантриялық рәсімдер барлық қатысушылар өте байыппен қабылдайтын драмалық спектакль сияқты. Бірақ бұл барлық рәсімдер, кейде үстірт көзқараста шатастыратын, жету үшін жасалғантәуелділіктен құтылу - буддизмнің басты мақсаты. Рәсімдер олардың тікелей қатысушылары үшін өткізілуі мүмкін. Сондай-ақ бақытсыз зұлым рух пен жанды тазартудан құтқару үшін. Егер салт өлім күштерін өмір күштерінен аяусыз ажыратуға арналған болса, руханият саласындағы бұл хирургиялық операция жасалатын декорация қорқынышты тудыруы керек. Бұл драмада үш кейіпкер бар. Біріншіден, құрбандық - бұл бізді мәңгілік шындыққа соқыр ететін эго тәуелділігінің символы. Екіншіден, біздегі жын-шайтандық табиғаттың қалдықтарынан жоғары көтерілетін Ұлы жойғыш Махакала. Ол бәрібір жойылуы керек нәрсені бұзады. Махакала - қорқынышты, сүйікті және ол бізді санаға шақырады. Ол жейді және жұтады, туу мен өлімнен тыс өмір беру үшін өлтіреді. Және, сайып келгенде, үшінші кейіпкер - ритуал шебері, тантрик лама Хенсарин Паче, ол бүгінде Үндістанда қызыл қалпақ мектебінің ең ұлы данышпандарының бірі болып саналады.
Йогикалық жаттығулар
Тибет йогасы өз мазмұны бойынша индуизм йогасынан айтарлықтай ерекшеленеді, оның қалыптары мен қарапайым тыныс алу жаттығулары қазіргі кез келген кітап дүкенінің терезесінен табуға болатын танымал кітаптарда сипатталған. Дегенмен, әуесқойларға тибет йогасының рухани индустрияның жаңалықтары үшін әлемдік нарықта сатылымға шығарылатын тауар емес екенін ескерткен жөн. Сіз монахтардың ең қарапайым деп санайтын және бастапқы кезеңдерінде үйрететін бірнеше жаттығуларды ғана көре аласыз.үйрену. Соңғы уақытқа дейін бұл позалар қатаң құпияда сақталды. Оларды жасырын түрде көргісі келген адам қатаң жазаға тартылар еді. Бүкіл дене йогасы парадоксқа негізделген. Физикалық дененің шектеулерін жеңуге және одан шығуға тырысып, йоги өзінің барлық назарын және күш-жігерін денеге арнайды, өйткені йога тантризм аспектілерінің бірі болып табылады. Тантризмге сәйкес, ешнәрседен бас тартуға, тастауға немесе басуға болмайды. Табиғат көмірді гауһарға айналдырғаны және алхимиктер қорғасынды алтынға айналдыратыны сияқты, барлығын қабылдау, біріктіру және өзгерту қажет.
Йогика ғылымы қаншалықты құпия сақталса да, йогтың аскеттік өмірі қаншалықты қаһармандық болса да және қол жеткізілген нәтижелер қаншалықты табиғаттан тыс және ғажайып болса да, бұл йогилер бұл фактімен тамаша үйлесетін данышпандар. қазіргі адамның күнделікті өмірін қамтиды. Олар еркін және тақуа, қазіргі сәтті толық біледі, тыныштыққа, қуанышқа, мейірімділікке және жанашырлыққа толы. Олар саналық деңгейде де, бейсаналық деңгейде де өткеннің кішкентай жаңғырығынан таза. Сондай-ақ олар болашаққа қатысты болмашы уайымнан да ада. Тибет данышпандары үшін күш әрқашан жанашырлықпен байланысты. Бұл эмоционалдық импульске негізделген және оның қарама-қайшысына айналуы мүмкін, өзімшілдік, қызғаныш, жек көрушілік пен үмітсіздікті тудыратын махаббат түрі емес. Бұл тағы бір махаббат, оның тамыры барлық болмыстың бірлігін түсінуде.
